ကမၻာ့ကဗ်ာေန႔ ကဗ်ာျပပြဲနဲ႔ ကဗ်ာရြတ္ဆိုပြဲကို ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕မွာ က်င္းပျပဳလုပ္ဖို႔ ရွိပါတယ္။
မေန႔က မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ရဲ့ လူအစည္ကားဆံုးနဲ ့အႀကီးဆံုး ျဖစ္တဲ့ ဖိုးထူး လဘက္ရည္ဆိုင္မွာ ကဗ်ာျပပြဲကို ျပင္ဆင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီကေန ့မနက္မွာ ကဗ်ာျပပြဲ ဖြင့္လွစ္မွာျဖစ္ၿပီး ေန႔လည္ပိုင္းမွာေတာ့ ထံုေထာင္းရပ္ကြက္ထဲက ေနာင္ရုိး လဘက္ရည္ဆိုင္မွာ ကဗ်ာရြတ္ပြဲ ျပဳလုပ္မွာပါ။ ကဗ်ာခ်စ္သူမ်ား မုဒိတာပြါးႏိုင္ဖို႔ သတင္းေပးလိုက္တာပါခင္ဗ်ား။
ကဗ်ာျပပြဲျပင္ဆင္ေနစဥ္ ေရာက္လာတဲ့ ဆရာႏွင္းခါးမိုးနဲ႔ ကိုဇန္
ကဗ်ာျပပြဲ ျပင္ဆင္ေနစဥ္ ေရာက္လာတဲ့ ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ၊ ဆရာ ဂါမဏိနဲ ့အဖြဲ႕
Showing posts with label ရသေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ရသေဆာင္းပါး. Show all posts
March 20, 2011
April 04, 2010
ေခြးအေျခသံ

(၁)
အိမ္အျပင္ဖက္မွာ လေရာင္ေတြ ေျခတဖက္ခ်လိုက္ၿပီထင္ပါရဲ့။
စားပြဲမွာ သူ စာထိုင္ေရးေနခဲ့သလား။ သူ ့ကိုယ္သူ ျပန္ငံု ့ၾကည့္တယ္။လက္ထဲမွာ စာရြက္တရြက္။ စာရြက္ေပၚမွာ လက္ေရးေသးေသးေလးေတြ။ ေကြးေကြးေကာက္ေကာက္ တြန္ ့လိမ္ေနတဲ့ အကၡရာ အမွတ္အသားေတြ။ သူကေတာ့ ကဗ်ာတပုဒ္အျဖစ္ခ်ေရးလိုက္တာပဲ။ အဲဒါ ကဗ်ာတပုဒ္မ်ားလား။ သူက ကဗ်ာစာသားေတြကို သံသယနဲ ့အသံထြက္ၿပီးဖတ္တယ္။ သူ ့အသံကို သူ ျပန္ၿပီးနားေထာင္တယ္။ ဒဏ္ရာအနာတရျဖစ္ေနတဲ့ သက္ရွိသတၱဝါတေကာင္ေကာင္ရဲ့ ညည္းျငဴသံကို ၾကားလိုက္ရသလိုပဲ။
သူ ့အသံကိုသူ ျပန္ၿပီးနားေထာင္ရင္းက တျခားအသံတခုကို ၾကားလိုက္ရတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ အသံကိုစစ္ထုတ္ၿပီးနားစိုက္ေတာ့ တကယ့္ကို ေခြးအတေကာင္ရဲ့ ေျခာက္ေသြ ့တြန္ ့လိမ္ေနတဲ့ အူသံတခု။ ေသေသခ်ာခ်ာထပ္ၿပီး နားစြင့္တယ္။ သူ ့စိတ္ထဲမွာ အေသအခ်ာၾကားလိုက္ရတဲ့ ေခြးအအူသံက ေပ်ာက္သြားျပန္တယ္။ သူက သက္ရွဴမွဳကို ေအာင့္ထားလိုက္တယ္။ အခန္းကေလးထဲ ဘာသံမွမၾကားရေတာ့။ မဟုတ္ဘူး။ ဘာသံမွ မၾကားရေတာ့ဘူးလို ့သူထင္တာ။ ဒါေပမယ့္ သစ္ရြက္ေျခာက္တခ်ိဳ ့အေပၚ သစ္ကိုင္းေျခာက္တခုအေပၚ နင္းခ်လာေနတဲ့ ေျခသံတခု။ သူ ့အိမ္ကေလးဆီ ဦးတည္လာေနတဲ့အသံ။ သူ ့အနားကို နီးကပ္လာေနတဲ့အသံ။ သူ ့ေဘးနားမွာလာၿပီးမွ ရပ္တန္ ့လိုက္တဲ့အသံ။ အေမွာင္ထုထဲကတဆင့္ လေရာင္ေတြကို ႀကိတ္ၿပီး စုတ္ယူၿမိဳခ်ေနတဲ့ အသံ။
သူက စားပြဲေဘးမွာ ထရပ္လိုက္တယ္။ ေရးလက္စ ကဗ်ာစာရြက္က စားပြဲေပၚက ေလ်ာက်သြားတယ္။ တံခါးမႀကီးဆီ ေလ်ာက္လာလိုက္တယ္။ တံခါးမႀကီးကို ဖြင့္လိုက္တယ္။ အိမ္တံစက္ျမိတ္ အေမွာင္ထဲမွာပဲ ရပ္ေနလိုက္တယ္။ လေရာင္ေတြလား...။ သူ ့အိမ္ကေလးေပၚ၊ အိမ္ကေလးနဲ ့ေတာအုပ္ကေလးကို အသက္ဆက္ေပးေနတဲ့ လမ္းကေလးေပၚ။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ၿခံဳေစါင္အမည္းကို ခြါမခ်တတ္တဲ့ ေတာအုပ္ကေလးေပၚ လေရာင္ေတြနီရဲစီးေမ်ာက်ေနလိုက္တာ။ လေရာင္ေတြက သူရပ္ေနရာ အိမ္တံစက္ၿမိတ္အနားကိုေရာက္ေတာ့ ရပ္တန္ ့သြားျပန္တယ္။ သူ ့ကို ခ်စ္ခင္စြာ ပူးကပ္ေခ်ာ့ျမဴလိုက္တယ္။ သူ ့အနားမွာ ရစ္ဝဲၿပီး ေဝ့ဝဲေနလိုက္တယ္။ အနီေရာင္ လေရာင္ေတြက သူ ့အိမ္ကေလးတဝိုက္ ေလခၽြန္သံေတြ ခတ္တိုးတိုးတီးခတ္ရင္း ေဝးသြားလိုုက္ နီးလာလိုက္။
ညသည္ ၿင္ိမ္သက္ေန၏
ငါသည္ ဇာတ္ခံုေပၚ၌ ရွိေနသည္
အေဝးမွ ပဲ့တင္သံေတြၾကားရ၏
ေရွ ့မွာ ငါ ဘာျဖစ္ဦးမလဲ...။
( ပတ္စတာညက္ရဲ့ “ ရြာကေလး သို ့မဟုတ္ လူ ့ေလာကဇာတ္ခံု” ကဗ်ာမွ )
သူက အိမ္တံစက္ၿမိတ္အေမွာင္ရိပ္ထဲမွာပဲ တုတ္တုတ္မွ်မလွဳပ္ပဲ ရပ္ေနတယ္။ သူ ့အသံကို သူျပန္ၿပီးနားေထာင္ေတာ့ တိတ္ဆိတ္လြန္းတဲ့ဆူညံသံေတြကို ၾကားေနရတယ္။ လေရာင္မ်ားကမူ သူ ့ကိုမေတြ ့။ သူ ့အနားအထိေရာက္လာေနသည့္တိုင္ လေရာင္ေတြက သူ ့ကိုမေတြ ့။ ဒါမွမဟုတ္ မေတြ ့ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္လိုက္ၾကတာလား။ သူကမူ လေရာင္မ်ားကို ေတြ ့ေနရတယ္။ အနီေရာင္လေရာင္မ်ား။
ေတာအုပ္ေတာတန္းကေလးအစပ္္ဆီက သက္ရွိသတၱဝါတခုခုရဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳကို သူေတြ ့လိုက္ရတယ္။ သူေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ အရာတခုေပပဲ။ ထိုအရာက ေတာအုပ္အစပ္မွထြက္လာကာ လေရာင္ေအာက္မွာ ရပ္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ ့ေနာက္က ေနာက္ထပ္တျခားသက္ရွိသတၱဝါ သံုးေလးခု။ ထိုအရာအားလံုး လေရာင္ေအာက္ ထြက္ၿပီး ရပ္ေနၾကတယ္။ လမင္းႀကီးကို ေမါ့ၾကည့္ေနၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ လည္တိုင္ေတြကို ယိမ္းကသလို ဆန္ ့ထားၾကတယ္္။ အျပာေရာင္ ေခြးအအူသံမ်ား ေတာအုပ္အစပ္မွ ဟူးဟူးရားရား ထၿပီး ေတာက္ေလာင္လိုက္ၾကတယ္။ ေတာအုပ္ကေလးကလည္း အျပာေရာင္ေခြးအအူသံမ်ား ေနာက္မွ ထပ္ခ်ပ္မကြာ လိုက္ၿပီးအျပာေရာင္သန္းတယ္။ သစ္ရြက္ေတြက အနီေရာင္လေရာင္ေတြကို ခြါခ်လိုက္ၾကတယ္။ သစ္ကိုင္းေတြေပၚမွာ လေရာင္ေတြ အျပာေရာင္သန္းကုန္တယ္။ ေတာအုပ္နဲ ့သူ ့အိမ္ကေလး အသက္ဆက္ေပးရာ လူသြားလမ္းကေလးေပၚမွာေတာ့ လေရာင္ေတြ ယိမ္းကေနၾကဆဲ။ အျပာေရာင္နဲ ့အနီေရာင္ေတြ တခုနဲ ့တခု တြန္းကန္ဖက္တြယ္ထားေနၾကတဲ့ဲ့ လေရာင္မ်ား။
ည၏အေမွာင္သည္ ငါ့ကို ဖံုးလႊမ္းထား၏
ေအာ္ပရာ မွန္ေျပာင္းမ်ားကဲ့သို ့
အေမွာင္ထုအားလံုးသည္ ငါ့ကို ခ်ိန္ရြယ္ထား၏
အို ...အဖ ဘုရားသခင္
တတ္နိဳင္လ်င္ ဒီတခါေတာ့ အကၽြန္ဳပ္အား သနားေတာ္မူပါ။
( ပတ္စတာညက္ရဲ့ “ရြာကေလးဇနပုဒ္ သို ့မဟုတ္ လူ ့ေလာက ဇာတ္ခံံု” ကဗ်ာမွ... )
သူက သူ ့ရဲ့ “ ေဒါက္တာဇီးဗားဂိုး ” ဝတၳဳႀကီးထဲက ဇာတ္ဝင္ခန္းတခန္းကို ျပန္ေတြးေနမိျပန္တာပါ။ ဒီတုန္းက ေတာ္လွန္ေရးႀကီးရဲ့ ႏွလံုးသားမွာ ဒီလိုပဲ လေရာင္ေတြ အနီေရာင္နဲ ့အျပာေရာင္ သြန္းခတ္ထားခဲ့တာပဲ။ အဲဒီလေရာင္ေတြေအာက္မွာ သူ ့ကဗ်ာစာရြက္ေတြ စားပြဲေပၚက လြင့္က်သြားကုန္တာပဲ။ ေခြးအအူသံေတြကို သူ ့အေမြခံအိမ္ႀကီးထဲကထြက္ၿပီး နားေထာင္ခဲ့တာပဲ။ ႏွင္းေတြက ကမၻာေလာကႀကီးတခုလံုးကို အျဖဴနဲ ့အမဲ ႏွစ္ေရာင္ထဲပဲ လိမ္းက်ံလိုက္တာပဲ။ သူက ေတာအုပ္ကေလးရဲ့ အစပ္ လမင္းႀကီးကို ေမါ့ၾကည့္ရင္း အူသံေတြေပးေနတဲ ့ေခြးအေတြကို သည္လိုပဲ ရပ္ၾကည့္ခဲ့တာပဲ။ ၿပီးေတာ့ ေခြးအေတြကို ေလသံတိုးတိုးနဲ ့လက္တဖက္ေျမွာက္အသံျပဳၿပီး ေတာအုပ္ထဲကို ျပန္ေမာင္းခဲ့တာပဲ။ ေခြးအေတြကလည္း ေတာအုပ္ထဲကို အသာအယာ ျပန္ဝင္သြားၾကတာပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကမ်ား လေရာင္ေတြက အနီေရာင္ကိုခၽြတ္ခ်လိုက္ၾကဖို ့ႀကိဳးစားေနၾကတာ။ အျပာေရာင္နဲ ့အစိမ္းေရာင္။ ၿပီးေတာ့ လစိမ္း။ႏွင္းစိမ္း။ လမ္းသြယ္အစိမ္း။
(၂)
ၿငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ ဒြန္ျမစ္ကေတာ့
ၿငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္စြာပဲ စီးဆင္းေနတယ္။
သူက ဦးထုပ္ကို တေစါင္းတရြဲ ့ေဆာင္းလ်က္ သြားေနခဲ့တယ္
အဝါေရာင္လေရာင္ေတြက အရိပ္ေတြကို ၾကည့္လ်က္။
ဒီမိန္းမ ဖ်ားနာလ်က္
ဒီမိန္းမ အထီးက်န္လ်က္။
ခင္ပြန္းျဖစ္သူက အုတ္ဂူထဲမွာ
သားက အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ
က်မအတြက္ ေကာင္းခ်ီးေပးေတာ္မူပါ။
( အက္ခ္မာေတာ္ဗါရဲ့ “ နိဒါန္း ” ကဗ်ာမွ...)
သူက “ အက္ခ္မာေတာ္ဗါ ” ရဲ့ ကဗ်ာတပိုဒ္ကို စိတ္ထဲက ရြတ္ဆိုေနမိတယ္။ အခုလို သားရဲတိရစာၦန္ေတြ ေျခာင္းေျမာင္းေစါင့္ၾကည့္တာခံရတဲ့အခိုက္ အက္ခ္မာေတာ္ဗါရဲ့ အထီးက်န္ျခင္းကို ကိုင္းကူးၾကည့္တယ္။ ဒါေပမယ့္ မတူပါဘူး။ အက္ခ္မာေတာ္ဗါက လူေတြအမ်ားႀကီးၾကားထဲမွာ ထိုင္ေနရင္းက အထီးက်န္ျဖစ္ခဲ့တာ။ သူကေတာ့ ေမာ္စကိုၿမိဳ ့နဲ ့မနီးမေဝး ရြာကေလးတရြာရဲ့ထိပ္ ေတာအုပ္ကေလးတခုေဘးက ထင္းရွဴးအိမ္ကေလးထဲမွာ တေယာက္ထဲ။
အထီးက်န္ျခင္းကို ေရးဖြဲ ့တဲ့အခါ တခ်ိန္တုန္းကေတာ့ သူက သေကၤတဝါဒီေတြကို သိတ္ သေဘာက်တာေပါ့။ သေကၤတေတြထဲကတဆင့္ အထီးက်န္မွဳကို တူးယူရတာ တကယ့္ကို ရသေျမာက္တယ္လို ့့ထင္ခဲ့တာ။ တခါတေလ သေကၤတဝါဒနဲ ့အနာဂါတ္ဝါဒၾကား ဗ်ာမ်ားေနတတ္တဲ့ “ မာယာေကာ္စကီး ” ရဲ့ ကဗ်ာေတြထဲမွာ အထီးက်န္မွဳကို သေကၤတေတြနဲ ့ေဖၚျပထားတာ သူ ဖတ္ဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ “ မာယာေကာ္စကီး ” က အထီးက်န္ျခင္းကို အလံေတာ္တခုေအာက္မွာရပ္ၿပီးမွ ေရးဖြဲ ့ခဲ့တာပဲ။ဒါလည္း သူ ့ရဲ့အထီးက်န္ျခင္းတမိ်ဳးပဲျဖစ္ေပမေေပါ့လို ့သူေတြးခဲ့ဖူးတယ္။ မာယာေကာ္စကီးဆိုတာက အထီးက်န္ ရဲေဘာ္ႀကီးေပါ့။ ပစၥည္းမဲ့ အထီးက်န္ရဲေဘာ္ႀကီးေပါ့။
ကဗ်ာဆရာမ အက္ခ္မာေတာ္ဗါ ကေတာ့ ဘဝနဲ ့ရင္းၿပီးမွ ရလိုက္တဲ့ အထီးက်န္ျခင္းကို သေကၤတေတြ နိမိတ္ပံုေတြနဲ ့အားမယူပဲ ရုိးရုိးရွင္းရွင္းပဲ ေရးျပလိုက္တယ္ေလ။ ဒီေတာ့မွပဲ နိမိတ္ပံုနဲ ့အထီးက်န္ျခင္းကိုဖြဲ ့ရင္ တခါတေလ ရုိးဂုဏ္ေပ်ာက္သလိုျဖစ္တာကို သူ ဒက္ကနဲ သိလိုက္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခုလို အထီးက်န္ျဖစ္ေနတဲ့အခိုက္ အက္ခ္မာေတာ္ဗါရဲ့ကဗ်ာတပိုဒ္ကို သူ ပိုၿပီးခံစားလို ့ရေနတာမ်ားလား။ ေအးေလ..။ အက္ခ္မာေတာ္ဗါရဲ့ ခင္ပြန္းက အုတ္နံရံတခုကို ေၾကာေပးၿပီးရပ္ေနတဲ့ အလုပ္သမား ၁၆ ေယာက္ထဲက လူတေယာက္ေပပဲ။ ရင္ဝကို ေသနတ္က်ည္ဆံေတြ ေဖါက္ဝင္သြားခံရတဲ့ လူတေယာက္ေပပဲ။ သားျဖစ္သူကေတာ့ မိဘမဲ့ခေလးေဂဟာတခုမွာ အငတ္ေဘးဆိုက္ၿပီး ေသဆံုးခဲ့ရတာပဲ။
သူ ့ၾကေတာ့ အက္ခ္မာေတာ္ဗါနဲ ့မတူတဲ့အခ်က္က တိုင္းျပည္လည္းဆံုး ဘဝလည္း ဆံုးတဲ့သေဘာမ်ားလား။သူ ့ကို တိုင္းျပည္က လက္မခံေတာ့ဘူးလို ့ေျပာေနတာေတြဟာ တကယ္ပဲလား။ ဒီလိုျဖစ္နိဳင္ပါရဲ့လား။ ျဖစ္ေကာ ျဖစ္သင့္ရဲ့လား။
ငါကား ေတာသတၱဝါတေကာင္လို
ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ က်ခဲ့ၿပီ
တျခားေနရာမွာေတာ့ အလင္းေရာင္ေတြ လူေတြ
လြတ္လပ္မွဳေတြ ရွိေလရဲ့။
ငါမွာေတာ့ ေနာက္ကလိုက္ေနတဲ့အသံေတြ ၾကားရ
ဘယ္လိုမွ လြတ္လမ္းမျမင္ပါလား...။
(ပတ္စတာညက္ရဲ့ “ နိဳဗယ္ဆု ” ကဗ်ာမွ...။)
အစ္စဗက္ရွားသတင္းစာထဲမွာ သူနဲ ့ပတ္သက္တဲ့သတင္း။ လူ (၁၅၀၀၀) ေက်ာ္တက္တဲ့ လူထုအခမ္းအနားမွာ သူ ့ကို လူေတြတေယာက္ၿပီးတေယာက္စင္ေပၚတက္ ရွံဳ ့ခ်ခဲ့ၾကတယ္ဆိုပဲ။ ကြန္ျမဴနစ္လူငယ္အဖြဲ ့ဝင္လူငယ္တေယာက္က သူ ့ကို ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးဖို ့ေတာင္းဆိုခဲ့ဆိုပဲ။ ဆိုဗီယက္စာေရးဆရာမ်ားသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴး “အလက္ဇီ စာေခါ့↔ကဆိုရင္ သူ ့ကို “ပတ္စတာညက္ဟာ က်ေနာ့္ရဲ့ အေတြးအေခၚဆိုင္ရာ ရန္သူျဖစ္တယ္” ဆိုတဲ့အသံုးအႏွဳန္းမ်ိဳးကို သံုးၿပီးမွ ရန္လုပ္ခဲ့တာပဲ။ သတင္းစာေတြထဲမွာ သူ ့ကို “ ကိုယ္အစာစားတဲ့ေနရာကို ညစ္ပတ္ေစတဲ့ ဝက္မ်ိဳး ” ဆိုတဲ့ စကားလံုးအသံုးအႏွဳန္းေတြနဲ ့ေဆာင္းပါးေတြ ဆက္တိုက္ပါေနခဲ့တာပဲ။
ဆိုဗီယက္ကမၻာမွာ လူထုအခန္းအနားေတြလုပ္တာ မဆန္းပါဘူး။ နယ္ခ်ဲ ့သမား အရင္းရွင္ကမၻာ ကို မေရမတြက္နိဳင္တဲ့ လူထုအခန္းအနားေတြနဲ ့ေဟာေျပာရွံဳ ့ခ်ၾကတဲ့ကိစၥက သတင္းမွမဟုတ္တာပဲ။ အခုလည္းပဲ အရင္းရွင္ကမၻာရဲ့ပဥၥမံတဦးအျဖစ္ သူ ့ကို ဆန္ ့က်င္ရွံဳ ့ခ်တဲ့ပြဲေတြကို ဆိုဗီယက္စာေရးဆရာမ်ားသမဂၢက ဒါမွမဟုတ္ ေဒသဆိုင္ရာ ပါတီအာဏာပိုင္ေတြက ကမကထလုပ္ၿပီး က်င္းပတာျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိေနေလေတာ့ သူက မခ်ိျပံဳး ျပံဳးမိေတာ့တာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ အစ္စဗက္ရွားသတင္းစာထဲမွာ ေန ့စဥ္ရက္ဆက္ပါေနတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြက ေကဂ်ီဘီ စိတ္ဓါတ္စစ္ဆင္ေရး ဌါနက ေထာက္လွမ္းေရးေတြ နာမည္တမ်ိဳးထဲသံုးၿပီး အလွည့္က်ေရးေနၾကတာပဲ ဆိုတာ သူသိေနတာပဲ။
မွန္တယ္။ စာေပနိဳဗယ္ဆု သူ ့ကိုခ်ီးျမွင့္တဲ့အေၾကာင္း “ဆြီဒင္ နိဳဗယ္ေကာ္မတီ↔က ကမၻာႀကီးကို ေၾကညာလိုက္စဥ္တုန္းက သူက “ အလြန္အက်ဴးေက်းဇူးတင္၊ ဂုဏ္ယူအံ့ၾသဝမ္းေျမာက္၊ ေတြေဝစိတ္ရွဳပ္ေထြး ” ဆိုတဲ့စကားကို ေၾကးနန္းနဲ ့အေၾကာင္းျပန္ခဲ့တာ မွန္တယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းျပန္စာထဲမွာ “ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္”ဆိုတဲ့ စကားအျပင္ “ေတြေဝ စိတ္ရွဳပ္ေထြး”ဆိုတဲ့ စကား သူ အေစါႀကီးကတည္းက ထည့္ေျပာခဲ့တာပဲ။ သူ ့ရင္ထဲမွာရွိတဲ့အသိက သူမမွားဘူးဆိုတဲ့အခ်က္။ ၿပီးေတာ့ ဒီကိစၥေၾကာင့္ျဖစ္လာရတဲ့ ဂယက္ကို သူ ခံစားနိဳင္စြမ္းမရွိဘူးဆိုတဲ့အခ်က္။ ဒီအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ဟာ သူေသဆံုးသြားတဲ့အခ်ိန္အထိ သယ္ေဆာင္သြားရေတာ့မယ့္ ရင္ထဲက အသိေတြပဲေလ။
သူ ့နားထဲ ေခြးအေတြရဲ့ေျခသံ ၾကားလာရျပန္ၿပီ။ အခန္းထဲမွာ တေယာက္ထဲ လမ္းေလ်ာက္ရင္း စားပြဲမွာထိုင္ရင္း အထီးက်န္ငွက္တေကာင္ရဲ့ ဒဏ္ရာရပံုျပင္ကို သူ ျပန္လည္ခံစား နာက်င္ေနခဲ့တာ အခ်ိန္ေတြဘယ္ေလာက္ၾကာသြားခဲ့ၿပီလဲ။ နားထဲမွာ ၾကားလာရတဲ့ ေခြးအေတြရဲ့ေျခသံေၾကာင့္ သူ ့အေတြးေတြ ရပ္တန္ ့သြားရျပန္တယ္။ သစ္ရြက္ေျခာက္ေတြ သစ္ကိုင္းေျခာက္ေတြေပၚ ဖိနင္းေလ်ာက္လာေနတဲ့ ေခြးအေတြရဲ့ေျခသံေတြကို သူ ေကာင္းေကာင္းၾကားေနရျပန္ၿပီ။
အိမ္ကေလးရဲ့ အျပင္ဘက္မွာ လေရာင္ေတြ ကခုန္ေနၾကေလာက္ေရာေပါ့။ ဝက္သစ္ခ်ေတာအုပ္ကေလးထဲမွာ ေခြးအေတြ စုေဝးေနၾကေလာက္ေရာေပါ့။ အခုရက္ပိုင္းအတြင္း ေခြးအေတြရဲ့အသက္ရွဴသံေတြ၊ သြားအခ်င္းခ်င္းႀကိတ္ေခ်တဲ့အသံေတြ၊ လက္သည္းေသြးတဲ့အသံနဲ ့အေမြးခါတဲ့အသံေတြကို သူဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ နားထဲမွာ ၾကားေနခဲ့ရတယ္။ သူ ့ေနာက္က သစ္ပင္တပင္ရဲ့ေနာက္ကြယ္မွာ၊ သူလမ္းေလ်ာက္လာရာ လမ္းေဘးက အိမ္တအိမ္ရဲ့ မွန္ကာျပတင္းတခုရဲ့ေနာက္မွာ အရိပ္ေတြ ေရြ ့လ်ားေနတာကိုလည္း သူ သတိမျပဳပဲ ေနလို ့မရေလာက္ေအာင္ ထင္ရွားသိသာလာေနခဲ့တယ္။ အခုလို လသာတဲ့ရက္ေတြမွာ ေခြးအေတြရဲ့ေျခသံက အေဝးႀကီးကတည္းက ၾကားနိဳင္တာပဲ။ အခုပဲ သစ္ကိုင္းေျခာက္တခုက်ိဳးသြားတဲ့အသံ၊ သစ္ရြက္ေျခာက္တခုေၾကမြသြားတဲ့အသံကို သူေကာင္းေကာင္း ၾကားလိုက္ရတာပဲ။ ဒါဆိုရင္ သူ ့အဖို ့ အိမ္ကေလးရဲ့အျပင္ဖက္ကို ထြက္ရလိမ့္ဦးမယ္။ အိမ္ကေေလးရဲ့တံစက္ၿမိတ္ေအာက္ အေမွာင္ရိပ္မွာ ရပ္ေနရဦးမယ္။ ဝက္သစ္ခ်ေတာအုပ္ထဲက ထြက္လာၾကတဲ့ ေခြးအေတြကို ေစါင့္ၾကည့္ရဦးမယ္။ ေခြးအေတြက လမင္းႀကီးကို ေမါ့ၾကည့္ၿပီး ဆြဲဆြဲငင္ငင္ အူလိုက္တဲ့အသံေတြကို ေစါင့္ၾကည့္နားေထာင္ရလိမ့္ဦးမယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက ေခြးအေတြကို ေမာင္းထုတ္ရပါလိမ့္ဦးမယ္။
(၃)
မေကာင္းမွဳ တခုခုကို ငါ ျပစ္မွဳ က်ဴးလြန္ခဲ့ပါသလား
ငါဟာ လူသတ္သမားလား လူဆိုးလား
ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆို ငါဟာ ကမာၻႀကီးတခုလံုးကို ငိုေစခဲ့ၿပီ
ငါ့တိုင္းျပည္မွာ လွပတဲ့အေၾကာင္း ေရသားတင္ျပခဲ့လို ့ပဲေပါ့။
(ပတ္စတာညက္ ရဲ့ “နိဳဗယ္ဆု” ကဗ်ာမွ...)
အခန္းထဲမွာ စႏၵယားသံသဲ့သဲ့ၾကားေနရတယ္။ ဒါဟာ မိခင္ျဖစ္သူရဲ့ ရင္ခုန္သံပဲ။ မိခင္ရဲ့စႏၵယားလက္သံဟာ တကယ္ေတာ့ သူ ့ရဲ့ကမၻာဦးဂီတပဲ။ ဒီကမၻာဦးဂီတနဲ ့သူ ကခုန္ခြင့္မရေတာ့တာ ၾကာခဲ့ၿပီေလ။ ေနာင္မွာေကာ ကခုန္ခြင့္ ရနိဳင္ပါဦးမလား။
မိခင္ကေတာ့ စႏၵယားကို လက္နဲ ့တီးခတ္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ စိတ္နဲ ့တီးခတ္ေနတာ။ စိတ္နဲ ့လက္ကြက္ေတြ စမ္းေနတာ။ မ်က္ရည္ေတြကို စႏၵယားသံနဲ ့ေရာေဖ်ာ္ေနတာ။ ေပါက္ကြဲမွဳေတြကို စႏၵယားသံနဲ ့ ထုပ္ပိုးေနတာ။ မိခင္ရဲ့ေနာက္က တေကာက္ေကာက္လိုက္ပါရင္း ေအာ္ပရာကဇာတ္ရုံႀကီးတခုရဲ့ ထိုင္ခံုတခုေပၚမွာထိုင္ရင္း သူ ့အေမက သူ ့ကို စႏၵယားလက္သံ နားေထာင္ေနေစခဲ့တာ။ ဒီလို အနဳပညာဝတ္မွဳန္ကူးမွဳမိ်ဳးကို သူက ငယ္စဥ္ကတည္းက ယဥ္ပါးခဲ့တာပဲ။ သူ ့လက္ထက္ၾကမွ သူ ့မိခင္ထက္ပိုတဲ့ အားထုတ္ခ်က္က သူက ကဗ်ာေတြထဲမွာ ေခတ္ႀကီးတခုလံုးထည့္ၿပီး ဒြန္ျမစ္ႀကီးကို ေျပာင္းျပန္ေလွာ္ခတ္စုန္ဆင္းလိုက္တဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ အခုလို အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ သူ ့အေပၚ သူ ့အားထုတ္ခ်က္အေပၚ ကြက္တိနားလည္နိဳင္သူ မိခင္ကို သူ တမ္းတေနမိတယ္ေလ။ သူ ့မိခင္ကို သူ ့ကဗ်ာေတြဖတ္ျပၿပီး ကမၻာႀကီးရဲ့ အက်င္နာခမ္းေျခာက္မွဳကို သူက နာနာက်ည္းက်ည္း ရင္ဖြင့္ျပလိုက္ခ်င္တာေပါ့။
ငါဟာ သဘာဝတရားရဲ့ သနားဖြယ့္ပုဂၢိဳလ္
ငါဟာ ေကာင္းကင္ေတာ္ရဲ့ ဗလာကိုယ္တီး
ၿပီးေတာ့
ငါ့ရဲ့လြတ္ေျမာက္မွဳက
သန္းေခါင္ငွက္ရဲ့ျမည္သံနဲ ့တူတဲ့ သံစဥ္လိွဳင္း...။
(အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္း ရဲ့ “တိတ္ဆိတ္္ျခင္း” ကဗ်ာစုမွ...)
ဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ကဗ်ာဆရာေတြျဖစ္ၾကတဲ့ “အိုစစ္ မင္ဒယ္လ္စတန္း” နဲ ့“မာရီနာ စဗက္ထေရဗါ” တို ့ကိုလည္း သူ အားကိုးအႀကီး တမ္းတမိျပန္တယ္။
ဆိုက္ေဗးရီးယား မဲဇာေတာႀကီးကို ျဖတ္သန္းေမာင္းႏွင္လာတဲ့ ရထားတစင္းေပၚမွာ လူတေယာက္ အသက္ငင္ေနတယ္။ သူ ့ေဘးမွာ အလုပ္ၾကမ္းစခန္းကိုအပို ့ခံရတဲ့ အလုပ္သမားေတြ စက္ရုပ္ေတြလို ဝိုင္းစုထိုင္ရင္း သူ ့ကို ငံု ့ၾကည့္ေနၾကတယ္။ အမိုးမပါတဲ့ ရထားတြဲေပၚမွာ ေလနဲ ့ႏွင္းက ျမွားအစင္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ ့ပစ္ခြင္းေနခဲ့တယ္။ လူေတြ တေယာက္နဲ ့တေယာက္တိုးကပ္ထားရင္း အစာငတ္ေရငတ္ဒဏ္ကို ေတာင့္ခံထားၾကရတယ္။ မၾကာခင္မွာပဲ လူတေယာက္ ေသဆံုးသြားခဲ့တယ္။ လူတေယာက္ရဲ့အေလာင္းကို ရထားတြဲေပၚက တြန္းခ်လိုက္ၾကတယ္။ အရွိန္နဲ ့ေျပးေနတဲ့ ရထားတြဲေတြက ေနာက္ထပ္မေသမရွင္ အသက္ငင္ေနတဲ့ လူေတြကို သယ္ေဆာင္ရင္း ထင္းရွဴးေတာတခုကို ျဖတ္ေမါင္းသြားေနခဲ့တယ္။
“ မင္ဒယ္လ္စတန္း ေရ က်ေနာ္က ခင္ဗ်ားထက္ ကံေကာင္းတယ္လို ့ဆိုရမလား၊ ဘာျပဳလို ့လည္းဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားက ရထားတြဲေပၚမွာ အစာငတ္ေရငတ္ၿပီး ေသခဲ့ရတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ့အိမ္ကေလးထဲမွာ ေခြးအေတြ ေစါင့္ၾကည့္တာခံရင္း က်ေနာ့္ရဲ့ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ကို စိတ္မရွည္နိဳင္စြာ ေစါင့္ေနခဲ့ရတာ” ။
ငါ
ေကာင္းကင္ေတာ္ရဲ့ ဧည့္သည္တစ္ဦးအျဖစ္နဲ ့
သင့္ နိဳင္ငံကို အလည္ေရာက္လာခဲ့
အိပ္စက္ျခင္းမရွိတဲ့ ေတာအုပ္မ်ားကို ငါေတြ ့ခဲ့
ၿပီးေတာ့
ကြင္းျပင္ေတြထဲ ငါ အိပ္စက္ခဲ့။
(မာရီနာ စဗက္ထေရဗါ ရဲ့ “အင္ဆိုမီနာ” ကဗ်ာစုမွ...)
“ မာရီနာ စဗက္ထေရဗါ” ကေတာ့ က်ေနာ့္ကို ေနာင္ဘဝကေန ေစါင့္ေနေလာက္ေရာေပါ့။ အဲဒီမနက္က ထုတ္တန္းေပၚ ႀကိဳးစကို ပစ္မတင္ခင္၊ ခင္ဗ်ားလည္း ကဗ်ာေတြ ရြတ္သြားခဲ့ေသးတာပဲမို ့လား။ ခင္ဗ်ားရဲ့ အခ်စ္ဆံုးရန္သူျဖစ္တဲ့ မာယာေကာ္စကီးရဲ့ကဗ်ာေတြကို ခင္ဗ်ားေတြးေနခဲ့တာပဲမို ့လား။ ခင္ဗ်ားရယ္ က်ေနာ္ရယ္ အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္းရယ္ ၿပီးေတာ့ အက္ခ္မာေတာ္ဗါရယ္ က်ေနာ္တို ့တေယာက္နဲ ့တေယာက္ ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ နီးကပ္ခဲ့ၾကသလဲ။ အက္ခ္မာေတာ္ဗါက “က်မတို ့ေလးေယာက္” ဆိုတဲ့ အသံုးအႏွဳန္းမ်ိဳးနဲ ့ဆိုဗီယက္ကမာၻႀကီးထဲက “ ႀကီးေလးႀကီး” ကို ဟစ္ေၾကြးဂုဏ္ျပဳခဲ့တာ။ အခုေတာ့ စဗက္ထေရဗါေရ က်ေနာ္နဲ ့ခင္ဗ်ား ျပန္ဆံုၾကအုံးစို ့...။
ဘယ္အခ်ိန္က စႏၵယားသံေတြေပ်ာက္ၿပီး ေျခသံတခိ်ဳ ့ သူ ့အနားကို ေရာက္လာခဲ့တာလဲဆိုတာ သူ သတိမျပဳလိုက္နိဳင္ဘူး။ သူ ့ညာဖက္ရင္အံုထဲက စူးစူးဝါးဝါးနာက်င္မွဳက သူ ့ကို တန္ေပါင္းမ်ားစြာ ေလးလံတဲ့ဖိအားနဲ ့နင္းဖိထားတာ ခံစားေနရျပန္တယ္။ သူက ညာဖက္လက္ကို ဆၾကည့္တယ္။ လက္က ဆၾကည့္လို ့မရေတာ့ဘူး။ သူက ႏွစ္ၿမိဳ ့စြာ ျပံဳးလိုက္မိပါတယ္။
ထိုစဥ္မွာပဲ သစ္ရြက္ေျခာက္တခ်ိဳ ့ေၾကမြသြားတဲ့အသံကို သူၾကားရတယ္။ သစ္ကိုင္းေျခာက္တခု ေဖ်ာက္ကနဲ က်ိဳးပဲ့သြားတဲ့အသံ သူၾကားရတယ္။ ေခြးအေတြ သူ ့အိမ္ကေလးဆီ လာေနၾကၿပီလား။ ေျခသံေတြက ေႏွးေကြးလြန္းစြ။ လာၾကေလ..။ ငါ မင္းတို ့ကို ေစါင့္ေနခဲ့တာပဲ။ ဒီတခါေတာ့ ငါ မင္းတို ့ကို ေမါင္းမထုတ္ေတာ့ဘူးလို ့ဆံုးျဖတ္ထားတယ္....။
သူက အိပ္ယာေပၚမွာ လဲေလ်ာင္းရင္း မနိဳးတဝက္ နိဳးတဝက္ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္ အိမ္ကေလးရဲ့ အျပင္ဖက္ မလွမ္းမကမ္း ဝက္သစ္ခ်ေတာအုပ္ကေလးထဲကတဆင့္ ေခြးအေတြက တိတ္ဆိတ္စြာေစါင့္ၾကည့္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။
ႏွင္းေတြက ေတာအုပ္ကေလးေပၚ တဖြဲဖြဲ။ လေရာင္ေတြက အိမ္ကေလးရဲ့ ေခါင္မိုးေပၚ အိမ္ကေလးရဲ့ တံစက္ျမိတ္ေပၚ အိမ္ကေလးရဲ့ ျပတင္းေပါက္ ေဘာင္ေတြေပၚ ေျခသံဖြၿပီး လမ္းေလ်ာက္လာေနၾကပါတယ္။
(၄)
၁၉၆၀ ခု၊ ေမလ ၃၀ ရက္...။
ၿမိဳ ့ေတာ္ ေမာ္စကိုနဲ ့မနီးမေဝး “ ပါရီ ဒယ္ခီနိဳ ” ရြာကေလးမွာ လူေတြ လွဳပ္လွဳပ္ရြရြျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
တကမၻာလံုးက ေရာက္လာတဲ့ ဝမ္းနည္းေၾကကြဲျခင္း ေၾကးနန္းစာေတြကို ေၾကးနန္းစာေရးတေယာက္က ပါရီ ဒယ္ခီနိဳရြာကေေလးဆီ အေျပးအလႊားလာပို ့ေနပါတယ္။
ဆိုဗိီယက္ယူနီယံႀကီးရဲ့ စာေပနိဳဗယ္ဆုရွင္ ကဗ်ာဆရာ စာေရးဆရာ “ ေဘာရစ္စ္ ပတ္စတာညက္ ” ဟာ ဒီကေန ့မနက္ပိုင္းမွာပဲ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ေနတဲ့ ရြာထိပ္က ဝက္သစ္ခ်အိမ္ကေလးဆီ ရြာသားေတြေရာက္လာေတာ့ အိမ္နဲ ့မနီးမေဝးေတာအုပ္ကေလးထဲက ေခြးအေတြက အစြယ္တေဖြးေဖြးနဲ ့မာန္ဖီၿပီး ေစါင့္ၾကည့္ေနၾကပါတယ္။
အိမ္ကေလးနဲ ့ ဝက္သစ္ခ်ေတာအုပ္ကေလး ဆက္သြယ္ထားတဲ့ လူသြားလမ္းကေလးေပၚ ႏွင္းေတြကေတာ့့ ဖြဲဖြဲႏြဲ ့ႏြဲ ့က်ေနဆဲပါပဲ။ ။
ၿငိမ္းေဝ
မွီျငမ္း
(၁) အမွတ္ ၄၉၉ စာမ်က္ႏွာ ၈၉၊ ရုပ္ရွင္ေအာင္လံမဂၢဇင္း၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳ ရဲ့ “ရုရွားစာေရးဆရာႀကီး ေဘာရစ္ပတ္စတာနတ္၏ ကဗ်ာမ်ား” ေဆာင္းပါး
(၂) ၂၀၁၀ ေဖေဖၚဝါရီလထုတ္ ရနံ ့သစ္မဂၢဇင္း၊ မင္းေက်ာ္သက္ ရဲ့ “ေဒါက္တာဇီးဗါးဂိုးႏွင့္ခရူးရွက္ မွတ္မိသမၽွ ”ေဆာင္းပါး
(၃) Selected Poems : Anna Akhmatova
(၄) Selected Poems : Marina Tsvetayeva
(၅) The Eyesight of Wasps : Osip Mandelstan
(၆) ဂူဂဲ ကမၻ့ာ့အင္တာနက္သတင္းကြန္ယက္
July 11, 2009
စာမ်က္ႏွာႏွစ္ခုကုိ ဖတ္ရွဳမိျခင္း

( က )
ႏွလုံးသားကုိ ေအးခဲသြားေစတဲ့ သည္အဖ်ား
ေနာက္ဆုံးပါးလိုက္တဲ့ လက္ေဆာင္လုိ
ခုထိ ငါမွတ္မိေနေသးရဲ ့။
ေန ့ခင္းနဲ ့တူတဲ့ သည္ည
ၿပီးေတာ့ ျပာပုံေတြၾကားထဲက
ေၾကကြဲေနတဲ့ အရိပ္တခု
အခုထိ ငါမွတ္မိေနေသးရဲ ့။
မီးေလာင္ေနတဲ့ အနံ ့ဟာ
စိတ္မခ်မ္းေျမ ့မွဳလုိ
စူး၀ါးၾကမ္းရွ ေနရဲ ့။
သည္အနံ ့ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ငါ့ကုိမခြါ
ေက်းရြာေတြရဲ ့ျပာမွဳံမ်ားလို
တုိက္ဖြိဳက္ေရာဂါ ကေယာင္ကတမ္း
ေ၀ဒနာရဲ ့
အနီေရာင္နဲ ့အနက္ေရာင္ ေကာက္လွဳိင္းစည္းမ်ားလို့
သူစိမ္းဆန္တဲ့ တိတ္္ဆိတ္မွဳသစ္ထဲက
ေသဆုံးသြားတဲ့ လ၀န္းရဲ ့အစိပ္အပုိင္းလို
သည္အနံ ့ဟာ ငါနဲ ့အတူရွိေနရဲ ့။
( ျမသန္းတင့္ ဘာသာျပန္ဆုိသည့္ လူမ်ား၊ သကၠရာဇ္မ်ား ၊ ဘ၀ ...စာအုပ္မွ )
၁၉၅၄ - ခု ၊ ေႏြဦး၊ စလင္းၿမိဳ ့....။
အိပ္ေပ်ာ္ရာက လန္ ့ႏုိးလာခဲ့သည္။ မ်က္ေစ့က်ိန္းမတတ္ အလင္းေရာင္မ်ားကုိ ေတြ ့လိုက္ရသည္။ မလွမ္း မကမ္းက ေျခသံမ်ားကိုၾကားရသည္။ ပူေႏြးနဴးညံ့ သည့္လက္တဖတက္ကုိ ဆုပ္ကုိင္မိသည္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ ့ လက္တဖက္က သူ ့ေခါင္းေပၚ အသာအယာတင္လ်က္။
“သား၊ အိပ္ေနေလ၊ အေမရွိတယ္၊ အသာေလးအိပ္ေန”
ေခါင္းကုိေမါ့ၿပီးၾကည့္သည္။ ျခံစည္းရုိးအျပင္ဖက္၊ ျခံ၀န္းေဘးက လမ္းခင္းလိပ္သဲေက်ာက္တုံးမ်ား ႏွင့္ျမင္းခြါမ်ားပြတ္တိုက္မိသံၾကားရသည္။ ခရာတုတ္သံၾကားရသည္။ ျမင္းခြါသံမ်ားမွာေ၀းကြာသြားေန၏။ အလွမ္းေ၀းလြန္းသည့္တေနရာမွ လူသံမ်ားကုိၾကားရသည္။ ေဗ်ာက္အုိးေဖါက္သံမ်ားမွာ တၿမိဳ ့လုံးကုိလြမ္း မုိးလ်က္။ မီးေရာင္မ်ားမွာ ရုတ္တရက္၀င္းလက္္လင္းျဖာၿပီးမွ တေျဖးေျဖး အေမွာင္က်သြာ၏။
ေဆးရုံႀကီးဖက္က ေအာ္ဟစ္ေျပာဆိုသံမ်ားၾကားရသည္။ တံခါးမ်ားရုိက္ခ်ိဳးဖ်က္ဆီးေနသည့္ အသံမ်ားကုိၾကားရသည္။ ေျခသံမ်ားမွာ နီးလာလိုက္ေ၀းသြားလိုက္ျဖစ္ေန၏။ ေခါင္းေပၚတင္ထားသည့္ မိခင္၏လက္ကသူ ့့နဖူးကိုအသာဖိသည္။သူက မ်ာက္လုံးမ်ားကုိ မိွတ္ကာ ေဗ်ာက္အုိးေဖါက္သံမ်ားကို္ နားေထာင္သည္။ ေဗ်ာက္အုိးမ်ားက တခါတရံ တခ်က္ခ်င္း။ တခါတရံအတဲြလိုက္။ တခါတရံ နားကြဲလုမတတ္ ေပါက္ကဲြျမည္ဟီးလ်က္။
မိခင္၏ကုိယ္နံ ့ေၾကာင့္သူ ့မွာသတိၱမ်ားျပည့္လာရ၏။ ေန ့ခင္းေၾကာင္ေတာင္ပမာ အလင္းေရာင္မ်ား လင္းျဖာလုိက္သည့္ ညကုိသူေၾကာက္သည္။ မိုးၿခိမ္းသံမ်ားလို ေဗ်ာက္အုိးေဖါက္သံမ်ားကုိ သူေၾကာက္သည္။ အေမွာင္္ထုေအာက္က ေျခသံမ်ားကုိသူေၾကာက္သည္။ သို ့ႏွင့္သူသည္ မိခင္၏လက္ကုိဆုုပ္ကုိင္ရင္း....၊မိခင္ ၏ခႏၡာကုိယ္ႏွင့္တုိး၀င္ပူးကပ္ရင္း ျပန္လည္အိပ္ေပ်ာ္သြားရ၏။
အိပ္ေပ်ာ္ရာကနိဳးေတာ့ သူ ့ခႏၡာကိုယ္မွာအိပ္ယာထဲတြင္လဲေလ်ာင္းလ်က္။ သူက ကမန္းကတန္း အိ္မ္ေရွ့ကိုထြက္သည္။ မိခင္ကုိရွာသည္။ အိမ္ေရွ့ခန္းတြင္ လူတခ်ိဳ ့ထိုင္ေနၾကသည္။ မိခင္ကုိ ကုလားထုိင္ တစ္လုံးတြင္ထုိိင္လ်က္ေတြ ့ရ၏။ အမျဖစ္သူ့ကမိခင္၏ေဘးတြင္ တံပ်က္စီးတေခ်ာင္းကုိင္ရင္းရပ္လ်က္။ ညီေလးက ဖခင္၏ရင္ခြင္ထဲတြင္ထုိင္လ်က္။
“ဆရာႀကီး၊ ေဆးရုံက ဆရာ၀န္ႀကီးက ခဏာလာပါအုန္းတဲ့”
ထုိင္္ေနသူအားလုံးထိုင္ရာက ထရပ္လိုက္ၾကသည္၊ ျပတင္းေပါက္က္တဆင့္ ေအာက္ကုိငုံၾကည္ၾက သည္။ ဖခင္က ညီေလးကုိ မိခင္ထံလႊဲကာ အိပ္ေပၚကဆင္းသည္။ ေဆးရုံႀကီးဆီ ခတ္သုတ္သုတ္ ေလ်ာက္သြားေန၏။
ေရကျပင္တြင္ မ်က္ႏွာသစ္ရင္းလူႀကီးေတြေျပာဆုိေနၾကသည့္ စကားမ်ားကို သူ ့နားထဲ၌ ထပ္ျပန္ တလဲလဲၾကားေနရ၏။
“သစ္ပင္ေတြမွာ လူ ့ဦးေဏွာက္ေတြကပ္ေနတာ။ အဲဒီသစ္ပင္မွာ လူတေယာက္ေယာက္က ကပ္ၿပီၤး ရပ္ေနတုန္း ေခါင္းကုိေသနတ္မွန္သြားလုိ ့ျဖစ္မွာေပါ့၊ၿပီးေတာ့ သစ္ပင္ေျခရင္းမွာေသြးအိုင္ႀကီးရွိေနတာပဲဟာ”
“ရဲစခန္းထဲမွာ ေသြးအုိင္ေတြနဲ ့ဒရြတ္တုိက္ဆဲြသြားတဲ့စြပ္ေၾကာင္းေတြလည္းရွိေနေသးတယ္”
“ေရာက္စုံသူပူန္ေတြက ညေနကတည္းက လွည္းေတြနဲ ့့မသိမသာၿမိဳ ့ထဲေရာက္ေနတာဆုိပဲ။ ကၠဳသိနာရုံဘုရား၀င္းထဲမွာ စခန္းခ်သြားၾကတာ၊ ျမင္းေတြစီးၿပီးတၿမိဳ ့လုံး မေၾကာက္ၾကဖုိ ့၊ အိ္မ္အျပင္ဖက္ မထြက္ၾကဖို ့လိုက္ေအာ္ၾကေသးတယ္၊ သူတို ့ခ်င္း လူခ်င္းမွားၿပီးပစ္ၾက ခတ္ၾကေသးတယ္တဲ့”
“ေဆးရုံတံခါးေတြကုိ ရုိက္ခ်ိဳးဖြင့္ၿပီး ေဆးေတြအကုန္ယူသြားတယ္တဲ့၊ နယ္ပုိင္ႀကီးအိ္မ္ဖက္၊ ၿမိဳ ့ရုိး ေဟာင္းေပၚကုိ သူတို ့က စစ္ဖိနပ္ေတြနဲ ့တက္ၾကတာပဲ၊ စစ္တပ္နဲ ့ပုလိပ္တန္းလ်ားကုိ အဲဒီေပၚကေနၿပီး အေျမာက္နဲ ့ထုတာတဲ့၊ ဘာရမွလဲ၊ ၿမိဳ ့ရုိးကုန္းထိပ္မွာ နတ္စင္ကရွိေနတယ္ေလ၊ ျမင္းျဖဴရွင္က ျမင္းျဖဴစီးၿပီးတၿမိဳ ့လုံးပတ္ၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့လုိ. သူပုန္ေတြ သူ ့အေလာင္း သူဆဲြၿပီးျပန္ဆုပ္သြားရတာ”
မ်က္ႏွာသစ္ၿပီး အိမ္ေပၚကဆင္းေတာ့ ေဆးရုံႀကီးေရွ ့တြင္ လူေတြအုပ္လိုက္ေရာက္ေနသည္ကုိ ေတြ ့ရ၏။ အိမ္ေရွ ့ကားလမ္းမေဘး ေညာင္ပင္ႀကီးေအာက္တြင္ရပ္ကာ ေဆးရုံးႀကီးအေပါက္၀့ကုိ လွမ္းၾကည့္ေန မိသည္။
ဘာ့ေၾကာင့္ရယ္မသိ.....။ သူ ့ရင္ထဲ ၌ထိတ္လန္ ့ေၾကာက္ရြံ ့ျခင္းႏွင့္အေျဖမထြက္သည့္ ေမးခြန္းမ်ားသာ လုံးေထြးရစ္ပတ္လ်က္ရွိေလသည္။
( ၂ )
သည္မွာေကာ
သစ္ရြက္ေတြၾကားထဲမွာ ေပ်ာက္ကြယ္ေနတဲ့
အိမ္ေတြထဲမွာေကာ
ဘ၀ဆုိတာ တကယ္ရွိရဲ ့လား။
ေကာင္းကင္က တိတ္ဆိတ္
ျပာမွဳန္ေတြက တိတ္ဆိတ္
ပစ္သတ္ခံရသူေတြရဲ ့ၾကက္လွ်ာစြန္းဦးထုပ္ေတြက တိတ္ဆိတ္
အခ်ိန္ကုိ တိုင္းထြာေနတဲ့
ေလးနက္တဲ့ နာရီေသာ့သီးလုိ တင္းမာတဲ့
ႀကိဳးကြင္းတပ္ အသတ္ခံရသူသာလ်င္
မေမာမပမ္း လွဳပ္ယမ္းေနတယ္။
( ျမသန္းတင့္ ဘာသာျပန္ဆုိသည့္ လူမ်ား၊ သကၠရာဇ္မ်ား ၊ ဘ၀ ...စာအုပ္မွ )
သူႏွင့္သူ ့သူငယ္္ခ်င္း‘ခ်မ္းေျမ ့’ တုိ ့စစ္တပ္ဂိတ္ေရွ ့ကုိေရာက္ေတာ့ လမ္းေပၚတြင္ လူတစ္ေယာက္ မွ် မရွိပဲျဖစ္ေနသည္။ သူတို ့ႏွစ္ေယာက္စစ္တပ္ဂိတ္ေရွ ့မွခတ္ေျဖးေျဖးေလွ်ာက္လာၾက၏။ ဂိတ္၀အေစါင့္ တဲကေလးထဲတြင္ စစ္သားတစ္ေယာက္ ေသနတ္လြယ္ရင္းရပ္ေနသည္ကုိေတြ ့ရသည္။ စစ္သားလုပ္သူက သူတုိ ့ႏွစ္ေယာက္ကို လွမ္းၾကည့္သည္။ ထို ့ေနာက္တဖက္သို ့မ်က္ႏွာလဲႊသြား၏။
အသက္ဆယ္ႏွစ္ပင္ျပည့္ဟန္မရွိသည့္ သူႏွင့္ ‘ခ်မ္းေျမ ့’ ကိုစစ္သားႀကီးက အေရးမစုိက္သည့္ဟန္ ႏွင့္ ေဆးလိပ္ပင္ မီးညိွၿပီးေသာက္ေန၏။
သူက ဂိတ္၀ႏွင့္မလွမ္းမကမ္း ျခံ၀န္းေဘးမွကပ္ၿပီးေလ်ာက္သည္။ သူတုိ ့ႏွင့္ငါးကုိက္မွ်အကြာတြင္ တမာပင္တစ္ပင္ရွိ၏။ တမာကုိင္း တစ္ကုိ္င္းကလမ္းဖက္ကုိတုိးထြက္ေန၏။ ထုိသစ္ကုိင္းတြင္ လူတစ္ဦး၏ ဦးေခါင္းျပတ္တခုဆဲြခ်ိပ္လ်က္။ ရွည္လ်ားသည့္ဆံပင္ကုိ ႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းႏွင့္ဆဲြခ်ီကာ သစ္ကုိင္းတြင္ ခ်ိပ္ထားျခင္းျဖစ္၏။
သူက သစ္ပင္ေျခရင္းအထိ တိုးကာခ်ိပ္ထားသည့္ ဦေခါင္းကုိ အနီးကပ္ၿပီးၾကည့္ခ်င္ေနသည္။ သို ့ေသာ္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ “ခ်မ္းေျမ့ ” ကသူ ့လက္ကုိဆဲြထား၏။ သို ့ႏွင့္တုိင္သူက သစ္ပင္ရွိရာတုိးသည္။ ခ်ိပ္ထား သည့္ လူဦးေခါင္းးကုိ အေသအခ်ာေမါ့ၾကည့္သည္။
သစ္ကုိင္းတြင္ခ်ိပ္ထားသည့္ ဦးေခါင္းမွာ မ်က္လုံးမ်ားပင္မရွိေတာ့။ မ်က္ႏွာျပင္တခုလုံး ေသြးမ်ား၊ရြံ ့မ်ားေပက်ံလ်က္။ လည္တုိင္မွာ အူလိုလုိ၊ အေရျပားလုိအသားမွ်င္ တခ်ိဳ ့တြဲက်လ်က္။ ေသြးစမ်ားကုိေတြ ့ ရသည္။ ညိဳမဲလွ်က္ရွိေသာ မ်က္ႏွာတစ္ျခမ္းကုိရြံ ့မ်ား၊ေရမ်ားစုိလူးေနသည့္ဆံပင္မ်ားက ဖုံးအုပ္လ်က္။
ထုိေန ့က ေက်ာင္းတြင္ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားအခ်င္းခ်င္းစကားေျပာေနၾကသည္။ သူက စာသင္ခန္းထဲ မ၀င္ေသးပဲ ဆရာမႏွစ္ဦး ေဘးတြင္ကပ္ၿပီးရပ္သည္။ လြယ္အိတ္ကုိ မသိမသာ ျပင္ၿပီးဆဲြသည္။ ဆရာမ တခ်ိဳ ့မွာ မ်က္ေစ့မ်က္ႏွာ ပ်က္ေနၾက၏။
“က်မေက်ာင္းကုိလာေတာ့ တကယ္ဟုတ္တယ္ေတာ့၊ စစ္တပ္ေရွ ့မွာ ေခါင္းျပတ္ႀကီးတကယ္ခ်ိပ္ၿပီး ျပထားတာ၊ ဘယ္သူၾကည့္ၾကည့္ ၾကည့္လို ့ရေအာင္ တမင္ဆဲြခ်ိပ္ၿပီး ျပထားတာတဲ့၊ အဲဒါ သူပုန္ဗုိလ္ရဲ ့ အေလာင္းကုိသူ ့မိန္းမကုိျပေတာ့ သူ ့မိန္းမက စစ္သားေတြကို ရန္ေတြ ့လုိက္တာဆူေနတာပဲတဲ့။ သူပုန္ဗုိလ္ရဲ ့မိန္းမက စစ္သားေတြကို ပခုံးခ်င္းအတင္းလုိက္တိုက္ၿပီး ရန္ေတြ ့တာတဲ့”
သူႏွင့္သူ ့သူငယ္ခ်င္း“ခ်မ္းေျမ့”တုိ ့၊ စစ္တပ္ဂိတ္ေရွ ့ကျပန္လာေတာ့ အိမ္ေပါက္၀တြင္ ဖခင္ကတုတ္ တေခ်ာင္းကိုင္ၿပီးရပ္ေစာင့္ေနသည္ကုိေတြ ့ရ၏။ “ခ်မ္ေျမ ့” က တုတ္ကုိင္ထားသည့္ မိမိ၏ ဖခင္ကုိ ျမင္က တည္းကသူႏွင့္အတူလုိက္မလာခဲ့ေတာ့။ သူက အိမ္ေရွ ့ေရေျမာင္းေပၚက တံတားေလးေပၚတက္သည္။ ဖခင္၏တုတ္က သူ ့ေျခေထာက္ေပၚေရာက္လာ၏။ သူကလွမ္းထားသည့္ေျခေထာက္ကိုရုပ္သည္။နာက်င္မွဳ ကုိ အံႀကိတ္ၿပီးခံ၏။ ေနာက္တဖန္ေျခေထာက္တဖက္ကုိ တံတားေပၚတင္သည္။ ေနာက္ထပ္ၿပီးတုတ္တခ်က္ သူ ့ေျခဖမုိးေပၚက်လာ၏။
“မင္း...ေတာ္ေတာ္ေခါင္းမာတဲ့ေကာင္၊ ေနာက္ကုိဒါမ်ိဳးထပ္လုပ္ရင္သည့္ထက္ နာေအာင္အေဖ ရုိက္ မယ္၊ ခင္ေရ...ေဟာဒီမွာ မင္သားလူစြမ္းေကာင္းႀကီးျပန္လာၿပီကြ”
ေနာက္ထပ္( ၂ )ရက္ရွိေသာအခါ သူသည္‘ စိန္စီနီမာ ’ ရုပ္ရွင္ရုံႀကီး ဖက္သို ့ထြက္လာခဲ့၏။ အိမ္မွ မိနစ္ ( ၂၀ )ခန္ ့ေျခလ်င္ေလ်ာက္လ်င္္ေရာက္သည့္ရုပ္ရွင္ရုံႀကီးဖက္ကုိထြက္ခဲ့၏။ ရုပ္ရွင္ရုံႀကီးႏွင့္ မလွမ္းမကမ္း တြင္ၿမိဳ ့ပတ္လမ္းရွိ၏။ ၿမိဳ ့ပတ္လမ္းေပၚမွၾကည့္လ်င္ လယ္ကြက္္မ်ားကို ေက်ာ္ကာ ရြာကေလးတရြာကုိ လွမ္း ျမင္ေနရ၏။ လယ္ကြင္းႀကီးက တကြင္းလုံး စိ္မ္းစိမ္းစုိလ်က္။
“သူပုန္ဗုိလ္နဲ ့သူ ့မိန္းမကုိ အဲဒီလယ္ကြင္းထဲမွာ စစ္တပ္ကဖမ္းမိလိုက္တာတဲ့၊ သူ ့မိန္္းမက အဲဒီရြာ ကဆုိလားပဲ၊ စစ္တပ္ကသတင္းရလုိ ့ႀကိဳေစာင့္ေနတာ၊ ႏွစ္ေယာက္စလုံး ခံၿပီးပစ္ေသးတယ္တဲ့၊ မိန္းမကုိ ေတာ့ရြာနားၾကမွမိတာ၊ သူပုန္ဗုိလ္ကေတာ့ လယ္ကြင္းထဲမွာပဲ ေသနတ္္မွန္ၿပီးေသသြားတာ”
အတန္းပုိင္ ဆရာမ၏ စကားမ်ားကုိသူမွတ္မိေနသည္။ စစ္တပ္ဂိတ္ေရွ ့က၊ တမာပင္တြင္ခ်ိပ္ ဆဲြထားသည့္ သူပုန္ဗုိလ္၏ေခါင္းျပတ္ႀကီးကုိ ေမ ့လိုမရ။ ေနာင္အခါ မၾကာခဏ ဆိုသလို စိန္စီနီမာ ရုပ္ရွင္ ရုံႀကီးဖက္ကုိ သူသြားခဲ့၏။ ၿမိဳ ့ပတ္လမ္းေပၚကတဆင့္ လယ္ကြင္းစိမ္းစိမ္းႀကီးကုိ ရပ္ၿပီးၾကည့္သည္။လယ္ ကြက္မ်ား၏ဟိုမွာဖက္တြင္ရြာကေလးကုိျမင္ရ၏။ ရြာကေလးမွာ ေတာအုပ္ထဲတြင္ ကုိယ္တပုိင္း ျမဳပ္၍ေန ေလသည္။
( ဂ )
၁၉၉၃ -ခု... မတ္လ။ မာနယ္ပေလာ......။
ငါ့ေခတ္က ဆူညံတဲ့ေခတ္
လူေတြလ်င္ျမန္စြာ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားၾက
စစ္ပဲြမွာ ၿငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္ေနတာဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းသလုိ
ေႏြဦးဟာ ၿငိမ္သက္ၿပီး ေၾကာက္ဖြယ္ေကာင္းရဲ ့။
ၿပီးေတာ့တုိက္ပဲြ
ၿပီးေတာ့ မီးေလာင္းထားတဲ ဲ့အိမ္တလုံးအနီး
စက္သနတ္သမားတေယာက္ လဲက်လို ့
ငါ့စိတ္ကုိ လွဳပ္ရွားေစတဲ့အရာဟာ
လုယူခံထားရတဲ့ ငါ့ရဲ ့ပ်ိဳရြယ္တဲ့ဘ၀ေပလား။
( ျမသန္းတင့္ ဘာသာျပန္ဆုိသည့္ လူမ်ား၊ သကၠရာဇ္မ်ား ၊ ဘ၀ ...စာအုပ္မွ )
စာအုပ္ထဲက စာရြက္တစ္ရြက္ကုိ လွပ္လိုက္သည္။ ႏွစ္ေပါင္း( ၃၀ )ကုန္လြန္သြားသည္မွာ လ်င္ျမန္လြန္းလွသည္။ ဘ၀ဆိုသည္မွာ စာရြက္တစ္ရြက ္လွပ္လုိက္သလိုသာျဖစ္သည္။ ဤသို ့ဆုိလ်င္ သူ ့ဘ၀၏ ေရွ ့ပုိင္းႏွင့္ေနာက္ပိုင္းမွာ စာရြက္တစ္ရြက္၏္ ေရွ ့မ်က္ႏွာစာႏွင့္ေနာက္မ်က္ႏွာစာျဖစ္မည္။ ဘာမွ်မထူးျခား။ ဘာမွ်မၾကာလုိက္။ ဘာမွ်မက်န္ရစ္။
သူကစာမ်က္ႏွာတဖက္တြင္ရွိသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ေမ့ထားလိုက္ခ်င္သည္။ ”အျပဳခံ၀အဒ“ ကုိသူဆန္ ့့က်င္သည္။ မိမိသည္သာ ဘ၀၏ကတၱား။ သုိ ့ေသာ္ႏွစ္ ( ၄၀ )ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ ႏွစ္ကာလမ်ား လ်င္ျမန္ စြာကုန္ဆုံးသြားခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္ၾကကာမွ “အျပဳခံ၀ါဒ” ကုိ ဆန္ ့က်င္ရန္သူဆုံးျဖတ္ခဲ့သည္။ စာမ်က္ႏွာသစ္ ကုိ ကုိယ္တုိင္ေရးရမည္ဟုဆုံးျဖတ္သည္။ ထုိသို ့ဆုံးျဖတ္ခဲ့သည္၏ေနာက္၌ သူ ့လက္ထဲတြင္ ကင္မရာတစ္ လုံး၊ မွတ္စုစာအုပ္တစ္အုပ္၊ ခဲတံတစ္ေခ်ာင္း ေရာက္လာခဲ့၏။ ေဘာ္ေနာေလး ေတာင္၏ေျခရင္းတြင္ တဲထိုး ၿပီးေန၏။ မယ္တုကၡီစမ္းေခ်ာင္းတြင္ေရခ်ိဳး၏။ ကရင္လူငယ္အစည္းအရုံးခန္းမေဆာင္ထဲတြင္ ကဗ်ာရြတ္္၏။ ေသာင္ရင္းျမစ္ကမ္းတြင္ထုိင္ကာ “ယုံေတာ္မူတမ္းခ်င္း” ကဗ်ာကိုေရး၏။
တခါတရံ သူသည္ရက္ေပါင္း( ၆၀ )ေက်ာ္ခရီးထြက္တတ္၏။ သံလြင္ျမစ္အတိုင္း စုန္ဆင္း၏။ မယ္ေညာခီးေတာင္ကုိေက်ာ္၏။ ေဘာသေရာဆိပ္ကုိျဖတ္၏။ ဟီးထုိးထေတာင္ၾကားထဲကုိ၀င္၏။ ယြန္းစလင္း ေခ်ာင္း၊ ဒုံသမိေခ်ာင္းမ်ားအတုိင္း အစုန္အဆန္ခရီးႏွင္၏။
သူသည္ မိဆုိင္းေက်ာက္ေတာင္ႀကီး၏ထိပ္တြင္ရပ္ကာ စစ္ေတာင္းျမစ္ႀကီးရွိရာ မွန္ဆၿပီးၾကည့္ခဲ့ ဖူး၏။ တိမ္တခ်ဳိ ့မွာ သူ ့ဆီသို ့ေျပး၀င္လာၾကကာ ေအာ္ဟစ္သံမ်ားေပးသြားၾက၏။သူ ့နားထဲ၌ဖလံေတာင္ရြာ သူ “မေရသူ” ၏ငုိရွ်ိက္သံကုိၾကားရသည္။ ”မေဒ၀ီ“၏“ဒီကခ်စ္တာသိရဲ ့သားနဲ ့သူမုိ ့ခဲြသြားရက္တယ္...” သီခ်င္းသံကုိၾကားရသည္။ ဓါးလုိထက္ရွလွသည့္ ေက်ာက္ေတာင္္ႀကီးေပၚဖိနပ္မပါ ဗလာေျခေထာက္ႏွင့္ အတက္အဆင္းလုပ္ေနသည့္” ဦးကေသးဖုိး“ ၏ေျခေထာက္မ်ားကုိ္ ေတြးေနမိသည္။ ခႏၥာကိုယ္ကုိ ထုပ္တန္း တြင္ေဇာက္ထုိးဆဲြကာ ပါးကုိေၾကစည္အထုခံရသည့္ က်ဳံစိန္ရြာက ရဟန္းတပါးကို ျမင္ေယာင္သည္။ တလိုင္း ကရင္ရြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၀န္းအတြင္း ဘုရားေစတီေျခရင္းက ေျမပုံမို ့မုိ ့ကုိမွန္းဆၿပီးၾကည့္သည္။
ေတာင္ေျခေအာက္က
ကၽြဲခေလာက္သံထဲမွာ
စပယ္နံ ့ကုိ ငါရွဴတယ္။
ျဖဴညစ္ညစ္ ႏွင္းထုေအာက္
အျပာႏုႏုကုိ ထြင္းေဖါက္ကာ
သံလြင္ျမစ္္ကုိ ေျခရာေကာက္ေနမိတယ္။
ကမၻာ ့တဖက္ျခမ္း
မီးေတာင္ႏွဳတ္ခမ္းက
ပန္းထြက္လာတဲ့ မီးလ်ံေတြထဲမွာ
‘ ေဗၚဒလယ္’ ရဲ ့မိစၧာပန္းမ်ားကုိ ျမင္လုိက္ရ...။
‹ ပဥၥလက္ေတာင္တန္း ကဗ်ာမွာ...›
ဤစာမ်က္ႏွာတစ္ဖက္၌ သူသည္“ စလင္းၿမိဳ ့ကေလး” ၏ၿမိဳ ့ပတ္လမ္းေပၚတြင္ရပ္ရင္း လယ္ကြင္း စိမ္းစိ္မ္းႀကီးကိုလည္းျမင္ေနရျပန္သည္။ ေတာအုပ္တစ္ခုအတြင္း ကုိယ္တပုိင္းျမွဳပ္ထားသည့္ ရြာကေလးတစ္ ရြာကုိေတြ ့ရျပန္သည္။ မၾကာခဏဆုိသလိုၾကားရတတ္သည့္ ’ ေနာ္တ ‘ ႏွင့္ ‘ ဆင္ျဖဴေတာင္ ’ ဖက္ဆီက လက္နက္ႀကီးပစ္သံမ်ားႏွင့္အတူျမင္းခြာသံမ်ားကုိၾကားလိုက္ရ၏။ တရံမလပ္ၾကားေနရသည့္မယ္တုကၡီစမ္း ေခ်ာင္းေရစီးသံ ထဲတြင္ေက်ာက္ျဖာရြာစာသင္ေက်ာင္းဆီက ” အသံအက္သြားသည့္ ေက်ာင္းတက္ ေခါင္းေလာင္းထုိးသံ“ ကုိလည္းၾကားလာရသည္။
အုိ...
အစိမ္းေရာင္ ေကာ္ေဇာမ်ားေပၚက
လွိဳင္းတံပုိးလုိ ထၾကြလာၾကမယ့္
ကၽြန္ဳပ္တုိ ့ရဲ ့အုိးအိမ္ ေျမယာနဲ ့ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ား
ေမြးဖြားလာျခင္းအသစ္နဲ ့
စစ္ပဲြေတြၿငိမ္းခ်မ္းၿပီး
စိမ္းလန္းတဲ့ ဘ၀ဆုိတာ
လက္ဖ၀ါးေပၚက ‘ ကဗ်ာ ’ တဲ့...။
‹ ဥေရာပမဲဇာကဗ်ာမွ...›
မိဆုိင္းေက်ာက္္ေတာင္ႀကီးေပၚက လွမ္းျမင္ရသည့္ျမင္ကြင္းမွာ သူ ့ရင္ကုိ ပြန္းပဲ့သြားေစ၏။ ’ေလးေကေတာင္‘ ႀကီးက လက္သီးဆုပ္ႀကီးေထာင္္ထားသလို ျဖစ္ေန၏။ “ ကားမဲေတာင္” ႀကီးမွာအျပာေရာင္ ေနာက္ခံတြင္အိပ္ေမာက်လ်က္။
ဘ၀၏ႏွစ္ေပါင္း ( ၄၀ )။ အိပ္ေမြ ့ခ်ခံထားရသည့္ လူတစ္ေယာက္လို လမ္းေလ်ာက္လာခဲ့ရသည့္ ႏွစ္ကာလမ်ား။ စာရြက္တစ္ရြက္၏စာမ်က္ႏွာတဖက္။ စာမ်က္ႏွာတစ္ဖက္မွာ ၀ါက်င့္ ရင့္ေရာ္ေနသည့္တုိင္ တခ်ဳိ ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားက ဒီၤမွာဖက္ စာမ်က္ႏွာအထိပါလာခဲ့ၾက၏။ ဒီမွာဖက္စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ေရာယွက္ေနၾက၏။ သူကလည္း ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ား ေမွးမွိန္သြားမည္ကုိမလိုလား။ ဘ၀၏စာမ်က္ႏွာ သစ္တြင္စာမ်က္ႏွာေဟာင္းမွအေၾကာင္းအရာတခ်ိဳ ့စြန္းေထးေနေစျခင္းျဖင့္ အျပဳခံဘ၀၏ ဒဏ္ရာဒဏ္ ခ်က္မ်ားကို ကုစားဖုိ ့လိုအပ္ေၾကာင္း သူ သတိျပဳမိေပလိမ့္မည္။
တေန ့တြင္သူသည္” ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္လမ္း“ ကေလးထဲ၌ တစ္ဦးတည္းလမ္းေလွ်က္လာ ရင္းက အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္( လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ ) ဌါနခ်ဳပ္ရုံးေရွ ့တြင္ေျခစုံရပ္၏။ ဌါနခ်ဳပ္ရုံး၀န္း အတြင္းက လြင့္ပ်ံလာသည့္“ ေတးသံရွင္မြန္းေအာင္” ရဲ ့ “ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတုိက္ပဲြ ” သီခ်င္းသံမွာ သူ ့ႏွလံုးသား ဆီၤတုိး၀င္နာက်င္ေစလိုက္၏။
ႏွစ္ေပါင္း ( ၄၀ )ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ စာရြက္တစ္ရြက္ကုိလွပ္လို္က္၏။ ဘာမွ်မၾကာလိုက္ဟုခံစားရ၏။ ဘ၀ဆုိသည္မွာ စာရြက္တစ္ရြက္၏ စာမ်က္ႏွာ ႏွစ္ဖက္မွ်သာျဖစ္သည္။
ဒီၤမွာဖက္ စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ တစုံတရာေရးျခစ္ရန္ဟန္ျပင္ေနသည့္ သူ ့လက္မ်ားမွာ တုန္္ရင္လ်က္ရွိ ေလသည္။ ။
ၿငိမ္းေ၀
June 09, 2009
အေတာင္တူငွက္တို႔ ရဲ ့ေတာင္ပံခတ္သံမ်ား
(က)
၁၉၉၂ ခု၊ ေမလ........။
ခန္ ့မွန္းရခက္သည့္တေနရာဆီက တစ္တီတူးျမည္သံၾကားရသည္။ က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္ေျပာ လက္စ စကားကို ရပ္ထားလိုက္ၾက၏။ ပတ္၀န္းက်င္ကို နားစြင့္ၾကရျပန္သည္။ က်ေနာ္တို ့ႏွင့္ ဆယ္ကိုက္မွ်အကြာတြင္ စစ္ေတာင္းျမစ္သည္ တည္ျငိမ္ေအးေဆးစြာ စီးဆင္းလ်က္ရွိ၏။ အေမွာင္ထုၾကီးအတြင္းမွ ေရစီးသံသဲ့သဲ့ကို ၾကားရသလိုရွိ၏။ ငါးပြက္သံကိုပင္ ၾကားလိုက္ရ၏။ ထို ့ ေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္တခြင္လံုး အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္၌ နစ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္ တိတ္ဆိတ္လ်က္ရွိ ေလသည္။
'' ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိုရံုးထုတ္ရင္ လိုင္းကားကို ေခ်ာဆဲြျပီးမွ ေခၚလာတဲ့ကိစၥ၊ ရဲသားတ ေယာက္နဲ ့ ဒုလံုျခံဳေရးမွဴးတစ္ေယာက္ပဲ ပါလာတယ္ဆိုတဲ့ကိစၥက ေသခ်ာပါတယ္ေနာ္ဆရာေလး ''
'' ေသခ်ာတယ္၊ ေတာင္ငူရဲစခန္းမွာ က်ေနာ့္အသိရဲတစ္ေယာက္ကို မသိမသာေမးၾကည့္ ေတာ့လည္း ဒီအတိုင္းပဲေျပာတယ္၊ ရဲကတေယာက္ထဲမဟုတ္ဘူး၊ တခါတေလ ႏွစ္ေယာက္ ေလာက္လိုက္တယ္၊ ဒုလံုျခံဳေရးမွဴးနဲ ့ဆိုရင္သံုးေယာက္ေပါ့၊ ရံုးထုတ္တဲ့ေန ့က ဦးခင္ေမာင္၀င္းကို ေမးၾကည့္ေတာ့လည္း ဒီအတိုင္းပဲေျပာတယ္၊ ဒီအတြက္ေတာ့ေသခ်ာပါတယ္ ကိုဆန္းလင္း ''
'' ဒါဆိုရင္ က်ေနာ္တို ့ဖက္ကလူ ေျခာက္ေယာက္ေလာက္ပါမွ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္ ဆရာေလးအေနနဲ ့ လူဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေလာက္စဥ္းစားထားသလဲ ''
'' က်ေနာ့္ဆီကေတာ့ က်ေနာ္ပါနဲ ့မွ သံုးေယာက္ပဲရမယ္၊ တေယာက္က ကားေကာင္း ေကာင္းေမာင္းတတ္္တယ္၊ ကားဆရာကို လိုရမယ္ရဖယ္ခိုင္းျပီး ကိုယ္တိုင္ေမာင္းသင့္ရင္ေမာင္းရ မယ္ထင္တယ္၊ ဒီေတာ့ရဲႏွစ္ေယာက္၊ ဒုလံုျခံဳေရးမွဴးနဲ ့ကားဆရာကုိ ထိန္းဖို ့ဆိုရင္ စုစုေပါင္း ေျခာက္ေယာက္ရွိမွျဖစ္မယ္ ''
'' ဒါဆိုရင္ က်ေနာ့္ဖက္က သံုးေယာက္ေပါ့၊ အတိုႏွစ္လက္ယူခဲ့မယ္၊ က်န္တဲ့သူေတြက ဓါးေျမွာင္ေတြပဲ ယူခဲ့ေပါ့၊ ပါးစပ္ေတြ၊ မ်က္ေစ့ေတြ ပိတ္စည္းထားဖို ့ၾကိဳးနဲ ့ပိတ္စေတြလည္း လံုလံု ေလာက္ေလာက္ယူခဲ့ရမယ္၊ ေသနတ္ကို မျဖစ္ႏိုင္လြန္းမွပဲ အသံုးျပဳမယ္ ''
'' ဟုတ္တယ္၊ ေသနတ္ကိုေတာ့ မသံုးတာအေကာင္းဆံုးပဲ၊ ေသနတ္သံေပးလို ့ဘယ္နည္း နဲ ့မွ မျဖစ္ဘူး၊ ပထမက်ေနာ္တို ့သံုးေယာက္က ေတာင္ငူက ထြက္ထြက္ခ်င္း ခေပါင္းတံတားထိပ္ ကေနျပီးကားတားစီးမယ္၊ ကိုဆန္းလင္းတို ့က ဟုိဖက္တံထားထိပ္အဆင္းကေစာင့္၊ အေျခအေန မေပးရင္ က်ေနာ္တို ့ကဘာအခ်က္မွမျပပဲ ျငိမ္ျပီးေနမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို ့အထဲက တေယာက္ပဲ တက္ လိုက္ခဲ့ေပါ့၊ ေရွ ့မွာွေတြ ့တဲ့ ရြာတန္းရွည္မွာ က်ေနာ္တို ့အားလံုးျပန္ဆင္းေနခဲ့မယ္၊ အေျခအေနေပး လို ့က်ေနာ္တို ့ကအခ်က္ျပရင္ ခင္ဗ်ားတို ့အားလံုး ကားေပၚတက္ျပီး၊ စီစဥ္ထားတဲ့အတိုိင္းလုပ္ၾက တာေပါ့ ''
'' ကားကို ခေပါင္းလမ္းဆံုအထိျပန္ေမာင္းျပီးမွ ထန္းတပင္ဖက္ကို ေမာင္းရမွာေပါ့ေနာ္''
'' ဟုတ္တယ္ကိုဆန္းလင္း၊ ထန္းတပင္အထိက်ေနာ္တို ့မသြားဘူး၊ လမ္းမွာ လမ္းခဲြတခုရွိ တယ္၊ အဲဒီကားလမ္းခဲြက စစ္ေတာင္းျမစ္နဲ ့အရမ္းနီးတဲ့အထိ ကပ္သြားတဲ့ေနရာရွိတယ္။ ေျခလ်င္ စမ္းေလ်ာက္ရင္ တမိနစ္ေလာက္နဲ ့စစ္ေတာင္းျမစ္ကမ္းေရာက္တယ္၊ ကိုဆန္းလင္းတို ့အဖဲြ ့က အဲဒီကမ္းပါးဟုိဖက္ကမ္းထိပ္ကေစာင့္ေပါ့၊ ဟုိဖက္မွာေတာ့ လွည္းလမ္းရွိတယ္မုိ ့လား၊ ထန္းတပင္ ကို ကြင္းျပီး ေတာင္ေျခအထိ ကိုဆန္လင္းတို ့တာ၀န္ေပါ့ ''
'' ကားဆရာနဲ ့ ရဲေတြၾကေတာ့ ဒီအတိုင္းၾကိဳးတုတ္ျပီး ထားခဲ့ၾကမလား ''
'' ဟုတ္တယ္၊ လမ္းေဘးမွာ ေတာရွိတယ္၊ ေတာစပ္အထိေမာင္း၀င္ျပီး သူတို ့ကိုထားခဲ့ရ မွာပဲ''
'' ဒါဆိုရင္ ကားကိုခေပါင္းတံတားအထိျပန္ေမာင္းတာရယ္၊ စစ္ေတာင္းျမစ္ဟိုဖက္ကမ္း အထိကူးတာရယ္၊ စုစုေပါင္းအခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ယူရင္ရမလဲ ''
'' က်ေနာ္တို ့ေလ့က်င့္ခန္ ့မွန္းၾကည့္တာေတာ့ နာရီ၀က္ပဲ၊ အားလံုးအဆင္ေခ်ာရင္ နာရီ၀က္ထက္ကို မပိုဘူး၊ စစ္ေတာင္းျမစ္ကလည္း အဲဒီေနရာမွာ ကိုဆန္းလင္းသိတဲ့အတိုင္းက်ဥ္း က်ဥ္းကေလးဗ် ''
'' တကယ္လို ့ဒီၾကားထဲ ခရီးသည္ေတြပါလာရင္ေကာဆရာေလး ''
'' အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ ခရီးသည္က ခေပါင္းတံတားအလြန္ၾကမွပဲ ကားတားစီးတာမ်ား တယ္၊ က်ေနာ္တိုိ ့ေစာင့္စီးတဲ့ေနရာက ခရီးသည္အင္မတန္ပါးတဲ့ေနရာေတြပဲ၊ ဒါေၾကာင့္မို ့မသကာ ခရီးသည္ပါလာလို ့အဆင္မေျပဘူးထင္ရင္၊ ခင္ဗ်ားတို ့ကို က်ေနာ္တို ့အခ်က္မျပဘူး၊ အခ်က္မျပ လို ့ ခင္ဗ်ားတို ့ထဲက တေယာက္ပဲတက္စီးရင္လည္း သူ ့ဆီမွာ ေသနတ္ပါမလာေစနဲ ့ေပါ့''
'' ဒါဆိုရင္ဒီၾကားထဲမွာ ဆရာေလးတို ့ဖက္က ျပင္ဆင္စရာရွိတာ၊ ေလ့က်င့္စရာရွိတာ လုပ္ထားၾကေတာ့ေပါ့၊ က်ေနာ္တို ့ဖက္ကလည္း အားလံုးျပင္ဆင္ထားမယ္၊ ဒီတခါဦးခင္ေမာင္၀င္း ကို ရံုးထုတ္ရင္ ဆရာေလးဖြင့္ေျပာလိုက္၊ သူသေဘာတူရင္ ေနာက္တပါတ္ရံုးထုတ္တဲ့ေန ့၊ လုပ္ငန္းစၾကတာေပါ့''
'' ကဲကိုဆန္းလင္းတို ့လည္း ေတာင္ေျခအထိျပန္သြားရဦးမယ္၊ ဒီေလာက္ဆိုရင္ျပည့္စံုျပီ၊ ကိုဆန္းလင္းတို ့ျပန္ၾကေတာ့၊ ဒီတခါတနလၤာေန ့ရံုးထုတ္ရင္ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိုဖြင့္ေျပာမယ္၊ ျပီးေတာ့ ကိုဆန္းလင္းနဲ ့က်ေနာ္ထပ္ေတြ ့မယ္၊ အဲဒီၾကမွ အေသးစိပ္ထပ္ျပီး စဥ္းစားၾကတာေပါ့ ''
'' ဟုတ္ကဲ့ဆရာေလး၊ အေရးေတာ္ပံုေအာင္ပါေစ ''
ကိုဆန္းလင္းက ေလသံတိုးတိုးႏွင့္ လက္ဆဲြႏႈတ္ဆက္လိုက္သည့္တိုင္ က်ေနာ့္ရင္ထဲ၌ ႏႈတ္ဆက္သံမ်ား ပဲ့တင္ထပ္သြားခဲ့ရ၏။ စိတ္လႈပ္ရွားေနခဲ့သျဖင့္ က်ေနာ့္လက္မ်ားမွာ တုန္ရင္ လ်က္ရွိ၏။
က်ေနာ္တို ့ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းေသာင္ျပင္ေပၚက လူရိပ္တခ်ိဳ ့က်ေနာ္တို ့ႏွင့္နီးကပ္လာခဲ့ သည္။ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ဦး ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ေနစဥ္ က်ေနာ္တို ့အတြက္ ကင္းေစာင့္ေပးေနခဲ့ၾကသည့္ လူငယ္(၆)ေယာက္ျဖစ္ၾက၏။ အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္တြင္ ကိုဆန္း လင္းတို ့လူသိုက္ စစ္ေတာင္းျမစ္တဖက္ကမ္းသို ့ ေလွတစင္းျဖင့္ကူးၾက၏။
က်ေနာ္ႏွင့္ေသာင္ပုရြာသားလူငယ္ႏွစ္ေယာက္၊ ေသာင္ျပင္ေပၚလမ္းေလ်ာာက္လာစဥ္ `ကို ဆန္းလင္း ´ ႏွင့္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးခဲ့သည့္အခ်က္မ်ားကို က်ေနာ္ျပန္ေတြးေနမိသည္။
အုတ္တြင္းျမိဳ ့နယ္၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ '' ဦးခင္ေမာင္၀င္း'' ကို ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမသို ့ေခၚေဆာင္ပို ့ေဆာင္ေပးၾကရန္ က်ေနာ္ႏွင့္ ''ကိုဆန္လင္းတ'' တုိ ့တိုင္ပင္ညိွႏိႈင္းခဲ့ၾက ၏။
`ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ မွာ အုတ္တြင္းျမိဳ ့၊ အမွတ္ (၂) မဲဆႏၵနယ္၊ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္လည္းျဖစ္၏။ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကုိ အစိုးရက ခ်ဲအမႈျဖင့္ အမႈဆင္မတရားဖမ္းဆီးကာ၊ ရံုး တင္ တရားစဲြဆိုထား၏။ ေတာင္ငူေထာင္တြင္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည့္ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကို အုတ္တြင္းျမိဳ ့တရားရံုးတြင္ ရံုးထုတ္စစ္ေဆးလ်က္ရွိ၏။ ရံုးထုတ္သည့္ေန ့ဆိုလ်င္ ဦးခင္ေမာင္၀င္း ကို မည္သူမဆို ခဏတျဖဳတ္ေတြ ့ဆံုစကားေျပာခြင့္ရ၏။ အေျခအေနအရပ္ရပ္ကိုသံုးသပ္ကာ ဦးခင္ေမာင္၀င္းက သေဘာတူပါက ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမ၊ ဌာနခ်ဳပ္၊ အမ်ဳိးသားညႊန္ ့ေပါင္း အစိုးရ အဖဲြ ့ရွိရာသို ့ေခၚေဆာင္ပို ့ေပးၾကရန္၊ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္သေဘာတူခဲ့ၾက၏။ အစီအစဥ္မ်ား ေရးဆဲြခဲ့ၾက၏။
ေသာင္ျပင္ေပၚတြင္ လမ္းေလွ်ာက္လာေနစဥ္၊ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္မွ အမွတ္ (၂၁၀) တပ္ရင္းမွဴး၊ တပ္မွဴးကေလး '' ကိုဆန္း္လင္း '' ကိုက်ေနာ္ေတြးေနမိသည္။ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္ က်ေေနာ္က ၁၉၈၈၊ ၾသဂုတ္လ၊ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုကာလအတြင္း္သိကြ်မ္းခဲ့ၾက၏။ သူက ေတာင္ငူျမိဳ ့ေရႊဆံေတာ္ဘုရားကုန္းေတာ္ေပၚတြင္ အေျခစိုက္သည့္ သပိတ္ေကာ္မတီ၀င္ျဖစ္၏။ က်ေနာ္ကအုတ္တြင္းျမိဳ ့နယ၊္ ေသာင္ပုရြာသပိတ္ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၏။ အေရးေတာ္ပံုကာလအတြင္း စစ္ေတာင္းျမစ္အေရွ ့ဖက္ကမ္း၊ အေနာက္ဖက္ကမ္း၊ ေက်းရြာ(၁၁) ရြာ၏ သပိတ္စခန္းတြင္ ေဟာေျပာပဲြျပဳလုပ္ေသာအခါ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္လူငယ္တခ်ဳိ ့ကို က်ေနာ္ကတကူးတကဖိတ္ၾကားျပီး တရားေဟာေစခဲ့၏။ ထိုစဥ္ကတည္းက ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္အလုပ္အတူတဲြျပီးလုပ္ခဲ့၏။ စက္တင္ဘာလအတြင္း စစ္တပ္ကအာဏာသိမ္းေသာအခါ ကိုဆန္းလင္းတေယာက္ လက္နက္ ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးဖက္သို ့ကူးေျပာင္းသြားခဲ့၏။ ၁၉၉၁ ခု၊ ႏို၀င္ဘာလအတြင္း ကိုဆန္းလင္းႏွင့္ က်ေနာ္ ျပန္လည္အဆက္အသြယ္ရေသာအခါ ကိုဆန္းလင္းမွာ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္၏ တပ္မွဴးတဦးျဖစ္လာခဲ့၏။ သူက အုတ္တြင္းျမိဳ ့နယ္၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္တြင္ပါ၀င္ အလုပ္လုပ္ေနသည့္ ေက်ာင္းဆရာေဟာင္း က်ေနာ့္ကို လွဳိ ့၀ွက္ျပီး ဆက္သြယ္လာခဲ့၏။
အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္တြင္ လမ္းေလွ်ာက္လာေနစဥ္၊ စစ္ေတာင္းျမစ္အေနာက္ဖက္ကမ္း ေသာင္ပုရြာအထိ စြန္ ့စားထိုးေဖါက္ေရာက္ရွိလာကာ က်ေနာ္ႏွင့္ေတြ ့ဆံုခဲ့သည့္ တပ္မွဴးကေလး ''ကိုဆန္းလင္း '' ကို က်ေနာ္ေလးစားမိသည္။ သူသည္ငယ္ရြယ္သူ ပညာတတ္လူငယ္တဦးျဖစ္၏။
က်ေနာ္တို ့လူသိုက္၊ ေသာင္ပုရြာကမ္းပါးေပၚေရာက္ေတာ့ အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္တြင္ပင္ တိတ္ဆိတ္စြာ လူစုခဲြလိုက္ၾက၏။
(ခ)
၁၉၉၃ ခု၊ ေအာက္တိုဘာလ၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္(လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ) ဌါနခ်ဳပ္ရံုး၊ မာနယ္ပေလာ။
''ဒီတုန္းက ဦးခင္ေမာင္၀င္းကုိ ေခၚလာႏိုင္ျပီး အမ်ိဳးသားညႊန္ ့ေပါင္းအစုိးရအဖဲြ ့နဲ ့ ဆက္ သြယ္မိသြားရင္ သူ ့သမုိင္းက တမ်ဳိးေျပာင္းသြားမယ္ ထင္တယ္ဗ်ာဆရာေလးရ''
မျပံဳးတျပံဳးမ်က္ႏွာႏွင့္က်ေနာ့္ကိုၾကည့္ရင္း ေမးလာသည့္ကိုဆန္းလင္းကို က်ေနာ္ကလည္း ခတ္ျပံဳးျပံဳးပင္ျပန္ၾကည့္မိသည္။
'' အဲဒါေတာ့ ခင္ဗ်ားလဲသိတဲ့အတိုင္းပဲေပါ့ဗ်ာ''
က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္အေတြးကိုယ္စီျဖင့္ အသံတိတ္သြားၾကျပန္သည္။ မယ္တုကီၡ စမ္းေခ်ာင္းထဲက ေရစီးသံမွာအသံပိုျပီး က်ယ္လာသည္ဟုထင္ရ၏။ ရဟန္းပ်ဳိသမဂၢကုန္းေတာ္ေပၚ ဆီက ေၾကးစည္ထုသံၾကားရသည္။ ရုံးေရွ ့ေျမကြက္လပ္ဆီက ရဲေဘာ္တခ်ဳိ ့စကားေျပာသံကိုၾကား ရသည္။
'' ေအးဗ်ာအခုေတာ့ သူ ့ခဗ်ာ ေထာင္ထဲမွာ ေနေနရေတာ့တာေပါ့ ''
'' ကိုဆန္းလင္းနဲ ့က်ေနာ္ေတြ ့ျပီး ေနာက္တပါတ္ရံုးထုတ္တဲ့ရက္ကို က်ေနာ္ေစာင့္ေနတာ၊ ဦးခင္ေမာင္၀င္းရဲ ့ မိသားစုေတာင္မွ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကို စေနေန ့ၾကီး ရံုးထုတ္ျပီးေထာင္ဆယ္ႏွစ္ စီရင္ခ်က္ခ်တာေနာက္ရက္ေတြၾကမွ သိရတာဗ်၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ရံုးထုတ္မယ့္ရက္ကို ၾကိဳျပီး သိတယ္၊ အခုဟာက ဘာမွၾကိဳမေျပာပဲ စေနေန ့ရံုးပိတ္ရက္မွာ ရံုးထုတ္ျပီး စီရင္ခ်က္ခ်လိုက္တာ ''
ထမင္းစားရံုဖက္က ၀ါးဆစ္ဗူးေခါက္သံၾကားရ၏။ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္ထုိင္ျပီး စကားေျပာေန စဥ္ ဧည့္သည္စာရင္းေပးရန္က်ေနာ္ေတြးမိ၏။ စားဖိုမွဴးကိုေသာင္းလိႈင္ထံ ကိုဆန္းလင္းအတြက္ စာရင္းေပးရဦးမည္ျဖစ္သည္။
'' က်ေနာ္ထမင္းမစားေတာ့ပါဘူးဗ်ာ၊ ျပီးေတာ့မွ ဆရာေလးနဲ ့က်ေနာ္ထူးရာစိုး လၻက္ရည္ဆိုင္သြားၾကတာေပါ့၊ က်ေနာ္မေန ့ကတည္းက ငွက္ဖ်ားတက္ေနတာ၊ ထမင္းစားလို ့ မရေသးဘူးဗ်''
နားထင္နားရင္းမ်ား ခ်ဳိင့္၀င္ေနသည့္ ကိုဆန္းလင္း၏မ်က္ႏွာကို က်ေနာ္သတိျပဳမိသြား သည္။ က်ေနာ့္ထက္ (၁၀)ႏွစ္ေက်ာ္မွ်ငယ္ရြယ္သူျဖစ္သည့္တိုင္ ပင္ပမ္းဆင္းရဲလွသည့္ဒဏ္ကို ခံခဲ့ ရသျဖင့္ သူခမ်ာ ပိန္လွီႏြမ္းလ်လြန္းေနသည္။
'' ဆရာေလးလဲ အဲဒီကိစၥျပီးကတည္းက ဒီဖက္ကိုလာဖို ့စဥ္းစားခဲ့တာေနာ္''
'' ဟုတ္တယ္ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိစၥလုပ္ျဖစ္ရင္ေတာ့ အဲဒီကတည္းက တခါထဲထြက္ဖို ့ပဲ၊ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိစၥမေအာင္ျမင္ေတာ့ အေျခအေနအရတလေလာက္ဆက္ေနရေသးတယ္၊ ဦးခင္ေမာင္ ၀င္းက စိတ္ဓါတ္မာတယ္ဗ်၊ ဒီကိစၥ သူ ့ကိုဖြင့္ေျပာျဖစ္ခဲ့ရင္ သူလည္းသေဘာတူမွာေသခ်ာတယ္၊ ေအးဗ်ာ ကံၾကမၼာကလည္း ကိုယ့္ဖက္မွာမရွိခဲ့ဘူးေလ''
က်ေနာ္ႏွင့္ကိုဆန္းလင္းတို ့စီစဥ္ၾကသည့္ '' ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္၊ ဦးခင္ ေမာင္၀င္း၊ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမသို ့ပို ့ေဆာင္ေရးစီမံခ်က္ '' မွာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခြင့္မရခဲ့ပါ။ ၁၉၉၁ ခု၊ ဧျပီလအတြင္း က်ေနာ္ႏွင့္ကိုဆန္းလင္းတို ့ေသာင္ပုရြာေသာင္ခံုေပၚတြင္ေတြ ့ဆံုခဲ့ၾကျပီး ေနာက္တပါတ္ စေနေန ့တြင္ `ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ကုိ ရုတ္တရက္မည္သူကိုမွ်အသိမေပးပဲ ရံုးထုတ္ခဲ့ ၾက၏။ အုတ္တြင္းျမိဳ ့တရားရံုးက `ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ကိုေထာင္ဆယ္ႏွစ္ခ်မွတ္ေၾကာင္း ေၾကျငာ၏။ ထို ့ုေနာက္ေတာင္ငူေထာင္သို ့ျပန္လည္ပို ့ေဆာင္လိုက္၏။ `ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ကို လွဳိ ့၀ွက္ရံုးထုတ္ ကာ၊လွ်ပ္တပ်က္အတြင္း စီရင္ခ်က္ခ်ျပီး ေတာင္ငူေထာင္တြင္း သြင္းလိုက္ၾကသည့္ သေဘာပင္ျဖစ္ ေန၏။ ထိုေၾကာင့္ က်ေနာ္တို ့၏ စီမံကိန္းမွာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခြင့္မရခဲ့ေတာ့ပါ။
'' ဆရာေလးေကာဘယ္လိုလဲ ငွက္ဖ်ား ဖ်ားျပီးျပီမို ့လား ''
'' ဟုတ္တယ္၊ ဖ်ားျပီးျပီ၊ ေရာက္ျပီးတလေက်ာ္မွဖ်ားတာဗ်၊ ေဆးရံုေတာင္တက္လုိက္ရ ေသးတယ္၊ အခုေတာ့ အဆင္ေျပပါတယ္၊ အာတီစနိတ္ ရွိတယ္ေလဗ်ာ''
'' အဲဒီေဆးက ေစ်းၾကီးတယ္၊ က်ေနာ္တို ့ကဘယ္ေဆာင္ထားႏိုင္မွာလဲ၊ တကဒ္ကို ဘတ္ငါးဆယ္၊ ရဲေဘာ္ေတြအဖို ့ေတာ့ ကြီနင္းေပါ့ဆရာေလးရာ''
'' က်ေနာ္လည္းတခါဖ်ားရင္ တကဒ္ကုန္ေအာင္မစားဘူး၊ တ၀က္ပဲစားတယ္၊ သက္သာရင္ ရပ္ထားျပီး ေနာက္တခါဖ်ားမွေသာက္တယ္၊ ဒီမွာေတာ့ ရန္သူျပီးရင္ ဒုတိယအၾကီးဆံုးရန္သူဟာ ငွက္ဖ်ားပဲေပါ့ေနာ္ ''
ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္ရံုးခ်ဳပ္ေရွ ့ကြက္လပ္ဖက္ထြက္ခဲ့ၾကသည္။ ကိုဆန္းလင္းက ေျပာက္က်ား စစ္ေဘာင္းဘီအေဟာင္းကို၀တ္ဆင္ထား၏။ သံလြင္ျမစ္ကမ္းတြင္ တပ္စဲြထားသည့္ (၂၁၀) တပ္ရင္းမွတဆင့္ က်ေနာ့္ထံ အလည္လာသူကိုဆန္းလင္းကို က်ေနာ့္မွာ ဧည့္၀တ္မေက်ပြန္ ႏိုင္ဟုခံစားရသည္။
'' ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လမ္း'' ကေလးထိ္ပ္တြင္ က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္မတိုင္ပင္ရပဲ ျပိဳင္တူရပ္လုိက္ၾက၏။ ေဘာေနာ္ေလးေတာင္ထိပ္ကိုလွမ္းျမင္ေနရသည္။ ရဟန္းပ်ဳိသမဂၢကုန္း ေတာ္ႏွင့္ ကုန္းေအာက္ကစာာေရးဆရာ`ႏိုင္၀င္းေဆြ´၏ တဲကေလးကိုလွမ္းေတြ ့ရသည္။ က်ေနာ္ တို ့သည္ `ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လမ္း´ ဆိုင္းပုဒ္ကေလးေအာက္တြင္ ရပ္ေနမိၾက၏။
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္ (လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ)၊ ဗဟုိဌာနခ်ဳပ္ရံုးေရွ ့မွတဆင့္ ေတာင္ေစာင္းအတိုင္း တိုက္ခတ္လာေနသည့္ ေလႏုေအးသည္` ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လမ္း´ ဆိုင္းပုဒ္ေအာက္တြင္ ရပ္ေနၾကသည့္ က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ဦးအတြက္မူ မေအးျမႏိုင္ခဲ့ပါ။
(ဂ)
၂၀၀၉.... ခု၊ ေမလ(၃၀) ရက္။
'' ဒါဆိုရင္၊ ဦးခင္ေမာင္၀င္းက ေထာင္ကလြတ္ျပီေပါ့ေနာ္....ဘဘ ''
တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´ ကို စကားျပန္မေျပာခင္ ေခတၱခဏမွ်က်ေနာ္ျငိမ္ျပီး စဥ္းစားေနမိေသးသည္။
'' ဦးခင္ေမာင္၀င္းက ေထာင္ထဲမွာ ဆယ္ႏွစ္နဲ ့ဆယ္ငါးရက္ေနခဲ့ရတယ္၊ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ထဲမွာ ေထာင္ကလြတ္တယ္ .... ဒါေပမယ့္''
'' ဒါေပမယ့္ဘာျဖစ္လဲ ဘဘ ''
'' ေထာင္ကလြတ္ျပီးအျပင္မွာ (၂) ႏွစ္ပဲေနခဲ့ရတယ္၊ တရားမ၀င္အဖဲြ ့အစည္းေတြနဲ ့ဆက္သြယ္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ ့အခုေထာင္ထဲျပန္ေရာက္ေနတယ္၊ ဒီတခါေတာ့ေထာင္ ( ၁၅) ႏွစ္ခ်လိုက္ၾကတယ္၊ သူ ..... အခုေထာင္ထဲမွာ ''
'' အို ........ျဖစ္မွျဖစ္ရေလဘဘရယ္ ''
စာၾကည့္တိုက္ထဲတြင္ စာအုပ္ငွားသူမရွိသျဖင့္ တိတ္ိဆိတ္လ်က္ရွိသည္။ က်ေနာ့္စာမူမ်ားကို ကြန္ျဖဴတာျဖင့္ စာရိုက္ေပးေနသည့္တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´မွာ မည္သည့္စကားမွ်ဆက္မေျပာေတာ့ ပဲ တိတ္ဆိတ္သြားခဲ့၏။ သူထံက ကြန္ပ်ဴတာရိုက္သံတေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ၾကားေနရသည္။
'' ေအာ္ ......... ျပီးေတာ့ တပ္ရင္းမွဴးကိုဆန္းလင္းဆိုတာေရာ၊ သူအခုဘယ္မွာလဲဘဘ၊ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ထဲမွာေကာရွိေသးရဲ ့့လား၊ ဘဘနဲ ့ေကာ အဆက္အသြယ္ရွိရဲ ့လား''
'' မာနယ္ပေလာမက်ခင္တုန္းကေတာ့ ကိုဆန္းလင္းနဲ ့ဘဘအဆက္အသြယ္ရွိပါတယ္၊ မာနယ္ပေလာက်ျပီးေတာ့ သူနဲ ့ဘဘအဆက္အသြယ္ျပတ္သြားတယ္၊ ေနာက္ေတာ့မွသူ ့သတင္း ကိုၾကားခဲ့ရတာ''
'' ဘယ္လို ........ဘာသတင္းလဲဘဘ၊ ကိုဆန္းလင္းက ဘာျဖစ္သြားလို ့လဲ''
'' သူ ့ကို ေရွ ့တန္းက ရြာတရြာမွာ ရန္သူက အရွင္ဖမ္းဆီးမိသြားတယ္တဲ့၊ သူက သူ ့မွာပါ လာတဲ့ေသနတ္နဲ ့ခုခံျပီး ေဖာက္ထြက္ရင္ လြတ္ႏိုင္ေပမယ့္ အိမ္ရွင္ေတြက သူ ့ကိုေတာင္းပန္ ေတာ့ အိမ္ရွင္ေတြရဲ ့အသက္ကိုငဲ့ျပီး ဒီအတိုင္းအဖမ္းခံသြားခဲ့တာတဲ့''
'' အို....... ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ ဘဘရယ္ ....... ဒါျဖင့္ကိုဆန္းလင္းလည္းေထာင္ထဲမွာပဲလား ''
'' မဟုတ္ဘူးသမီး၊ ကိုဆန္းလင္းအဖမ္းခံရျပီး ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ မိဘေတြေကာ ဒီဖက္ကတာ၀န္ရွိတဲ့သူေတြေကာ သူသတင္းကိုစံုစမ္းခဲ့ၾကတယ္၊ သူ ့သတင္းကေတာ္ေတာ္နဲ ့စံု စမ္းလို ့မရဘူးကြ၊ တခ်ဳိ ့ကလည္းကိုဆန္းလင္းတေယာက္ အႏွိပ္စက္ခံရလို ့စိတ္ေဖာက္ျပန္သြားျပီ၊ ေတာင္ငူက လမ္းေဘးမွာေတြ ့ခဲ့ရတယ္ဆိုတဲ့သတင္းလည္းၾကားလုိက္ရေသးတယ္၊ အခုေတာ့ သူက်ဆံုးသြားတာ ေသခ်ာျပီလို ့ေျပာႏိုင္ေလာက္ပါျပီ ''
'' ဘယ္လိုျဖစ္ျပီး ဆံုးသြားတာလဲဘဘရယ္
'' သူ ့ကို စစ္တပ္က ဖမ္းမိသြားတာမွန္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ရံုးတင္ျပီးတရားစဲြေထာင္ခ်တာမ်ဳိးမလုပ္ပဲ ေခ်ာၾကီးထဲထည့္လိုက္တယ္၊ အဲဒါေတာင္ေပၚေရွ ့တန္းတေနရာမွာပဲ အစာငတ္၊ ေရငတ္ထားျပီး ႏိွိပ္စက္လို ့ ေနာက္ဆံုးမွာ ေတာထဲေတာင္ထဲမွာပဲေသသြားရျပီလို ့ၾကားရတာပဲ၊ သူ ့မိဘေတြက လည္းဒီအတိုင္းပဲစံုစမ္းသိခဲ့ရတယ္တဲ့ေလ''
တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´ ဆီက မည္သည့္အသံမွ်မၾကားရ။ က်ေနာ္ကလည္း ကိုဆန္းလင္းအေၾကာင္းကို ဆက္ျပီးေျပာမျပႏိုင္ေတာ့။
စာၾကည့္တိုက္ထဲတြင္ တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´၏ကြန္ျဖဴတာရိုက္သံၾကားေနရ၏။ က်ေနာ္က စာၾကည့္တိုက္ေရွ ့တြင္ထြက္ျပီးရပ္သည္။ သစ္ခြပန္းျခံေဘးတြင္ရပ္ျပီး မြန္းၾကပ္လ်က္ရွိသည့္ရင္ကို ေပါ့ေစရန္ ေလကိုအားယူျပီး ရႈရွိက္ေနမိ၏။ ေခါင္းကိုအထက္ဖက္သို ့ေမာ့ကာ သက္ျပင္းတခ်က္ ခ်မိသည္။
အျပာေရာင္ေကာင္းကင္ထဲတြင္ အျဖဴေရာင္ငွက္တအုပ္၊ အေရွ ့ဖက္သို ့ဦးတည္ျပီး ပ်ံသန္း သြားေနၾကသည္ကို က်ေနာ္ေငးၾကည့္ေနမိ၏။ ။
ျငိမ္းေ၀
၁၉၉၂ ခု၊ ေမလ........။
ခန္ ့မွန္းရခက္သည့္တေနရာဆီက တစ္တီတူးျမည္သံၾကားရသည္။ က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္ေျပာ လက္စ စကားကို ရပ္ထားလိုက္ၾက၏။ ပတ္၀န္းက်င္ကို နားစြင့္ၾကရျပန္သည္။ က်ေနာ္တို ့ႏွင့္ ဆယ္ကိုက္မွ်အကြာတြင္ စစ္ေတာင္းျမစ္သည္ တည္ျငိမ္ေအးေဆးစြာ စီးဆင္းလ်က္ရွိ၏။ အေမွာင္ထုၾကီးအတြင္းမွ ေရစီးသံသဲ့သဲ့ကို ၾကားရသလိုရွိ၏။ ငါးပြက္သံကိုပင္ ၾကားလိုက္ရ၏။ ထို ့ ေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္တခြင္လံုး အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္၌ နစ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္ တိတ္ဆိတ္လ်က္ရွိ ေလသည္။
'' ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိုရံုးထုတ္ရင္ လိုင္းကားကို ေခ်ာဆဲြျပီးမွ ေခၚလာတဲ့ကိစၥ၊ ရဲသားတ ေယာက္နဲ ့ ဒုလံုျခံဳေရးမွဴးတစ္ေယာက္ပဲ ပါလာတယ္ဆိုတဲ့ကိစၥက ေသခ်ာပါတယ္ေနာ္ဆရာေလး ''
'' ေသခ်ာတယ္၊ ေတာင္ငူရဲစခန္းမွာ က်ေနာ့္အသိရဲတစ္ေယာက္ကို မသိမသာေမးၾကည့္ ေတာ့လည္း ဒီအတိုင္းပဲေျပာတယ္၊ ရဲကတေယာက္ထဲမဟုတ္ဘူး၊ တခါတေလ ႏွစ္ေယာက္ ေလာက္လိုက္တယ္၊ ဒုလံုျခံဳေရးမွဴးနဲ ့ဆိုရင္သံုးေယာက္ေပါ့၊ ရံုးထုတ္တဲ့ေန ့က ဦးခင္ေမာင္၀င္းကို ေမးၾကည့္ေတာ့လည္း ဒီအတိုင္းပဲေျပာတယ္၊ ဒီအတြက္ေတာ့ေသခ်ာပါတယ္ ကိုဆန္းလင္း ''
'' ဒါဆိုရင္ က်ေနာ္တို ့ဖက္ကလူ ေျခာက္ေယာက္ေလာက္ပါမွ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္ ဆရာေလးအေနနဲ ့ လူဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေလာက္စဥ္းစားထားသလဲ ''
'' က်ေနာ့္ဆီကေတာ့ က်ေနာ္ပါနဲ ့မွ သံုးေယာက္ပဲရမယ္၊ တေယာက္က ကားေကာင္း ေကာင္းေမာင္းတတ္္တယ္၊ ကားဆရာကို လိုရမယ္ရဖယ္ခိုင္းျပီး ကိုယ္တိုင္ေမာင္းသင့္ရင္ေမာင္းရ မယ္ထင္တယ္၊ ဒီေတာ့ရဲႏွစ္ေယာက္၊ ဒုလံုျခံဳေရးမွဴးနဲ ့ကားဆရာကုိ ထိန္းဖို ့ဆိုရင္ စုစုေပါင္း ေျခာက္ေယာက္ရွိမွျဖစ္မယ္ ''
'' ဒါဆိုရင္ က်ေနာ့္ဖက္က သံုးေယာက္ေပါ့၊ အတိုႏွစ္လက္ယူခဲ့မယ္၊ က်န္တဲ့သူေတြက ဓါးေျမွာင္ေတြပဲ ယူခဲ့ေပါ့၊ ပါးစပ္ေတြ၊ မ်က္ေစ့ေတြ ပိတ္စည္းထားဖို ့ၾကိဳးနဲ ့ပိတ္စေတြလည္း လံုလံု ေလာက္ေလာက္ယူခဲ့ရမယ္၊ ေသနတ္ကို မျဖစ္ႏိုင္လြန္းမွပဲ အသံုးျပဳမယ္ ''
'' ဟုတ္တယ္၊ ေသနတ္ကိုေတာ့ မသံုးတာအေကာင္းဆံုးပဲ၊ ေသနတ္သံေပးလို ့ဘယ္နည္း နဲ ့မွ မျဖစ္ဘူး၊ ပထမက်ေနာ္တို ့သံုးေယာက္က ေတာင္ငူက ထြက္ထြက္ခ်င္း ခေပါင္းတံတားထိပ္ ကေနျပီးကားတားစီးမယ္၊ ကိုဆန္းလင္းတို ့က ဟုိဖက္တံထားထိပ္အဆင္းကေစာင့္၊ အေျခအေန မေပးရင္ က်ေနာ္တို ့ကဘာအခ်က္မွမျပပဲ ျငိမ္ျပီးေနမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို ့အထဲက တေယာက္ပဲ တက္ လိုက္ခဲ့ေပါ့၊ ေရွ ့မွာွေတြ ့တဲ့ ရြာတန္းရွည္မွာ က်ေနာ္တို ့အားလံုးျပန္ဆင္းေနခဲ့မယ္၊ အေျခအေနေပး လို ့က်ေနာ္တို ့ကအခ်က္ျပရင္ ခင္ဗ်ားတို ့အားလံုး ကားေပၚတက္ျပီး၊ စီစဥ္ထားတဲ့အတိုိင္းလုပ္ၾက တာေပါ့ ''
'' ကားကို ခေပါင္းလမ္းဆံုအထိျပန္ေမာင္းျပီးမွ ထန္းတပင္ဖက္ကို ေမာင္းရမွာေပါ့ေနာ္''
'' ဟုတ္တယ္ကိုဆန္းလင္း၊ ထန္းတပင္အထိက်ေနာ္တို ့မသြားဘူး၊ လမ္းမွာ လမ္းခဲြတခုရွိ တယ္၊ အဲဒီကားလမ္းခဲြက စစ္ေတာင္းျမစ္နဲ ့အရမ္းနီးတဲ့အထိ ကပ္သြားတဲ့ေနရာရွိတယ္။ ေျခလ်င္ စမ္းေလ်ာက္ရင္ တမိနစ္ေလာက္နဲ ့စစ္ေတာင္းျမစ္ကမ္းေရာက္တယ္၊ ကိုဆန္းလင္းတို ့အဖဲြ ့က အဲဒီကမ္းပါးဟုိဖက္ကမ္းထိပ္ကေစာင့္ေပါ့၊ ဟုိဖက္မွာေတာ့ လွည္းလမ္းရွိတယ္မုိ ့လား၊ ထန္းတပင္ ကို ကြင္းျပီး ေတာင္ေျခအထိ ကိုဆန္လင္းတို ့တာ၀န္ေပါ့ ''
'' ကားဆရာနဲ ့ ရဲေတြၾကေတာ့ ဒီအတိုင္းၾကိဳးတုတ္ျပီး ထားခဲ့ၾကမလား ''
'' ဟုတ္တယ္၊ လမ္းေဘးမွာ ေတာရွိတယ္၊ ေတာစပ္အထိေမာင္း၀င္ျပီး သူတို ့ကိုထားခဲ့ရ မွာပဲ''
'' ဒါဆိုရင္ ကားကိုခေပါင္းတံတားအထိျပန္ေမာင္းတာရယ္၊ စစ္ေတာင္းျမစ္ဟိုဖက္ကမ္း အထိကူးတာရယ္၊ စုစုေပါင္းအခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ယူရင္ရမလဲ ''
'' က်ေနာ္တို ့ေလ့က်င့္ခန္ ့မွန္းၾကည့္တာေတာ့ နာရီ၀က္ပဲ၊ အားလံုးအဆင္ေခ်ာရင္ နာရီ၀က္ထက္ကို မပိုဘူး၊ စစ္ေတာင္းျမစ္ကလည္း အဲဒီေနရာမွာ ကိုဆန္းလင္းသိတဲ့အတိုင္းက်ဥ္း က်ဥ္းကေလးဗ် ''
'' တကယ္လို ့ဒီၾကားထဲ ခရီးသည္ေတြပါလာရင္ေကာဆရာေလး ''
'' အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ ခရီးသည္က ခေပါင္းတံတားအလြန္ၾကမွပဲ ကားတားစီးတာမ်ား တယ္၊ က်ေနာ္တိုိ ့ေစာင့္စီးတဲ့ေနရာက ခရီးသည္အင္မတန္ပါးတဲ့ေနရာေတြပဲ၊ ဒါေၾကာင့္မို ့မသကာ ခရီးသည္ပါလာလို ့အဆင္မေျပဘူးထင္ရင္၊ ခင္ဗ်ားတို ့ကို က်ေနာ္တို ့အခ်က္မျပဘူး၊ အခ်က္မျပ လို ့ ခင္ဗ်ားတို ့ထဲက တေယာက္ပဲတက္စီးရင္လည္း သူ ့ဆီမွာ ေသနတ္ပါမလာေစနဲ ့ေပါ့''
'' ဒါဆိုရင္ဒီၾကားထဲမွာ ဆရာေလးတို ့ဖက္က ျပင္ဆင္စရာရွိတာ၊ ေလ့က်င့္စရာရွိတာ လုပ္ထားၾကေတာ့ေပါ့၊ က်ေနာ္တို ့ဖက္ကလည္း အားလံုးျပင္ဆင္ထားမယ္၊ ဒီတခါဦးခင္ေမာင္၀င္း ကို ရံုးထုတ္ရင္ ဆရာေလးဖြင့္ေျပာလိုက္၊ သူသေဘာတူရင္ ေနာက္တပါတ္ရံုးထုတ္တဲ့ေန ့၊ လုပ္ငန္းစၾကတာေပါ့''
'' ကဲကိုဆန္းလင္းတို ့လည္း ေတာင္ေျခအထိျပန္သြားရဦးမယ္၊ ဒီေလာက္ဆိုရင္ျပည့္စံုျပီ၊ ကိုဆန္းလင္းတို ့ျပန္ၾကေတာ့၊ ဒီတခါတနလၤာေန ့ရံုးထုတ္ရင္ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိုဖြင့္ေျပာမယ္၊ ျပီးေတာ့ ကိုဆန္းလင္းနဲ ့က်ေနာ္ထပ္ေတြ ့မယ္၊ အဲဒီၾကမွ အေသးစိပ္ထပ္ျပီး စဥ္းစားၾကတာေပါ့ ''
'' ဟုတ္ကဲ့ဆရာေလး၊ အေရးေတာ္ပံုေအာင္ပါေစ ''
ကိုဆန္းလင္းက ေလသံတိုးတိုးႏွင့္ လက္ဆဲြႏႈတ္ဆက္လိုက္သည့္တိုင္ က်ေနာ့္ရင္ထဲ၌ ႏႈတ္ဆက္သံမ်ား ပဲ့တင္ထပ္သြားခဲ့ရ၏။ စိတ္လႈပ္ရွားေနခဲ့သျဖင့္ က်ေနာ့္လက္မ်ားမွာ တုန္ရင္ လ်က္ရွိ၏။
က်ေနာ္တို ့ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းေသာင္ျပင္ေပၚက လူရိပ္တခ်ိဳ ့က်ေနာ္တို ့ႏွင့္နီးကပ္လာခဲ့ သည္။ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ဦး ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ေနစဥ္ က်ေနာ္တို ့အတြက္ ကင္းေစာင့္ေပးေနခဲ့ၾကသည့္ လူငယ္(၆)ေယာက္ျဖစ္ၾက၏။ အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္တြင္ ကိုဆန္း လင္းတို ့လူသိုက္ စစ္ေတာင္းျမစ္တဖက္ကမ္းသို ့ ေလွတစင္းျဖင့္ကူးၾက၏။
က်ေနာ္ႏွင့္ေသာင္ပုရြာသားလူငယ္ႏွစ္ေယာက္၊ ေသာင္ျပင္ေပၚလမ္းေလ်ာာက္လာစဥ္ `ကို ဆန္းလင္း ´ ႏွင့္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးခဲ့သည့္အခ်က္မ်ားကို က်ေနာ္ျပန္ေတြးေနမိသည္။
အုတ္တြင္းျမိဳ ့နယ္၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ '' ဦးခင္ေမာင္၀င္း'' ကို ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမသို ့ေခၚေဆာင္ပို ့ေဆာင္ေပးၾကရန္ က်ေနာ္ႏွင့္ ''ကိုဆန္လင္းတ'' တုိ ့တိုင္ပင္ညိွႏိႈင္းခဲ့ၾက ၏။
`ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ မွာ အုတ္တြင္းျမိဳ ့၊ အမွတ္ (၂) မဲဆႏၵနယ္၊ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္လည္းျဖစ္၏။ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကုိ အစိုးရက ခ်ဲအမႈျဖင့္ အမႈဆင္မတရားဖမ္းဆီးကာ၊ ရံုး တင္ တရားစဲြဆိုထား၏။ ေတာင္ငူေထာင္တြင္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည့္ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကို အုတ္တြင္းျမိဳ ့တရားရံုးတြင္ ရံုးထုတ္စစ္ေဆးလ်က္ရွိ၏။ ရံုးထုတ္သည့္ေန ့ဆိုလ်င္ ဦးခင္ေမာင္၀င္း ကို မည္သူမဆို ခဏတျဖဳတ္ေတြ ့ဆံုစကားေျပာခြင့္ရ၏။ အေျခအေနအရပ္ရပ္ကိုသံုးသပ္ကာ ဦးခင္ေမာင္၀င္းက သေဘာတူပါက ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမ၊ ဌာနခ်ဳပ္၊ အမ်ဳိးသားညႊန္ ့ေပါင္း အစိုးရ အဖဲြ ့ရွိရာသို ့ေခၚေဆာင္ပို ့ေပးၾကရန္၊ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္သေဘာတူခဲ့ၾက၏။ အစီအစဥ္မ်ား ေရးဆဲြခဲ့ၾက၏။
ေသာင္ျပင္ေပၚတြင္ လမ္းေလွ်ာက္လာေနစဥ္၊ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္မွ အမွတ္ (၂၁၀) တပ္ရင္းမွဴး၊ တပ္မွဴးကေလး '' ကိုဆန္း္လင္း '' ကိုက်ေနာ္ေတြးေနမိသည္။ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္ က်ေေနာ္က ၁၉၈၈၊ ၾသဂုတ္လ၊ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုကာလအတြင္း္သိကြ်မ္းခဲ့ၾက၏။ သူက ေတာင္ငူျမိဳ ့ေရႊဆံေတာ္ဘုရားကုန္းေတာ္ေပၚတြင္ အေျခစိုက္သည့္ သပိတ္ေကာ္မတီ၀င္ျဖစ္၏။ က်ေနာ္ကအုတ္တြင္းျမိဳ ့နယ၊္ ေသာင္ပုရြာသပိတ္ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၏။ အေရးေတာ္ပံုကာလအတြင္း စစ္ေတာင္းျမစ္အေရွ ့ဖက္ကမ္း၊ အေနာက္ဖက္ကမ္း၊ ေက်းရြာ(၁၁) ရြာ၏ သပိတ္စခန္းတြင္ ေဟာေျပာပဲြျပဳလုပ္ေသာအခါ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္လူငယ္တခ်ဳိ ့ကို က်ေနာ္ကတကူးတကဖိတ္ၾကားျပီး တရားေဟာေစခဲ့၏။ ထိုစဥ္ကတည္းက ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္အလုပ္အတူတဲြျပီးလုပ္ခဲ့၏။ စက္တင္ဘာလအတြင္း စစ္တပ္ကအာဏာသိမ္းေသာအခါ ကိုဆန္းလင္းတေယာက္ လက္နက္ ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးဖက္သို ့ကူးေျပာင္းသြားခဲ့၏။ ၁၉၉၁ ခု၊ ႏို၀င္ဘာလအတြင္း ကိုဆန္းလင္းႏွင့္ က်ေနာ္ ျပန္လည္အဆက္အသြယ္ရေသာအခါ ကိုဆန္းလင္းမွာ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္၏ တပ္မွဴးတဦးျဖစ္လာခဲ့၏။ သူက အုတ္တြင္းျမိဳ ့နယ္၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္တြင္ပါ၀င္ အလုပ္လုပ္ေနသည့္ ေက်ာင္းဆရာေဟာင္း က်ေနာ့္ကို လွဳိ ့၀ွက္ျပီး ဆက္သြယ္လာခဲ့၏။
အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္တြင္ လမ္းေလွ်ာက္လာေနစဥ္၊ စစ္ေတာင္းျမစ္အေနာက္ဖက္ကမ္း ေသာင္ပုရြာအထိ စြန္ ့စားထိုးေဖါက္ေရာက္ရွိလာကာ က်ေနာ္ႏွင့္ေတြ ့ဆံုခဲ့သည့္ တပ္မွဴးကေလး ''ကိုဆန္းလင္း '' ကို က်ေနာ္ေလးစားမိသည္။ သူသည္ငယ္ရြယ္သူ ပညာတတ္လူငယ္တဦးျဖစ္၏။
က်ေနာ္တို ့လူသိုက္၊ ေသာင္ပုရြာကမ္းပါးေပၚေရာက္ေတာ့ အေမွာင္ထုၾကီးေအာက္တြင္ပင္ တိတ္ဆိတ္စြာ လူစုခဲြလိုက္ၾက၏။
(ခ)
၁၉၉၃ ခု၊ ေအာက္တိုဘာလ၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္(လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ) ဌါနခ်ဳပ္ရံုး၊ မာနယ္ပေလာ။
''ဒီတုန္းက ဦးခင္ေမာင္၀င္းကုိ ေခၚလာႏိုင္ျပီး အမ်ိဳးသားညႊန္ ့ေပါင္းအစုိးရအဖဲြ ့နဲ ့ ဆက္ သြယ္မိသြားရင္ သူ ့သမုိင္းက တမ်ဳိးေျပာင္းသြားမယ္ ထင္တယ္ဗ်ာဆရာေလးရ''
မျပံဳးတျပံဳးမ်က္ႏွာႏွင့္က်ေနာ့္ကိုၾကည့္ရင္း ေမးလာသည့္ကိုဆန္းလင္းကို က်ေနာ္ကလည္း ခတ္ျပံဳးျပံဳးပင္ျပန္ၾကည့္မိသည္။
'' အဲဒါေတာ့ ခင္ဗ်ားလဲသိတဲ့အတိုင္းပဲေပါ့ဗ်ာ''
က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္အေတြးကိုယ္စီျဖင့္ အသံတိတ္သြားၾကျပန္သည္။ မယ္တုကီၡ စမ္းေခ်ာင္းထဲက ေရစီးသံမွာအသံပိုျပီး က်ယ္လာသည္ဟုထင္ရ၏။ ရဟန္းပ်ဳိသမဂၢကုန္းေတာ္ေပၚ ဆီက ေၾကးစည္ထုသံၾကားရသည္။ ရုံးေရွ ့ေျမကြက္လပ္ဆီက ရဲေဘာ္တခ်ဳိ ့စကားေျပာသံကိုၾကား ရသည္။
'' ေအးဗ်ာအခုေတာ့ သူ ့ခဗ်ာ ေထာင္ထဲမွာ ေနေနရေတာ့တာေပါ့ ''
'' ကိုဆန္းလင္းနဲ ့က်ေနာ္ေတြ ့ျပီး ေနာက္တပါတ္ရံုးထုတ္တဲ့ရက္ကို က်ေနာ္ေစာင့္ေနတာ၊ ဦးခင္ေမာင္၀င္းရဲ ့ မိသားစုေတာင္မွ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကို စေနေန ့ၾကီး ရံုးထုတ္ျပီးေထာင္ဆယ္ႏွစ္ စီရင္ခ်က္ခ်တာေနာက္ရက္ေတြၾကမွ သိရတာဗ်၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ရံုးထုတ္မယ့္ရက္ကို ၾကိဳျပီး သိတယ္၊ အခုဟာက ဘာမွၾကိဳမေျပာပဲ စေနေန ့ရံုးပိတ္ရက္မွာ ရံုးထုတ္ျပီး စီရင္ခ်က္ခ်လိုက္တာ ''
ထမင္းစားရံုဖက္က ၀ါးဆစ္ဗူးေခါက္သံၾကားရ၏။ ကိုဆန္းလင္းႏွင့္ထုိင္ျပီး စကားေျပာေန စဥ္ ဧည့္သည္စာရင္းေပးရန္က်ေနာ္ေတြးမိ၏။ စားဖိုမွဴးကိုေသာင္းလိႈင္ထံ ကိုဆန္းလင္းအတြက္ စာရင္းေပးရဦးမည္ျဖစ္သည္။
'' က်ေနာ္ထမင္းမစားေတာ့ပါဘူးဗ်ာ၊ ျပီးေတာ့မွ ဆရာေလးနဲ ့က်ေနာ္ထူးရာစိုး လၻက္ရည္ဆိုင္သြားၾကတာေပါ့၊ က်ေနာ္မေန ့ကတည္းက ငွက္ဖ်ားတက္ေနတာ၊ ထမင္းစားလို ့ မရေသးဘူးဗ်''
နားထင္နားရင္းမ်ား ခ်ဳိင့္၀င္ေနသည့္ ကိုဆန္းလင္း၏မ်က္ႏွာကို က်ေနာ္သတိျပဳမိသြား သည္။ က်ေနာ့္ထက္ (၁၀)ႏွစ္ေက်ာ္မွ်ငယ္ရြယ္သူျဖစ္သည့္တိုင္ ပင္ပမ္းဆင္းရဲလွသည့္ဒဏ္ကို ခံခဲ့ ရသျဖင့္ သူခမ်ာ ပိန္လွီႏြမ္းလ်လြန္းေနသည္။
'' ဆရာေလးလဲ အဲဒီကိစၥျပီးကတည္းက ဒီဖက္ကိုလာဖို ့စဥ္းစားခဲ့တာေနာ္''
'' ဟုတ္တယ္ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိစၥလုပ္ျဖစ္ရင္ေတာ့ အဲဒီကတည္းက တခါထဲထြက္ဖို ့ပဲ၊ ဦးခင္ေမာင္၀င္းကိစၥမေအာင္ျမင္ေတာ့ အေျခအေနအရတလေလာက္ဆက္ေနရေသးတယ္၊ ဦးခင္ေမာင္ ၀င္းက စိတ္ဓါတ္မာတယ္ဗ်၊ ဒီကိစၥ သူ ့ကိုဖြင့္ေျပာျဖစ္ခဲ့ရင္ သူလည္းသေဘာတူမွာေသခ်ာတယ္၊ ေအးဗ်ာ ကံၾကမၼာကလည္း ကိုယ့္ဖက္မွာမရွိခဲ့ဘူးေလ''
က်ေနာ္ႏွင့္ကိုဆန္းလင္းတို ့စီစဥ္ၾကသည့္ '' ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္၊ ဦးခင္ ေမာင္၀င္း၊ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမသို ့ပို ့ေဆာင္ေရးစီမံခ်က္ '' မွာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခြင့္မရခဲ့ပါ။ ၁၉၉၁ ခု၊ ဧျပီလအတြင္း က်ေနာ္ႏွင့္ကိုဆန္းလင္းတို ့ေသာင္ပုရြာေသာင္ခံုေပၚတြင္ေတြ ့ဆံုခဲ့ၾကျပီး ေနာက္တပါတ္ စေနေန ့တြင္ `ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ကုိ ရုတ္တရက္မည္သူကိုမွ်အသိမေပးပဲ ရံုးထုတ္ခဲ့ ၾက၏။ အုတ္တြင္းျမိဳ ့တရားရံုးက `ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ကိုေထာင္ဆယ္ႏွစ္ခ်မွတ္ေၾကာင္း ေၾကျငာ၏။ ထို ့ုေနာက္ေတာင္ငူေထာင္သို ့ျပန္လည္ပို ့ေဆာင္လိုက္၏။ `ဦးခင္ေမာင္၀င္း´ကို လွဳိ ့၀ွက္ရံုးထုတ္ ကာ၊လွ်ပ္တပ်က္အတြင္း စီရင္ခ်က္ခ်ျပီး ေတာင္ငူေထာင္တြင္း သြင္းလိုက္ၾကသည့္ သေဘာပင္ျဖစ္ ေန၏။ ထိုေၾကာင့္ က်ေနာ္တို ့၏ စီမံကိန္းမွာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခြင့္မရခဲ့ေတာ့ပါ။
'' ဆရာေလးေကာဘယ္လိုလဲ ငွက္ဖ်ား ဖ်ားျပီးျပီမို ့လား ''
'' ဟုတ္တယ္၊ ဖ်ားျပီးျပီ၊ ေရာက္ျပီးတလေက်ာ္မွဖ်ားတာဗ်၊ ေဆးရံုေတာင္တက္လုိက္ရ ေသးတယ္၊ အခုေတာ့ အဆင္ေျပပါတယ္၊ အာတီစနိတ္ ရွိတယ္ေလဗ်ာ''
'' အဲဒီေဆးက ေစ်းၾကီးတယ္၊ က်ေနာ္တို ့ကဘယ္ေဆာင္ထားႏိုင္မွာလဲ၊ တကဒ္ကို ဘတ္ငါးဆယ္၊ ရဲေဘာ္ေတြအဖို ့ေတာ့ ကြီနင္းေပါ့ဆရာေလးရာ''
'' က်ေနာ္လည္းတခါဖ်ားရင္ တကဒ္ကုန္ေအာင္မစားဘူး၊ တ၀က္ပဲစားတယ္၊ သက္သာရင္ ရပ္ထားျပီး ေနာက္တခါဖ်ားမွေသာက္တယ္၊ ဒီမွာေတာ့ ရန္သူျပီးရင္ ဒုတိယအၾကီးဆံုးရန္သူဟာ ငွက္ဖ်ားပဲေပါ့ေနာ္ ''
ကိုဆန္းလင္းႏွင့္က်ေနာ္ရံုးခ်ဳပ္ေရွ ့ကြက္လပ္ဖက္ထြက္ခဲ့ၾကသည္။ ကိုဆန္းလင္းက ေျပာက္က်ား စစ္ေဘာင္းဘီအေဟာင္းကို၀တ္ဆင္ထား၏။ သံလြင္ျမစ္ကမ္းတြင္ တပ္စဲြထားသည့္ (၂၁၀) တပ္ရင္းမွတဆင့္ က်ေနာ့္ထံ အလည္လာသူကိုဆန္းလင္းကို က်ေနာ့္မွာ ဧည့္၀တ္မေက်ပြန္ ႏိုင္ဟုခံစားရသည္။
'' ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လမ္း'' ကေလးထိ္ပ္တြင္ က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္မတိုင္ပင္ရပဲ ျပိဳင္တူရပ္လုိက္ၾက၏။ ေဘာေနာ္ေလးေတာင္ထိပ္ကိုလွမ္းျမင္ေနရသည္။ ရဟန္းပ်ဳိသမဂၢကုန္း ေတာ္ႏွင့္ ကုန္းေအာက္ကစာာေရးဆရာ`ႏိုင္၀င္းေဆြ´၏ တဲကေလးကိုလွမ္းေတြ ့ရသည္။ က်ေနာ္ တို ့သည္ `ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လမ္း´ ဆိုင္းပုဒ္ကေလးေအာက္တြင္ ရပ္ေနမိၾက၏။
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ ့ခ်ဳပ္ (လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ)၊ ဗဟုိဌာနခ်ဳပ္ရံုးေရွ ့မွတဆင့္ ေတာင္ေစာင္းအတိုင္း တိုက္ခတ္လာေနသည့္ ေလႏုေအးသည္` ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လမ္း´ ဆိုင္းပုဒ္ေအာက္တြင္ ရပ္ေနၾကသည့္ က်ေနာ္တို ့ႏွစ္ဦးအတြက္မူ မေအးျမႏိုင္ခဲ့ပါ။
(ဂ)
၂၀၀၉.... ခု၊ ေမလ(၃၀) ရက္။
'' ဒါဆိုရင္၊ ဦးခင္ေမာင္၀င္းက ေထာင္ကလြတ္ျပီေပါ့ေနာ္....ဘဘ ''
တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´ ကို စကားျပန္မေျပာခင္ ေခတၱခဏမွ်က်ေနာ္ျငိမ္ျပီး စဥ္းစားေနမိေသးသည္။
'' ဦးခင္ေမာင္၀င္းက ေထာင္ထဲမွာ ဆယ္ႏွစ္နဲ ့ဆယ္ငါးရက္ေနခဲ့ရတယ္၊ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ထဲမွာ ေထာင္ကလြတ္တယ္ .... ဒါေပမယ့္''
'' ဒါေပမယ့္ဘာျဖစ္လဲ ဘဘ ''
'' ေထာင္ကလြတ္ျပီးအျပင္မွာ (၂) ႏွစ္ပဲေနခဲ့ရတယ္၊ တရားမ၀င္အဖဲြ ့အစည္းေတြနဲ ့ဆက္သြယ္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ ့အခုေထာင္ထဲျပန္ေရာက္ေနတယ္၊ ဒီတခါေတာ့ေထာင္ ( ၁၅) ႏွစ္ခ်လိုက္ၾကတယ္၊ သူ ..... အခုေထာင္ထဲမွာ ''
'' အို ........ျဖစ္မွျဖစ္ရေလဘဘရယ္ ''
စာၾကည့္တိုက္ထဲတြင္ စာအုပ္ငွားသူမရွိသျဖင့္ တိတ္ိဆိတ္လ်က္ရွိသည္။ က်ေနာ့္စာမူမ်ားကို ကြန္ျဖဴတာျဖင့္ စာရိုက္ေပးေနသည့္တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´မွာ မည္သည့္စကားမွ်ဆက္မေျပာေတာ့ ပဲ တိတ္ဆိတ္သြားခဲ့၏။ သူထံက ကြန္ပ်ဴတာရိုက္သံတေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ၾကားေနရသည္။
'' ေအာ္ ......... ျပီးေတာ့ တပ္ရင္းမွဴးကိုဆန္းလင္းဆိုတာေရာ၊ သူအခုဘယ္မွာလဲဘဘ၊ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ထဲမွာေကာရွိေသးရဲ ့့လား၊ ဘဘနဲ ့ေကာ အဆက္အသြယ္ရွိရဲ ့လား''
'' မာနယ္ပေလာမက်ခင္တုန္းကေတာ့ ကိုဆန္းလင္းနဲ ့ဘဘအဆက္အသြယ္ရွိပါတယ္၊ မာနယ္ပေလာက်ျပီးေတာ့ သူနဲ ့ဘဘအဆက္အသြယ္ျပတ္သြားတယ္၊ ေနာက္ေတာ့မွသူ ့သတင္း ကိုၾကားခဲ့ရတာ''
'' ဘယ္လို ........ဘာသတင္းလဲဘဘ၊ ကိုဆန္းလင္းက ဘာျဖစ္သြားလို ့လဲ''
'' သူ ့ကို ေရွ ့တန္းက ရြာတရြာမွာ ရန္သူက အရွင္ဖမ္းဆီးမိသြားတယ္တဲ့၊ သူက သူ ့မွာပါ လာတဲ့ေသနတ္နဲ ့ခုခံျပီး ေဖာက္ထြက္ရင္ လြတ္ႏိုင္ေပမယ့္ အိမ္ရွင္ေတြက သူ ့ကိုေတာင္းပန္ ေတာ့ အိမ္ရွင္ေတြရဲ ့အသက္ကိုငဲ့ျပီး ဒီအတိုင္းအဖမ္းခံသြားခဲ့တာတဲ့''
'' အို....... ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ ဘဘရယ္ ....... ဒါျဖင့္ကိုဆန္းလင္းလည္းေထာင္ထဲမွာပဲလား ''
'' မဟုတ္ဘူးသမီး၊ ကိုဆန္းလင္းအဖမ္းခံရျပီး ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ မိဘေတြေကာ ဒီဖက္ကတာ၀န္ရွိတဲ့သူေတြေကာ သူသတင္းကိုစံုစမ္းခဲ့ၾကတယ္၊ သူ ့သတင္းကေတာ္ေတာ္နဲ ့စံု စမ္းလို ့မရဘူးကြ၊ တခ်ဳိ ့ကလည္းကိုဆန္းလင္းတေယာက္ အႏွိပ္စက္ခံရလို ့စိတ္ေဖာက္ျပန္သြားျပီ၊ ေတာင္ငူက လမ္းေဘးမွာေတြ ့ခဲ့ရတယ္ဆိုတဲ့သတင္းလည္းၾကားလုိက္ရေသးတယ္၊ အခုေတာ့ သူက်ဆံုးသြားတာ ေသခ်ာျပီလို ့ေျပာႏိုင္ေလာက္ပါျပီ ''
'' ဘယ္လိုျဖစ္ျပီး ဆံုးသြားတာလဲဘဘရယ္
'' သူ ့ကို စစ္တပ္က ဖမ္းမိသြားတာမွန္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ရံုးတင္ျပီးတရားစဲြေထာင္ခ်တာမ်ဳိးမလုပ္ပဲ ေခ်ာၾကီးထဲထည့္လိုက္တယ္၊ အဲဒါေတာင္ေပၚေရွ ့တန္းတေနရာမွာပဲ အစာငတ္၊ ေရငတ္ထားျပီး ႏိွိပ္စက္လို ့ ေနာက္ဆံုးမွာ ေတာထဲေတာင္ထဲမွာပဲေသသြားရျပီလို ့ၾကားရတာပဲ၊ သူ ့မိဘေတြက လည္းဒီအတိုင္းပဲစံုစမ္းသိခဲ့ရတယ္တဲ့ေလ''
တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´ ဆီက မည္သည့္အသံမွ်မၾကားရ။ က်ေနာ္ကလည္း ကိုဆန္းလင္းအေၾကာင္းကို ဆက္ျပီးေျပာမျပႏိုင္ေတာ့။
စာၾကည့္တိုက္ထဲတြင္ တူမေလး `ဇင္လဲ့ခင္´၏ကြန္ျဖဴတာရိုက္သံၾကားေနရ၏။ က်ေနာ္က စာၾကည့္တိုက္ေရွ ့တြင္ထြက္ျပီးရပ္သည္။ သစ္ခြပန္းျခံေဘးတြင္ရပ္ျပီး မြန္းၾကပ္လ်က္ရွိသည့္ရင္ကို ေပါ့ေစရန္ ေလကိုအားယူျပီး ရႈရွိက္ေနမိ၏။ ေခါင္းကိုအထက္ဖက္သို ့ေမာ့ကာ သက္ျပင္းတခ်က္ ခ်မိသည္။
အျပာေရာင္ေကာင္းကင္ထဲတြင္ အျဖဴေရာင္ငွက္တအုပ္၊ အေရွ ့ဖက္သို ့ဦးတည္ျပီး ပ်ံသန္း သြားေနၾကသည္ကို က်ေနာ္ေငးၾကည့္ေနမိ၏။ ။
ျငိမ္းေ၀
May 10, 2009
ကဗ်ာနဲ႔ျပန္ျမင္ရတဲ့ အို ျမတ္ေသာမိခင္ (၁၉၇၀)
(က)
ကမၻာေက်ာ္ တိုက္တန္းနစ္လို
သကၠရာဇ္သေဘၤာႀကီး ေမွာက္စဥ္ကေပါ့
သြားခ်င္တဲ့ ကမ္းဦးကေ၀း
ေလာကဓံရဲ႕ ျပက္ရယ္သံၾကား
မာယာေရဆန္ ဆင္ဖိုနီတီးခတ္
ျဖတ္သန္းျခင္းအႏုပညာ
ျမန္မာကဗ်ာႏွင္းဆီေတြ
မီးအဏၰ၀ါေဗြကို အနမ္းနဲ႔
အလြမ္းရာဇ၀င္ႀကီး တေျမ့ေျမ့ေငးေအာင္
ခ်စ္ေမတၱာနဲ႔ လႊမ္းလို႔
၁၉၇၀ မွာ တဖြဲဖြဲလွမ္းခဲ့ၾကတယ္။
(ကိုခါး - ကြမ္းျခံကုန္းရဲ ့မိုးေ၀လမ္းဆံု ကဗ်ာမွ)
ခေနာ္ခနဲ႔ သံဇကာကြက္တံတားေလးမွာ ရင္ေဘာင္တန္းၿပီး ထိုင္ေနၾကသည့္ လူေလးေယာက္၏ အေလးခ်ိန္ကို မခ်ိမဆန္႔ေတာင့္ခံထားရ၏။ က်ေနာ္တို႔က တံတားေအာက္တြင္ ေျခတြဲေလာင္းခ်ကာ တန္းစီ ၿပီး ထိုင္၏။ က်ေနာ္တို႔ေနာက္တြင္ ပင္လံုးကၽြတ္ပြင့္ေနသည့္ ပိေတာက္ပင္ႀကီးရိွ၏။ ပိေတာက္ပန္းမ်ားမွာ က်ေနာ္တို႔၏ ေခါင္းေပၚတြင္ေ၀လ်က္။ ပိေတာက္ပြင့္တခ်ဳိ႕မွာ ေျမေပၚတြင္ေၾကြလ်က္။
အိမ္ေရွ႕လမ္းမ၏ အျမင့္ႏွင့္အညီ ထိုးထားသည့္ သံဇကာကြက္တံတားေလးက က်ေနာ့္အိမ္ သို႔မဟုတ္ တဲကေလး၏ ၀င္ေပါက္ထိပ္တြင္ ဦးတိုက္ၿပီးရပ္၏။ ရင္ဆို႔ မရိွတရိွ အျမင့္ သံဇကာကြက္တံတား ေလး၏ ေအာက္တြင္ ေရခမ္းေျခာက္ေနသည့္ ပတ္ၾကားအက္ေျမျပင္ရိွ၏။ က်ေနာ့္အိမ္ၿခံ၀န္းကေလးမွာ မိုးတြင္းတြင္ ေရျမဳပ္္ၿပီး ေႏြတြင္ ေရမ်ားခမ္းေျခာက္သြား၏။ အိမ္မမည္ေသာ တဲသာသာ က်ေနာ္ေနထိုင္ရာ အိမ္ေဂဟာသို႔ ကဗ်ာဆရာသံုးဦး လာလည္ၾက၏။ ကဗ်ာဆရာမ ေအးေအးသန္း၊ ကဗ်ာဆရာ ေအာင္ဇင္မင္း၊ ကဗ်ာဆရာ ကိုခါး (ကြမ္းၿခံကုန္း) တို႔ ျဖစ္ၾက၏။ ၁၉၇၃ - ခု၊ ဗိုလ္မ်ဳိးျမင့္ရပ္ကြက္၊ ပဲခူး။
“ကိုၿငိမ္းတို႔ထုတ္တဲ့ ဆီးပြင့္ကဗ်ာစာအုပ္က လက္က်န္မရိွေတာ့ဘူးလား”
“ရိွေတာ့ ရိွပါေသးတယ္၊ ဆယ္အုပ္ေလာက္ေတာ့ ရိွပါေသးတယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လည္း ခင္ဗ်ားမွာ မရိွလို႔လား”
“ဟုတ္တယ္၊ သူမ်ာကိုငွါးလုိက္တာ ေပ်ာက္သြားတယ္၊ ဆီးပြင့္ၿပီးရင္ ေနာက္ထပ္ထုတ္ဖို႔ ရိွေသးလား”
“ရိွတယ္၊ ဒီေရ... လို႔ အမည္ေပးထားတယ္”
ထိုေန႔က သူတို႔ႏွင့္က်ေနာ္ လက္ေရးျဖင့္ ဖေယာင္းပံုႏွိပ္ကဗ်ာစာအုပ္ကေလးမ်ားအေၾကာင္း စကား ေျပာျဖစ္ခဲ့၏။ က်ေနာ္တို႔ ပဲခူးက ကဗ်ာေရးသူမ်ား စုစည္းထုတ္ေ၀သည့္ ႏိုင္ငံတကာ ကဗ်ာဘာသာျပန္ စာအုပ္မ်ား၊ ပ်ဥ္းမနားက “ေတာင္ညိဳခင္တန္း” ၊ ရန္ကုန္က “ေႏြဦးသစ္မွာေပၚတဲ့ ပြင့္သစ္” ၊ “မတ္လအရိပ္” ၊ “မိုးရိပ္ေလရိပ္” ကဗ်ာစာအုပ္မ်ားအေၾကာင္း တေနကုန္စကား၀ိုင္းဖြဲ႕ခဲ့ၾက၏။ မိုးေ၀မဂၢဇင္း စာမ်က္ႏွာေပၚက အတတ္ပညာကိစၥ၊ ပ်ံႏွံ႔ေရးနဲ႔ ျမႇင့္တင္ေရးကိစၥ၊ ရဲရဲေတြး ရဲရဲေရးၾက။ က်ေနာ္တို႔ ျငင္းခုန္ခဲ့ၾက၏။
ပိေတာက္ပြင့္မ်ားမွာ က်ေနာ္တို႔ေခါင္းေပၚတြင္ ေ၀လ်က္ ...။ ေျမျပင္ေပၚတြင္ ေၾကြလ်က္ ...။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ (၃၀)။
(ခ)
လြမ္းလ်ေၾကရီ သကၠရာဇ္ဆီ
ရင္အံုေပၚ ေၾကြခေရာင္အို
ေနညိဳခ်ိန္ ေက်ာက္ေတာင္လိႈင္း႐ိုက္ခြဲ
ကဗ်ာမုန္တိုင္းထဲက
ဇာတ္ေကာင္ႀကီးေရ
“ေခတ္ကိုလွန္ေျပာင္း ခရီးေၾကာင္းဟာ
ေစာင္းသံလိုေတာ့ မခ်ဳိဘူးအၾကည္ေတာ္” တဲ့
သင္ ဆြတ္ဆြတ္ေၾကေၾက
၁၉၇၁ - ခုႏွစ္ေလ။
()
“ ဒါ ... မံုရြာေအာင္ရွင္ပဲ”
ကိုစန္းေမာင္ရဲ႕ ေနာက္ကရပ္ေနတဲ့ သူ႔ကို က်ေနာ္ၾကည့္သည္။ အရပ္ မနိမ့္မျမင့္။ အသား မျဖဴမညိဳ။ ခႏၶာကိုယ္ပါးပါး။ ပါးေပၚက မွဲ႔တလံုး။ ၁၉၇၀ ...။ ပဲခူး။
“အရင္က ... ပဲခူးကို လာဖူးေသးလား”
“မလာဖူးေသးဘူးဗ်၊ ခုမွ ခင္ဗ်ားတို႔ရိွလို႔ လာလည္တာပါ”
ကိုစန္းေမာင္၊ က်ေနာ္၊ မံုရြာေအာင္ရွင္တို႔ (ယၡဳ- စစ္အစိုးရ အက်ဥ္းေထာင္တြင္း) “ေႏြဦးသစ္မွာ ေပၚတဲ့ ပြင့္သစ္” လက္ေရးဖေယာင္းပံုႏွိပ္ကဗ်ာစာအုပ္အေၾကာင္း စကားေျပာၾကသည္။ ယင္းစာအုပ္ကေလး ကို မံုရြာေအာင္ရွင္က ကညစ္တံျဖင့္ ကိုယ္တိုင္ေရးခဲ့၏။ ဗမာျပည္ တနံတလ်ားက ကဗ်ာဆရာလူငယ္မ်ား။ သည္စာအုပ္မွာ “စာေပဆည္းဆာ” လႈပ္ရွားမႈရဲ႕ ပထမဆံုး စိုက္ထူသည့္မွတ္တိုင္။ စာအုပ္၏အမည္ကို ဆရာ ဒဂံုတာရာက အမည္ေ႐ြးေပးခဲ့။ ဒီတုန္းက “စာေပဆည္းဆာ” ကို ႏိုင္ငံေက်ာ္စာေရးဆရာ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ရဲ႕ ေတာင္ဥကၠလာပ ႏွင္းဆီၿခံကေလးထဲတြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၾက။ မိုးေ၀မဂၢဇင္းၿခံထြက္ ကဗ်ာေရးသူလူငယ္ (၄၀) ေက်ာ္။ ထိုစဥ္က က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ လက္ခေမာင္းခတ္သံမ်ား တေျဖာင္းေျဖာင္းညံ။ သူရဲေကာင္းမ်ား တဦးၿပီးတဦး ေရွ႕ထြက္ရပ္ၾက။ တခ်ဳိ႕ေၾကြ၊ တခ်ဳိ႕ေ၀၊ တခ်ဳိ႕ေတြ ...။
(ဂ)
“ရန္ကုန္က ေနနဲ႔
ပ်ဥ္းမနားက ေနဟာ
ပူတာခ်င္း အတူတူပါ” တဲ့
စိမ္းျမညိဳပုဒ္
ေတာအုပ္ႀကီးထဲမွာ
ေမာင္သင္းခိုင္က
“အာဖရိက ဗံုသံ” ကို
လိုက္လို႔ရွာ ...။
(ကိုခါး - ကြမ္းျခံကုန္းရဲ ့မိုးေ၀လမ္းဆံု ကဗ်ာမွ)
“ၿငိမ္းေ၀ေရ ...ဗိုလ္ႀကီးေရာက္ေနတယ္၊ ျမင္းျဖဴကိုသာခ်ီတက္ခဲ့”
ျမင္းျဖဴလၹက္ရည္ဆိုင္ကိုေရာက္ေတာ့ ၀ိုင္းထဲမွာ လူစံုေနၿပီ။ မင္းခိုင္ဦး၊ ကိုခါး (ပဲခူး)၊ စိုးမိုးတင္
(ခေရ)၊ ကိုစန္းေမာင္ ...ၿပီးေတာ့ ဗိုလ္ႀကီး။ (ဗိုလ္ႀကီးဆိုသူမွာ က်ေနာ္တို႔ မိုးေ၀မဂၢဇင္းကဗ်ာ ေရးသူအားလံုးက ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲသည့္ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္သင္းခိုင္၏ အမည္ျဖစ္၏။)
“ခင္ဗ်ားက ႏိုင္ငံတကာကဗ်ာေတြခ်ည္းပဲ အာ႐ံုမထားနဲ႔ဗ်၊ ဘာသာျပန္ရင္ စ်ာန္ပြန္းတတ္တယ္၊ အတတ္ပညာအားနည္းၿပီး ခင္ဗ်ားကဗ်ာေတြ ၾကမ္းေနတတ္တယ္”
ဂ်င္းေဘာင္းဘီပြပြ။ အက်ႌဘိုသီဘတ္သီပြပြ။ အေျပာရဲရဲ၊ အေဟာရဲရဲ။အယူရဲရဲ။ သူႏွင့္အတူ သူ႔အား၀န္းရံလိုက္ပါလာသူ လူငယ္ (၄) ဦး ...။ ေမာင္သင္းခုိင္ (ပ်ဥ္းမနား) မွာ က်ေနာ္တို႔၀ိုင္းတြင္ ဦးေဆာင္ၿပီး စကားေျပာ၏။ က်ေနာ့္အေပၚ သူ႔မွတ္ခ်က္ကို က်ေနာ္ သေဘာမတူ။ သို႔ေသာ္ ကိစၥမရိွ။ က်ေနာ္တို႔က ထိုစဥ္ကတည္းက ရင္အခံခ်ဲ႕ၿပီးသား။ လမ္းေၾကာင္းတခုေပၚက ဗဟုရသ ေရာင္စံုမ်ား။ အနာဂတ္ကို ဘာသာျပန္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကသည့္ အေတာင္တူငွက္မ်ား။ ကိစၥမရိွ။
ထိုစဥ္က က်ေနာ္တို႔စကား၀ိုင္းတြင္ “မိႈင္း” မွသည္ “လိႈင္းျပာ” အထိ၊ “ေဇာ္ဂ်ီ” မွသည္ ေဇာ္ (ပ်ဥ္းမနား) အထိ၊ ကဗ်ာ ဆိုင္းသံ ညံခဲ့ၾက၏။ ကဗ်ာသိုင္းကို ကခဲ့ၾက၏။ ကဗ်ာမီးေပါက္ ေဖါက္ခဲ့ၾက၏။ တခ်ဳိ႕ ေလွဦးမွာ ထိုင္။ တခ်ဳိ႕ ေလွၿမီးမွာထိုင္။ တခ်ဳိ႕ေလွေပၚကခုန္ခ်။ တခ်ဳိ႕ ေလွေပၚတက္။ လိႈင္းထန္ ေရဆန္ခရီး။
က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ၁၉၇၀။
(ဃ)
ဆရာဒဂုန္တာရာက အခုလို မွတ္ခ်က္ေရးခဲ့ဖူးသည္။ “၁၉၃၀-၌ ကား လယ္သမား သူပုန္ကို မဟာမိွဳင္းက ဂဠဳန္သရဏံ ဂစၧာမိၾကေပေတာ့ဟု အေလးျပဳလိုက္သည္။ မဟာမႈိင္းက ျပည္သူ႔ဖက္မွရပ္ကာ နယ္ခ်ဲ႕သမားအားတိုက္သူကို ေက်ာက္တိုင္စိုက္ေပးခဲ့သည္။ ယင္းေက်ာက္တိုင္းကား ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏မွတ္တိုင္ပင္”... ဟုေရးခဲ့သည္။ ၃၀.၁၁.၆၉ ... ေန႔စြဲျဖင့္။
(ေတာ္လွန္ကဗ်ာ စာအုပ္အမွာစာမွ)
သည္လိုႏွင့္ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ကလည္း ေခတ္ေပၚကဗ်ာရဲ႕ ျမစ္ဖ်ားကို မန္းမႈတ္အသက္သြင္း...။
“ကဲ ေခၽြစမ္းပါဦး
ေလရူးေလေနာ့၊ ေသာ့ႏွင္မဆံုး
ေလသင္တံုးလား၊ မုန္တိုင္းလားပဲ
တအားတိုက္စမ္း ၊ ေခၽြစမ္းပါဦး
ပန္းအဖူးေတြ၊ ေျမမွာ ေၾကြေအာင္
မြေခၽြစမ္းပါ၊ မမႈပါဘူး
ေၾကြဒါကိုက ပြင့္ျခင္းပဲ”။
(ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ရဲ႕ ေၾကြဒါကိုက ပြင့္ျခင္းပဲ ကဗ်ာမွ)
သည္လိုႏွင့္ ျမင္းၿခံ၊ မံုရြာ၊ ေတာင္ကုတ္၊ ျမစ္ႀကီးနား၊ ပ်ဥ္းမနား၊ ေတာင္္ငူ၊ ပဲခူး၊ ရန္ကုန္ ျမန္မာျပည္တနံတလ်ား... က်ေနာ္တို႕တေတြ ကဗ်ာေတြႏွင့္လိမ္းက်ံပစ္လိုက္ၾက။
“သူရဲေကာင္းကား ေသဆံုးသြားေခ်ၿပီ
သို႔ေသာ္
ရဲေဘာ္ ဘန္ထရြိဳင္း တုႏွဳိင္းမရိွ
သင္၏စိတ္ထား၊ ျမတ္တရားကို
ဒို႔ကား ေပြ႔ဖက္ပါသတည္း
ဒို႕ကား ေလးစားပါသတည္း”။
(ေမာင္သင္းခိုင္ရဲ႕... ဗီယက္နမ္မ်ိဳးခ်စ္သူရဲေကာင္း... ကဗ်ာမွ)
သူတို႔ဟာ
ခ်စ္သူ
မိဘ
ဘ၀
အတၱ
စြန္႔လႊတ္မွဳအလံုးစံု
ယံုၾကည္ခ်က္မီးလ်ံတြင္း ခုန္ဆင္းကာ
မဟာလူသားမ်ားအျဖစ္
ေလာကကို ခ်စ္ခဲ့ၾကတယ္။
( ေဖၚေ၀းရဲ႕... ပန္းမ်ားကိုနမ္းရိွဳက္ျခင္း... ကဗ်ာမွ)
က်ေနာ္တုိ႔တေတြျငင္းခုန္ခဲ့ၾက။ တင္းခံခဲ့ၾက။ လက္နက္အား၊ က်ည္အား အျပည့္ႏွင့္ စစ္မ်က္ႏွာ ေရွ႕တန္းဆီ ခ်ီတက္သြားခဲ့ၾက။ ေလာကတခြင္လံုး မီးခိုးမွဳိင္းေတြဖံုးလ်က္။ ေပါက္ကြဲဆူညံလ်က္။ ဘယ္သူေတြ ေသြးပ်က္ခဲ့ၾကသလဲ။ ဘယ္သူေတြေဘးထြက္ခဲ့ၾကသလဲ။ တခ်ိဳ႕က ေသြးနဲ႕ရင္းၿပီးလမ္းခင္း။ တခ်ိဳ႕ကေခၽြးနဲ႕ရင္းၿပီးလမ္းရွင္း။ တခ်ိဳ႕သံခင္းတမန္ခင္း။ တခ်ိဳ႕ ပဲခူးရိုးမေတာင္ေျခရင္း။ က်ေနာ္တို႕အားလံုး လမ္းမဆံုးခင္ရြာေတြ႕နိဳင္လိမ့္မယ္လို႕မည္သူမွ်မေမွ်ာ္လင့္။ က်ေနာ္တို႕ရဲ႕တမ္းတငတ္မြတ္ျခင္းမ်ားက မိုးကုတ္စက္၀ိုင္းအထိ။ ေျခလွမ္းမ်ားက အနာဂတ္ဆီ။
(င)
ႏွစ္ေပါင္း(၄၀)။ ၁၉၇၀ ခုမွအစခ်ီ... ၂၀၀၉။ ျမန္မာကဗ်ာ ေရစီးေၾကာင္း။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ားရဲ႕ လက္ခေမာင္းခတ္သံမ်ား ဆူညံျမည္ဟိန္းသထက္ ျမည္ေနဆဲ။ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားကား လမ္းအသြယ္သြယ္ကို ဆက္လက္စူးစမ္း၊ ရင္းနီး၊ ေဖါက္လုပ္ေနၾက။ တခ်ိဳ႕အလံကိုင္။ တခ်ိဳ႕အလံလက္ဆင့္ကမ္း။ တခ်ိဳ႕အလံျမွင့္တင္။ “မိုးေ၀ စာေပမဂၢဇင္း”စင္ျမင့္ေပၚက ျမန္မာကဗ်ာဇာတ္၀င္ခန္းမ်ား...။ ဇာတ္ေကာင္မ်ား...။ တကယ့္ကို လြမ္းမကုန္တဲ့ လမ္းဆံုလမ္းမေပၚက “မိုးေ၀” ပါပဲ။ ၁၉၇၀ ... သကၠရာဇ္သေဘၤာႀကီးေမွာက္ခဲ့စဥ္က “မိုးေ၀” ပါပဲ။
က်ေနာ္တို႔သည္ ရာဇ၀င္ကို မေရးလို႔မျဖစ္။ ရာဇ၀င္ကို မခ်စ္လို႔မျဖစ္။ ရာဇ၀င္ကို မသစ္လို႔မျဖစ္။ က်ေနာ္တို႕သည္ကား ရာဇ၀င္ကိုလည္း ေရးဖို႕ႀကိဳးစားခဲ့၏။ ရာဇ၀င္ကလည္း က်ေနာ္တို႕ကို ေရးခဲ့၏။ သို႕ျဖင့္... က်ေနာ္တို႕သည္ ရာဇ၀င္ကို ခ်စ္မက္ေနဆဲ...။ ရာဇ၀င္ကလည္း က်ေနာ္တို႕ကို စိမ္ေခၚေနဆဲ...။ ။
ၿငိမ္းေ၀
(မတ္လ ၂၁ ရက္၊ ကမၻာ့ကဗ်ာေန႕အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ဂုဏ္ျပဳေဆာင္ပါး)
ကိုးကား ။ ။(၁) ေဖၚေ၀းရဲ႕“ေဖၚေ၀းငွက္မ်ားပ်ံသန္းခ်ိန္” ကဗ်ာစာအုပ္
(၂) `ေတာ္လွန္ကဗ်ာ´စာအုပ္
(၃) ကိုခါး(ကြမ္းျခံကုန္း)ရဲ႕ `မႏၱေလးကို ေရႊျမင္းလွည္းနဲ႕လည္´ ကဗ်ာစာအုပ္္
September 22, 2008
ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းေပၚမွာ သူ႔ဘ၀ စခဲ့တယ္

(က)
လယ္သမားေတြရဲ႕ တဲကုတ္ကေလးေတြကို ငါခ်စ္တယ္။
မန္က်ည္းေဖ်ာ္ရည္လို ရနံ႔ခ်ဳိေနတဲ့
မီးပူတုိက္ၿပီးသား အ၀တ္ေတြလို လတ္ဆတ္ေနတဲ့
မိခင္ပ်ဳိေတြက အိပ္ေပ်ာ္လို႔
ၾကက္သြန္ခင္းေတြ ပတ္လည္၀ုိင္းေနတဲ့
ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ အိမ္ေတြထဲမွာ
မီးလင္းဖိုေတြက ေတာက္ေလာင္လို႔။
ျမစ္ကမ္းနားမွာ ေယာက်္ားေတြက ေတးဆိုၾကေတာ့
သူတို႔ရဲ႕အသံဟာ ျမစ္ၾကမ္းျပင္က
ေက်ာက္ခဲတံုးမ်ားလို ကြဲ႐ွၾကမ္းတမ္းေနတယ္။
ျပန္႔ကားေနတဲ့ ေဆးရြက္ႀကီးခင္းထဲက
ေဆးရြက္န႔ံက ေထာင္းေထာင္းထလို႔
ဒီအရာေတြ အားလံုးက
အိမ္ထဲကို သရဲသဘက္၀င္သလို
ငါ့အေတြးထဲကို တိုးေ၀ွ႔၀င္လာၾကတယ္။
(သစ္ခုတ္သမား ႏိုးၾကားေလာ့ ... ကဗ်ာမွ)
မေန႔တုန္းက ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုယ္စားလွယ္စာေရးဆရာအုပ္စုနဲ႔ တညေနခင္းလံုး စကားေျပာခဲ့ရတယ္။ အထူးသျဖင့္ အရပ္ အေမာင္းေကာင္းေကာင္း၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးကားကား၊ ေခါင္းမွာ ပိတ္စပန္းေရာင္ ပတ္ထားတဲ့ ျမန္မာကဗ်ာဆရာႀကီး ရဲ႕ ႐ုပ္ပံုက သူ႔မ်က္ေစ့ထဲမွာ စြဲေနတယ္။ ျမန္မာစာေရးဆရာေတြဟာ အဲဒီအသက္အရြယ္ႀကီးရင့္ၿပီျဖစ္တဲ့ ကဗ်ာ ဆရာႀကီးကို အတိုင္းမသိ ေလးစားခ်စ္ခင္ၾကပံုရတယ္။ သူတို႔က ဒီေလာက္ ႐ို႐ိုက်ဳိးက်ဳိးနဲ႔ ဆက္ဆံေနၾကေတာ့ သူလည္းပဲ အဲဒီကဗ်ာဆရာႀကီးကို အလုိလိုေနရင္း ေလးစားလာမိတယ္။ အံ့ၾသဖို႔ေကာင္းတာကေတာ့ သူ႔ဇနီးက ကဗ်ာဆရာႀကီးကို ကဗ်ာတပုဒ္ေလာက္ ရြတ္ဆိုျပဖို႔ ေတာင္းဆိုတဲ့အခါ ကဗ်ာဆရာႀကီးက ျပာျပာသလဲျငင္းဆို ေနတဲ့ ပံုက တကယ့္ကို ပီဘိခေလးတေယာက္ရဲ႕ ရွက္႐ြံ႕ေနတဲ့ပံုမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။ လူေတြဟာ ႐ွက္ေနတဲ့ အခ်ိန္တိုင္း ကေလးတေယာက္ရဲ႕ ႏွလံုးသားကုိ ျပန္ရႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ စကား သူေတြးမိၿပီး သေဘာက်ခဲ့ရတယ္။
ျမန္မာစာေရးဆရာေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆံုစကားေျပာဖို႔ “ အာရင္ဘတ္” နဲ႔ တိုင္ပင္ၾကည့္ေတာ့ သူလည္း အားတက္သေရာ သေဘာတူခဲ့တယ္ေလ။ ဒါနဲ႔ပဲ ျမန္မာစာေရးဆရာမ်ားနဲ႔ ေတြ႕ဆံုဖို႔အတြက္ အခမ္းအနား စီစဥ္ေရး အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕မွာ သြားေျပာၾကည့္တယ္။ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕က ျမန္မာစာေရးဆရာအဖြဲ႕ကို အေၾကာင္းၾကားၿပီး မေန႔တုန္းက သူနဲ႔ သူ႔ဇနီး၊ ၿပီးေတာ့ အာရင္ဘတ္တို႔ဇနီးေမာင္ႏွံ၊ ျမန္မာစာေရးဆရာအဖြဲ႕ ... သူတို႔ တည္းခိုေနတဲ့အခန္းမွာပဲ ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကတယ္။ ေန႔လည္စာကိုလည္း ဒီအခန္းထဲမွာပဲ အတူတူလက္ဆံုစားခဲ့ ၾကတယ္။
ျမန္မာစာေရးဆရာအဖြဲ႕ထဲက “ဒဂုန္တာရာ” နဲ႔ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာ စကားေျပာခဲ့ရတယ္။ သူက သူကိုယ္တိုင္ဦးစီးၿပီးထုတ္ေ၀တဲ့ “တာရာ မဂၢဇင္း” ထဲမွာ သူ႔ကဗ်ာတခ်ဳိ႕၊ သူ႔စာတခ်ဳိ႕ကို ျမန္မာလို ဘာသာျပန္ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ျမန္မာစာဖတ္ ပရိႆဒ္နဲ႔ သူ႔ကို မိတ္ဆက္ေပးဖို႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ျမန္မာကဗ်ာဆရာေပါ့။ ဒီလို ျမန္မာကဗ်ာဆရာမ်ဳိးနဲ႔ စကားေျပာခြင့္ရေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ (၂၁) ႏွစ္ေလာက္က၊ ျမန္မာျပည္မွာေနထိုင္ခဲ့ရတဲ့ဘ၀ကို ျပန္ၿပီး သတိရလာမိတယ္။ အင္းယားကန္ေဘးက သူေနတဲ့အိမ္က လွမ္းျမင္ေနရတဲ့ ေ႐ႊတိဂံုဘုရား ...။ ဆံထံုး ျမင့္ျမင့္ႀကီးေတြ ထံုးၿပီးသြားလာေနၾကတဲ့ ျမန္မာဂုဏ္သေရရိွ အမ်ဳိးသမီးေတြ။ အဂၤလိပ္လို ေရလည္စြာေျပာတတ္တဲ့ ျမန္မာ ပညာတတ္တခ်ဳိ႕။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၀န္းထဲက ေရတမာတန္း။ ၿပီးေတာ့ သူ႔ဘ၀မွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့ႏိုင္လိမ့္မယ္ မဟုတ္တဲ့ “ပိေတာက္ပန္း”။ အို ... အံ့ၾသဖို႔ေကာင္းေအာင္ ေ႐ႊေရာင္၀င္းတဲ့ “ပိေတာက္ပန္း” ။
(ခ)
မိခင္ေျမႀကီးေပၚ
အျပာေရာင္ သစ္ရြက္ေတြေပၚ
ေရတံခြန္စိမ့္စမ္းသံေတြေအာက္က ေက်ာက္တံုးေတြေပၚ
ဂီတလို တုန္ယင္ေနတဲ့ ေလေပြမုန္တုိင္းေတြေပၚ
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားမွာလို
ဘုရားရိွခိုးစာကို ရြတ္ဆိုေနၾကတဲ့ ျမစ္နဒီေတြေပၚ
ေတာငန္း႐ိုင္းေတြနဲ႔ ပန္းသီးေတြေပၚ
ေျမျပင္နဲ႔ ေရျပင္ေပၚ
ေကာက္ႏွံေတြကို ေမြးဖြားေပးလိုက္တဲ့
အဆံုးမရိွေသာ တိတ္ဆိတ္မႈေပၚကို
ငါ ... ေက်ာ္နင္းၿပီး ေလွ်ာက္ခဲ့တယ္ ....။
(သစ္ခုတ္သမား ႏိုးၾကားေလာ့ ... ကဗ်ာမွ)
၁၉၂၇-ခု ... ျမန္မာျပည္။
ပဲခူးၿမိဳ႕ေလးဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕နဲ႔ဆိုရင္ မိုင္(၅၀) ေက်ာ္ ေ၀းတယ္။ က်င္းေတြ ခ်ဳိင့္ေတြထူေျပာလွတဲ့ ကတၱရာလမ္းေပၚမွာ သံုးနာရီနီးပါးၾကာေအာင္ ကားေမာင္းၿပီးမွ ပဲခူးကို သူေရာက္လာခဲ့တယ္။ ၿမိဳ႕လည္ေခါင္က ပဲခူးျမစ္ကို ဇက္နဲ႔ကူးရတယ္။ မိုးထိေအာင္ျမင့္မားလွတဲ့ ေ႐ႊေမာ္ေဓာဘုရား နဲ႔ မဟာေစတီဘုရားဟာ ေတာအုပ္ ေတြ ပတ္လည္၀ိုင္းေနတဲ့ၾကားမွာ ခန္႔ညားလြန္းေနတယ္။ အေရာင္အေသြးမ်ဳိးစံု .. အထူးသျဖင့္ ေတာက္ေတာက္ ပပ ပိုးခ်ည္ပိုးထည္ေတြကို ၀တ္ဆင္ထားၾကတဲ့ ေယာက်္ား၊ မိန္းမေတြဟာ လွည္းကိုယ္စီစီးၿပီး ဘုရားေျခရင္းကို ေရာက္လာၾကတယ္။ ေယာက်္ားတခ်ဳိ႕က ခ်မ္းသာၾကြယ္၀သူေတြလို႔ ထင္ရတယ္။ သူတို႔က ပုဆိုးစေတြကို လက္တဖက္နဲ႔ ဆြဲမၿပီးမွ လမ္းေလွ်ာက္ၾကတယ္။ အကယ္၍မ်ား ပုဆိုးစကို ဒီလို ဆြဲမ မထားဘူးဆိုရင္ လမ္းေလွ်ာက္လို႔ မဆင္မေျပႏိုင္ဘူးလို႔ သူထင္မိတယ္။ သတိမထားမိပဲ မေနႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ထူးျခားလွတဲ့ ျမင္းကြင္းကေတာ့ လွည္းေပၚကဆင္းလာတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတခ်ဳိ႕ဟာ လက္သီးဆုပ္သာသာျမင့္တဲ့ ဆံပင္ထံုးႀကီး ေတြကို ေခါင္းေပၚမွာထံုးထား၊ တင္ထားတဲ့ ျမင္ကြင္းပါပဲ။ သူတို႔ေခါင္းမွာပန္ထားတဲ့ ပန္းေတြက အ၀ါေရာင္၊ သူ အင္မတန္စိတ္၀င္စားတဲ့ ပိေတာက္ပန္း။ ဘုရားကုန္းေတာ္ေအာက္က ျခေသၤ့႐ုပ္ႀကီးႏွစ္ခုက ေမာ့ၾကည့္ရေလာက္ ေအာင္ ျမင့္မားလွတယ္။
ၿမိဳ႕လည္ေခါင္လမ္းေဘးႏွစ္ဖက္မွာ ႏြားလွည္းေတြ တန္းစီၿပီးရပ္ထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ ေဂၚရင္ဂ်ီ ကုလားေလးေတြဟာ ကားေပၚကဆင္းလာတဲ့သူ႔ဆီကို ေျပးလာၿပီး သူ႔လက္ထဲက လက္ဆြဲေသတၱာကို ၀ိုင္းကူၿပီး ဆြဲၾကတယ္။ သူကျငင္းဆန္လိုက္တဲ့အခါၾကေတာ့ လမ္းေဘးက သစ္ပင္ရိပ္ေတြဆီ ျပန္ေျပးသြားၾကၿပီး သူ႔ကို အေ၀းကပဲ အကဲခတ္ေနၾကတယ္။
ဒီတေခါက္ပါနဲ႔ဆိုရင္ ပဲခူးကို သူေရာက္ဖူးတာ (၂) ေခါက္ရိွၿပီ။ ေစ်းႀကီးထဲကို လမ္းေလွ်ာက္၀င္သြားၿပီး ျမန္မာထမင္းနဲ႔ဟင္း စားၾကည့္အုန္းမွလို႔ ေတြးလာခဲ့တယ္။ ႐ုတ္တရက္ဆိုသလို သူ႔ေၾကာျပင္၊ သူ႔ပုခံုးေပၚကို ေရေတြေလာင္းခ်တာ ခံလိုက္ရလို႔ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ဟာ ေရွ႕ကိုအနည္းငယ္ေကာ့ၿပီး ေနာက္ကိုလွည့္ၾကည့္မိတယ္။ လူရြယ္ႏွစ္ေယာက္က ေရဖလားေတြကိုယ္စီကိုင္ၿပီး သူ႔ကိုၿပံဳးၾကည့္ေနၾကတယ္။ သူတို႔နဲ႔ မလွမ္းမကမ္းမွာလည္း တျခားလူငယ္ဆယ္ေယာက္ေလာက္က သူ႔ကို ၿပံဳးရယ္ၿပီး ၾကည့္ေနၾကတယ္။ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ထိတ္လန္႔သြားတဲ့ သူ႔စိတ္ကို ႐ုပ္သိမ္းႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနမိတယ္။ ျမန္မာေတြရဲ႕ ထူးဆန္းလွတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးစံတခု။ ေရပက္ ကစားၾကတဲ့ပြဲေတာ္ ...။ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕လက္ထဲက ေရဖလားတခုကို ဆြဲယူလိုက္တယ္။ ေဘးမွာခ်ထားတဲ့ ေရပံုးထဲက ေရကိုခပ္တယ္။ လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ပုခံုးေပၚကို နည္းနည္းစီေလာင္းခ်ေပးလိုက္ တယ္။ ရယ္သံေတြၾကားကပဲ သူဟာ ကားေပၚျပန္တက္ၿပီး ေရွ႕တည့္တည့္ကိုေမာင္းလာခဲ့တယ္။ ကားေခါင္မိုးနဲ႔ ကားရဲ႕ေနာက္ခန္းမွာ တစံုတခု ပါလာတာကို သတိျပဳမိလို႔ ကားကို ခဏရပ္ၿပီး၊ ကားေခါင္မိုးေပၚကို ေမာ့ၾကည္ရျပန္တယ္။ ကားေခါင္မိုးေပၚမွာ ေ႐ႊ၀ါေရာင္ပန္းေတြအျပည့္။ ကားေနာက္ခန္းထဲမွာလည္း ေ႐ႊ၀ါေရာင္ ပန္းပြင့္ေတြအျပည့္ ...။ သူ႔မ်က္ႏွာတခုလံုး ၀င္းပၿပံဳးလက္သြားရတယ္။ သူႏွစ္သက္စြဲလန္းမိတဲ့ ပိေတာက္ပန္း ေတြ။ အဲဒီညေနက ပိေတာက္ပန္းေတြတင္ထားတဲ့ကားနဲ႔ ရန္ကုန္ကို သူျပန္လာခဲ့တယ္။
(ဂ)
တဖက္အစြန္မွာ
ေက်းရြာကို ေစာင့္ေနတဲ့ နတ္
ငါးကိုေစာင့္တဲ့ နတ္
ေရကိုေစာင့္တဲ့ နတ္ေတြဟာ
ကမၻာႀကီးအသစ္ ပြင့္ေ၀ရာျဖစ္တဲ့
လြင္ျပင္ေတြေပါတဲ့ သူတို႔တုိင္းျပည္ႀကီးကို
အသက္ေပးၿပီး ခ်စ္ၾကတယ္။
(သစ္ခုတ္သမား ႏိုးၾကားေလာ့ ... ကဗ်ာမွ)
မနက္ခင္းေ၀လီေ၀လင္းအခ်ိန္ ေ႐ႊတိဂံုကုန္းေတာ္ေပၚကို သူေရာက္ခဲ့တယ္ ...။
ဘုရားယင္ျပင္ေတာ္ေပၚမွာ လွည့္ပတ္ၾကည့္႐ွဳရင္းက သူ႔ရဲ႕ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကိုစေရာက္တဲ့ တညေနခင္းကို ျပန္ေတြးေနမိတယ္။ ဒီတုန္းက အင္မတန္ႀကီးမားလွတဲ့ ေက်ာက္ေတာင္ႀကီးတခုကိုေကြ႕ၿပီး၀င္လိုက္တဲ့အခါ ေနေရာင္ေအာက္မွာ ၀ါ၀င္းလင္းထိန္ေနတဲ့ ေ႐ႊေတာင္ႀကီးတခုကို ဘြားကနဲ သူေတြ႕လိုက္ရတာပဲ။ စိမ္းစိမ္းေမွာင္ေနတဲ့ ေတာအုပ္ေတြရဲ႕အေပၚမွာ ထီးထီးမားမားႀကီးရိွေနတဲ့ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားႀကီးကို သေဘၤာကုန္းပတ္ေပၚကတဆင့္ သူ ရပ္ၾကည့္ေနခဲ့မိတယ္။ တိမ္ျဖဴျဖဴတခ်ဳိ႕က ေ႐ႊေတာင္ႀကီးရဲ႕ေနာက္ အျပာေရာင္ေကာင္းကင္ေပၚမွာ လြင့္ေန တယ္။ ေ႐ႊေတာင္ႀကီးကို လွမ္းၾကည့္ရင္း တေမ့တေမာရပ္ေနခဲ့မိတယ္။
သူဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ အလုပ္ေတြအမ်ားႀကီးလုပ္ခဲ့ရတယ္။ သူလုပ္ခဲ့တဲ့အလုပ္ေတြကို အႏွစ္ခ်ဳပ္လိုက္ ရင္ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ေတာ့ ႏွစ္ခုပဲရိွပါတယ္။ တခုက ျမန္မာ့ေရေျမေတာင္နဲ႔ လူေတြကို ေလ့လာခံစားဖို႔နဲ႔ သတင္းေတြကို စုေဆာင္းမွတ္သားဖို႔အလုပ္ပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ သူဟာ လယ္ကြင္းေတြဆီ သြားခဲ့တယ္။ ဘုရားၿပိဳ ဘုရား ပ်က္ေတြၾကားမွာ ရပ္ေနခဲ့တယ္။ နပမ္းပြဲေတြ၊ ၾကက္တိုက္ပြဲေတြ၊ လွည္းၿပိဳင္ပြဲေတြ၊ ေရကစားပြဲ၊ ဘုရားပြဲ၊ ႐ုပ္ႀကီးစင္နဲ႔ ေျမ၀ိုင္းအကပြဲေတြက အစ ေနရာအႏွ႔ံ သူေရာက္ေနခဲ့တယ္။ ျမန္မာေတြဟာ လက္တင္အေမရိက က ပီ႐ူးနဲ႔ဘိုလစ္ဗီးယားလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ အသားအေရ၊ ကိုယ္လံုးကိုယ္ေပါက္ ေတာ္ေတာ္တူၾကတယ္။ ရာဇ၀င္သမိုင္း ခ်င္းလည္း တူၾကဟန္ရိွတယ္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ဟာ “ ရန္ဟူသမွ် ကုန္စင္ေအာင္ျမင္တဲ့ၿမိဳ႕” ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္နဲ႔ မွည့္ေခၚထားတဲ့ ၿမိဳ႕။ အဂၤလိပ္ ၿမိဳ႕၀န္မင္းဟာ တခါတရံ ျမန္မာၿမိဳ႕၀န္ေတြရဲ႕ အေဆာင္အေယာင္ အခမ္းအနားမ်ဳိးနဲ႔ ၿမိဳ႕ထဲကို ထြက္လာတတ္ တယ္လို႔ သူၾကားရတယ္။ ရန္ကုန္မွာသူရိွေနတဲ့အခိုက္ ၿမိဳ႕ကိုေစာင့္ရတဲ့ ေဂၚရင္ဂ်ီစစ္ပုလိပ္ေတြ၊ မ်က္ႏွာျဖဴ အရာ႐ိွေတြဟာ တစံုတခုကို ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္ေနတာ အထင္အရွားသတိထားမိတယ္။ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားေျခရင္းမွာ ရိွတဲ့ သစ္တပ္ထဲက အဂၤလိပ္စစ္တပ္ေတြဟာ စစ္ေရး အၿမဲေလ့က်င့္ေနၾကၿပီး အလုပ္႐ွဳပ္ေနခဲ့ၾကတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ဆိပ္ကမ္းမွာ အိႏၵိယက ေၾကးစားစစ္သားေတြ သေဘၤာေပၚက ဆင္းခ်လာေနတာ လူတိုင္းေတြ႕ၾကရ တာပဲ။ သတင္းေတြဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ ျမန္မာလယ္သမား သူပုန္ေတြဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕နဲ႔ အလွမ္းမေ၀းတဲ့တေနရာမွာ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ေတြကို ရင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၾကတဲ့သတင္း ...၊ အဂၤလိပ္ စစ္တပ္ေတြက ဖမ္းမိတဲ့ သူပုန္ေတြကို ေခါင္းျဖတ္သတ္ၿပီး သတင္းစာေတြထဲမွာ ေဖာ္ျပၿခိမ္းေျခာက္တဲ့သတင္း ေတြနဲ႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ဟာ ေျခာက္ျခားေနခဲ့တယ္။
သူဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ႏိုင္ငံျခားသံတမန္မ်ား နားေနအပမ္းေျဖတဲ့ အေဆာက္အဦးဆီကို သြားေလ့သြားထ မရိွေပမယ့္ အဂၤလိပ္အစိုးရရဲ႕ ကိုလိုနီႏိုင္ငံေတြအေပၚ မတရားဖိႏွိပ္ေနတဲ့ သတင္းေတြကိုေတာ့ အဲဒီ သံတမန္ ေတြဆီကပဲ ရခဲ့တယ္။ တခ်ိန္ထဲမွာ အိႏၵိယတိုက္ငယ္မွာလည္း နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးတိုက္ပြဲေခၚသံေတြ၊ မဟတၱမ ဂႏၶီႀကီးနဲ႔ အိႏၵိယျပည္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵျပပြဲေတြ၊ တ႐ုပ္ျပည္မႀကီးထဲက ဂ်ပန္ဆန္႔က်င္ေရးတုိက္ပြဲေတြ၊ ဥေရာပ တခြင္မွာၾကေတာ့ နယ္ခ်ဲ႕အရင္း႐ွင္ အစိုးရေတြကို နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ ဆန္႔က်င္တိုက္ပြဲ၀င္ေနၾကတဲ့ အလုပ္သမားေတြ ရဲ႕ သတင္းေတြကို ေန႔စဥ္တိုင္းလိုလို သူၾကားေနခဲ့ရတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ သူကိုယ္တိုင္ သတိမထား မိပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တခု အလုိလိုခ်မိလ်က္သားျဖစ္ခဲ့ရတယ္။
သူဟာ ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းတခုေပၚမွာ ဘ၀သစ္တခု အစျပဳဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့မိၿပီဆိုပါေတာ့ ...။
(ဃ)
အေမရိက ...
သင့္နယ္ေျမမွ တဖက္အစြန္
တိုင္း . ႏိုင္ငံမ်ားကို ငါေရာက္ခဲ့ဖူးၿပီ။
အဲဒီေနရာေတြမွာ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ
ငါပ်ံသန္းခဲ့၊ ခရီးသြားခဲ့၊ ေတးဆိုခဲ့၊ စကားေျပာခဲ့
လွည့္လည္ေနတဲ့ အိမ္ယာလုပ္ခဲ့ဖူးရဲ႕။
အာ႐ွမွာ၊ ႐ု႐ွားမွာ၊ ယူရဲလ္ေတာင္တန္းေတြမွာ
ငါရပ္နားၿပီး
အထီးက်န္မႈနဲ႔ ထင္း႐ွဴးဆီန႔ံ စိမ့္ေပ်ာ္၀င္ေနတဲ့
ငါ့၀ိညာဥ္ကို ဆန္႔ထုတ္ခဲ့ဖူးရဲ႕ ....။
(သစ္ခုတ္သမား ႏိုးၾကားေလာ့ ... ကဗ်ာမွ)
၁၉၅၁-ခု၊ ေအာက္တိုဘာလ၊ တ႐ုပ္ျပည္ ပီကင္းၿမိဳ႕။ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကြန္ဂရက္ ...။
ျမန္မာစာေရးဆရာအဖြဲ႕နဲ႔ ေတြ႕ဆံုစကားေျပာဖို႔၊ ႐ု႐ွားစာေရးဆရာ “အာရင္ဘတ္” နဲ႔ တုိင္ပင္ၾကည့္တဲ့ အခါ၊ အာရင္ဘတ္က ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပဲ သေတာတူခဲ့ပါတယ္။ သူနဲ႔ အာရင္ဘတ္က အခန္းခ်င္းကပ္လ်က္ တည္းခိုခြင့္ရၾကသူေတြပါ။ သူ႔မွာလည္း ဇနီးျဖစ္သူပါလာခဲ့သလို၊ အာရင္ဘတ္မွာလည္း ဇနီးသည္ပါလာခဲ့တယ္။ သူတို႔ေလးေယာက္စလံုး ျမန္မာစာေရးဆရာအဖြဲ႕နဲ႔ ေတြ႕ဆံုစကားေျပာခဲ့ရတာကို ေက်နပ္မိၾကတယ္။ ထမင္း အတူထိုင္ၿပီး စားခဲ့ၾကရတာကို မေမ့ႏိုင္ဘူး။
သူကေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ လြန္ခဲ့တဲ့ (၂၄) ႏွစ္ကို ျပန္ေရာက္သြားခဲ့သလိုပါပဲ။ ျမန္မာစာေရးဆရာ “ဒဂုန္ တာရာ” နဲ႔ စာေပအေၾကာင္းေတြ ေျပာခဲ့ၾကေပမယ့္ သူ႔စိတ္ေတြက တခ်က္တခ်က္မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ေ႐ႊေရာင္ ၀ါ၀င္းလင္းထိန္ေနတဲ့ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားႀကီးကို သတိရေနမိတယ္။ ေတာက္ပတဲ့ အေရာင္္မ်ဳိးစံု ၀တ္စံုေတြကို၀တ္ၿပီး လမ္းေတြေပၚေလွ်ာက္သြားေနတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြကို ေတြးေနမိတယ္။ ဒီတုန္းက သူက အခ်စ္ကဗ်ာေတြကိုပဲ ေရးဖြဲ႕ေနခဲ့တဲ့ ကာလ။ အခ်စ္ကဗ်ာစာအုပ္ထုတ္ေ၀ၿပီးကာစ။ ျမန္မာျပည္မွာ ေရာက္ေနတဲ့အခိုက္၊ ျမန္မာ့ လယ္သမားသူပုန္ႀကီး “ဂဠဳန္ဆရာစံ” ရဲ႕ သတင္းေတြက သူ႔ရဲ႕ အခ်စ္ကဗ်ာခံစားမႈကို ရပ္တန္႔ေစခဲ့တယ္။ တကမၻာလံုးမွာရိွတဲ့ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတိုက္ပြဲသတင္းေတြက သူ႔အေတြးအေခၚကို ျမႇင့္တင္ေပးလိုက္ တယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ တႏွစ္ေက်ာ္ေနထိုင္ခဲ့ရတဲ့ ရက္ေတြအတြင္း သူ႔ရဲ႕အထီးက်န္မႈကို နိဂံုးခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။
တညေနခင္းလံုး ျမန္မာစာေရးဆရာေတြနဲ႔ စကားေဖာင္ဖြဲ႔ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္၊ အင္မတန္ က်က္သေရ မဂၤလာနဲ႔ ျပည့္စံုလွတဲ့ ဥပဓိ႐ုပ္ရည္ရိွသူ ျမန္မာစာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာႀကီး “သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း” ေခါင္းေဆာင္တဲ့ လူတသိုက္ဟာ သူတို႔အခန္းက ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားခဲ့ၾကပါတယ္္။ သူနဲ႔ တခ်ိန္လံုးလိုလို စကား ေျပာခဲ့တဲ့ ကဗ်ာဆရာ “ဒဂုန္တာရာ” ကို သူက အခန္းေပါက္၀မွာ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္တယ္။
ျမန္မာစာေရးဆရာအဖြဲ႕ အခန္းေပါက္ကအထြက္၊ သူ႔ႏႈတ္ခမ္းက ႏႈတ္ဆက္စကားဆိုဖို႔ စဥ္းစားတဲ့အခါ စကားလံုးတခ်ဳိ႕ကို အလိုလို ရြတ္ဆိုမိလ်က္သားျဖစ္သြားရတယ္။
“ ျမန္မာျပည္က ပိေတာက္ပန္းကို က်ေနာ္ မေမ့ပါဘူးဗ်ာ ...”
ျမန္မာကဗ်ာဆရာ “ဒဂုန္တာရာ” က “ပိေတာက္ပန္း” လို႔ ပီပီသသလွမ္းေျပာလိုက္တဲ့ သူ႔ကို အံ့ၾသတဲ့ မ်က္ႏွာနဲ႔ ျပန္ၾကည့္ရင္း ၿပံဳးလိုက္ပါတယ္။ ။
(စာေပႏိုဗယ္ဆုရွင္ ခ်ီလီကဗ်ာဆရာႀကီး ပက္ဗလိုနဲ႐ူဒါဟာ ၂၃၊၉၊၁၉၇၃-ခုႏွစ္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့တာမို႔ အခုဆိုရင္ သူကြယ္လြန္တာ (၃၅) ႏွစ္ ျပည့္ပါၿပီ။ သူဟာ ၁၉၂၁ -ခုႏွစ္၀န္းက်င္က ျမန္မာျပည္မွာ သံတမန္တဦး အေနနဲ႔ ေနထိုင္သြားခဲ့ရဖူးသူပါ။ သူဟာ ပဲခူးနဲ႔ ေမာ္လၿမိဳင္ကိုလည္း ေရာက္ခဲ့ဖူးသူပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သူကြယ္လြန္တဲ့ ၃၅-ႏွစ္ေျမာက္ အမွတ္တရ ... ဒီေဆာင္းပါးကို စိတ္ကူးျဖင့္ ေရးဖြဲ႕ ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါတယ္။)
ၿငိမ္းေ၀
ကိုးကား။ ။ ၁။ ေမာင္သစ္တည္ရဲ႕ “ေခတ္ေပၚႏိုင္ငံတကာ ကဗ်ာရွည္ ၃-ပုဒ္”
၂။ ဒဂုန္တာရာရဲ႕ “ဧရာ၀တီ၊ ယန္စီ၊ ေဘာ္လ္ဂါ”
(မဇၥ်ိမအြန္လိုင္းတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးတဲ့ စာမူျဖစ္ပါတယ္။)
June 10, 2008
သစ္ရြက္တရြက္ ကဗ်ာဆရာသံုးဦးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္

ရာဇဂုဏ္ ေမာက္႐ံုတင္မက၊ ရာဇမာန္ ယစ္မူးလွတဲ့ “မင္းနရပတိစည္သူ” ကို ကဗ်ာဆရာႀကီး “အနႏ ၱ သူရိယ” က မင္းစည္းစိမ္ဆိုတာကလည္း တကယ္ေတာ့ “ေရပြက္ပမာ” ပါပဲ ဆိုၿပီး ကဗ်ာတပုဒ္ေရး၊ သူ႔အသက္ကို စေတးခံၿပီးမွ ဆံုးမဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူးတယ္။
က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ မ်က္ေမွာက္ေခတ္၊ ေခတ္ၿပိဳင္ကာလတခုမွာ (၂) ရက္ထဲနဲ႔ လူ႔အသက္ေပါင္း (၁) သိန္း ေက်ာ္ကို စေတးၿပီး သဘာ၀တရားႀကီးက ေလာကမွာ ဘယ္အရာမွ မၿမဲဘူးဆိုတာ အထင္ရွားဆံုးသက္ေသျပၿပီး ဆံုးမလုိက္ေသာ္ျငားလည္း ဘယ္လိုမွ တရားမရႏိုင္ရွာတဲ့ လူတစုရဲ႕အျဖစ္ကိုေတြးၿပီး က်ေနာ္ ဒီေဆာင္းပါးကို တင္ဆက္လိုက္တာပါ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ... ။
၁။
ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းေရွ႕ လမ္းေထာင့္ကိုခ်ဳိး၀င္လိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေျခလွမ္းမ်ားမွာ တုန္႔ဆိုင္းဆိုင္းျဖစ္ သြားရ၏။ ေျခလွမ္းတလွမ္းႏွစ္လွမ္းမွ်လွမ္းၿပီးမွ ေနရာတြင္ပင္ ရပ္ေနလိုက္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ေရွ႕ ကိုက္ (၂၀) မွ် အကြာတြင္ ပိတ္ကားတခုလံုး အ၀ါေရာင္ေဆးမ်ား ႀကဲပက္ထားသည့္ ပန္းခ်ီကားႀကီးတခ်ပ္ကို ေထာင္လ်က္သား လွမ္းျမင္ေနရ၏။
ပန္းခ်ီကားႀကီးေရွ႕ကိုေရာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တိုးသြားသည္။ ပန္းခ်ီကားႀကီးကို လက္ႏွင့္ထိၾကည့္ သည္။ ေမာ့ၾကည့္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ေပၚတြင္ အ၀ါေရာင္ေဆးစက္မ်ား စြန္းေပေနသည္ကို ေတြ႕လုိက္ရ၏။ ကၽြန္ေတာ့္လက္ေခ်ာင္းမ်ားသည္လည္း ေဆး၀ါမ်ားလိမ္းက်ံလ်က္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ပင္လ်င္ ပန္းခ်ီကားႀကီးထဲက လူတေယာက္ျဖစ္သြားေနသည္ကို သတိျပဳမိလိုက္၏။ ကၽြန္ေတာ္ေပ်ာ္သြားရေလသည္။
အမွန္စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သည့္ ပန္းခ်ီကားႀကီးဆိုသည္မွာ သဘာ၀ပန္းခ်ီဆရာက အ၀ါေရာင္ ေဆးခ်ယ္ေပးထားသျဖင့္ ျမင္ကြင္းတခုလံုး ၀ါေ႐ႊလ်က္ရိွသည့္ သစ္ပင္တန္းတခုပင္ျဖစ္သည္။ တကယ့္ပန္းခ်ီကား တခ်ပ္ေတာ့မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ သစ္ရြက္ဟူသမွ် တရြက္မက်န္ ၀ါ၀ါထိန္လ်က္ရိွသည့္ သစ္ပင္တန္းကေလးမွာ ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္ေထာင္ထားသလို ျဖစ္ေနခဲ့၏။ ၿပီးေတာ့ သစ္ရြက္ေတြရင့္ေရာ္၀ါေ႐ႊေနၾကပံုက တကယ့္ကို မွင္တက္မိစရာ။
ဒီလို ၀ါ၀ါ၀င္း၀င္းရိွေနပံုက “အ၀ါေရာင္ဟူသမွ် ဒီေနရာမွာ ရပ္တန္႔သြားၾက” လို႔ ဆိုရေလာက္ေအာင္ အစြမ္းကုန္၀ါသည့္ အ၀ါေရာင္မ်ဳိး။ ဒီသစ္ရြက္ေတြ၀ါရင့္ေနပံုမ်ဳိးက ဘယ္ေတာ့မွအ၀ါေရာင္ေလ်ာ့မယ္လို႔ မထင္ ရတဲ့၀ါပံုမ်ဳိး။ ဒီတသက္မွာသည့္ထက္ပိုၿပီး မ၀ါႏိုင္ေတာ့တဲ့ ၀ါပံုမ်ဳိး။ ဆရာေပၚဦးသက္ ေျပာဖူးတဲ့စကားလို သူ႔ထက္၀ါတဲ့ သစ္ရြက္ေတြေတာင္ သူ႔ေလာက္မ၀ါႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာယူရမယ့္ ၀ါပံုမ်ဳိး။ အ၀ါေရာင္ကမ္းကုန္၊ အ၀ါေရာင္ေအာလပံုျဖစ္ေနတဲ့ သည္လိုျမင္ကြင္းမ်ဳိးကို ကၽြန္ေတာ့္တသက္ မေတြ႕ခဲ့ဖူးဘူး။ အခုေတာ့ အဲဒီ အ၀ါေရာင္လိမ္းက်ံထားသည့္ သစ္ပင္တန္းကေလးေအာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္ေနခဲ့ၿပီ။ သစ္ပင္ေအာက္က ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားေနသူေတြအေပၚ၊ ကၽြန္ေတာ့္အေပၚ အ၀ါေရာင္ေဆးစက္မ်ား ကူးစက္ထင္ဟပ္ေနခဲ့၏။ ထိုအ၀ါေရာင္သစ္ရြက္မ်ားအေပၚ ေနေရာင္ျခည္က တေစာင္းထိုးက်ေနျခင္းျဖင့္ အ၀ါေရာင္ပန္းခ်ီကားႀကီးမွာ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေနေတာ့သည္။ ထိုအခိုက္မွာပင္ ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ သည္အ၀ါေရာင္ပန္းခ်ီကားႀကီးကို တသက္လံုး သြားေလရာ သယ္ေဆာင္သြားေနေတာ့မည္ကို သိလာခဲ့၏။
မိမိေနထိုင္ရာတိုက္ခန္းသို႔ျပန္ေရာက္ၿပီး အိပ္ခန္းကေလးထဲ၀င္လာေတာ့ အ၀ါေရာင္ပန္းခ်ီကားႀကီးကို နံရံတြင္ခ်ိပ္ဆြဲၿပီး အိပ္ရာေပၚကတဆင့္ တစိမ့္စိမ့္ၾကည့္ရျပန္သည္။ ထိုအခါ ကၽြန္ေတာ့္အိပ္ခန္းကေလးတခုလံုး အ၀ါေရာင္ေဆးစက္မ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႔စြဲထင္ကုန္ျပန္ေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္က မိမိ၏ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈမ်ားထဲက ေတြ႕ဖူး ျမင္ဖူးသည့္ အ၀ါေရာင္ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္ႏွင့္ ဒီကေန႔ေတြ႕ခဲ့သည့္ အ၀ါေရာင္ပန္းခ်ီကားကို ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး စဥ္းစား သည္။ ကၽြန္ေတာ္အိမ္ေထာင္က်ရာ ၿမိဳ႕ကေလးျဖစ္သည့္ ေဇယ်၀တီၿမိဳ႕ သၾကားစက္၀န္းႀကီးထဲက တလမ္းလံုး ပိေတာက္ပန္းေတြ ၀ါထိန္လာတာမ်ဳိး ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ဖူးသည္။ သို႔ေသာ္ ပိေတာက္ပန္းေတြ အစုလိုက္အခဲလိုက္ ပြင့္ပံုမ်ဳိးက ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံ ေအာ္စလိုၿမိဳ႕က လမ္းေဘးေတာတန္းေလးတခုလံုး သစ္ရြက္ေတြ ၀ါေ႐ႊေနတာမ်ဳိးႏွင့္ တကယ့္ကို မတူ။
နံရံေပၚက စိတ္ကူးႏွင့္ခ်ိပ္ဆြဲထားသည့္ အ၀ါေရာင္သစ္ပင္ေတာတန္းကေလးကို ထိုင္ၾကည့္ရင္းက ယင္းအ၀ါေရာင္ပန္းခ်ီကားေပၚကအလွကို ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕လာရသည္။ ေနေရာင္ေတြကန္႔လန္႔ျဖတ္တိုး၀င္လာ ေနစဥ္ သစ္ရြက္မ်ားမွာ အ၀ါေရာင္ေတာက္ပကာ လွခ်င္တိုင္းလွေနျခင္းကို ကၽြန္ေတာ္သတိျပဳမိလာခဲ့သည္။ ဘ၀မွာ သည္လိုေတာက္ပ၀ါေ႐ႊသည့္အလွမ်ဳိး ကၽြန္ေတာ္တမ္းတခဲ့ဖူးသည္။ သည္လို ထိန္ထိန္၀ါေနသည့္ အလွ ပိုင္ရွင္မ်ဳိးရဲ႕ အရိွန္အ၀ါမ်ဳိးကို ကၽြန္ေတာ္ရွာခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္စံုမက္ခဲ့သည့္ လွပမႈမ်ဳိးကို လက္ညိႇဳးထိုးျပစရာ ဥပမာတခုအျဖစ္ ယင္းအ၀ါေရာင္ေတာတန္းကေလးကို ကၽြန္ေတာ္စြဲလန္းလာေနစဥ္ ဂ်ပန္ဟိုကၠဴကဗ်ာဆရာ “ရိွကိ” ရဲ႕ ကဗ်ာတပုဒ္ကို ျဖတ္ခနဲ သတိရလိုက္၏။
ေၾကြက်လုစဲစဲ
မနာလိုခ်င္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္
လွလိုက္တဲ့ သစ္ရြက္ေတြ ... ။
ရိွကိ
၂။
ေအာ္စလိုၿမိဳ႕မွာ ကၽြန္ေတာ္အႏွစ္သက္ဆံုးရာသီဥတုက “ေႏြ” မဟုတ္ပါ။ အာရွတိုက္သားတဦးအဖို႔ ဥေရာပရဲ႕ “ေႏြ” ကို ေယဘုယ်အားျဖင့္ ႏွစ္သက္ၾကမွာမ်ားေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ “ေႏြ” ကို ပယ္ၿပီး “ေဆာင္းဦး” ရာသီကို အႏွစ္သက္ဆံုးျဖစ္ခဲ့၏။ အံ့ၾသဖို႔ေကာင္းသည္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက ေႏြ၀င္သည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ သစ္ရြက္ေတြေၾကြၾကသလို ေအာ္စလိုမွာက ေဆာင္း၀င္တဲ့အခ်ိန္မွ သစ္ရြက္ေတြေၾကြၾကရေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီမွာ ေႏြ၀င္လို႔ သစ္ရြက္ေတြ၀ါေ႐ႊေျခာက္ေသြ႕ရသလို သူတို႔ဆီမွာက ေဆာင္း၀င္လာမွ သစ္ရြက္ ဟူသမွ် ရင့္၀ါေျခာက္ေသြ႕ၾကရသည္။
သို႔ေပမယ့္ သူတို႔ဆီက ေဆာင္းဦးေပါက္သစ္ရြက္ေတြ ၀ါရင့္လာပံုမ်ဳိးက တကယ့္ကို တုန္လႈပ္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ လွပလြန္းပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက သစ္ရြက္ေတြ၀ါပံုမ်ဳိးက ရွင္ဥတၱမေက်ာ္ရဲ႕ ေတာလားထဲက “သစ္ရြက္ေရာ္ရီ၊ ဣႏီၵနီ၀ယ္၊ သိဂႌတ၀က္၊ ဖက္၍ေဆးစံု၊ ျခယ္ေသာပံုသို႔ ... ” ဆိုတဲ့အတိုင္း အ၀ါေရာင္တ၀က္၀ါပံုမ်ဳိး။ အ၀ါေရာင္ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ၀ါပံုမ်ဳိး။ မ၀ံ့မရဲ ၀ါပံုမ်ဳိး။ ေအာ္စလိုၿမိဳ႕ေပၚက သစ္ရြက္ေတြ ၀ါပံုက တကယ့္ကို ရဲရဲ႐ိုင္း႐ိုင္း ၀ါပစ္လိုက္တာမ်ဳိး။
ကၽြန္ေတာ္က ဘ၀ကို အလွနဲ႔တြဲခ်ည္ထားခ်င္တဲ့သူ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္လိုခ်င္တဲ့အလွက ေခါင္းၿမီး ၿခံဳထားတဲ့အလွမဟုတ္ဘူး။ ရြက္ပုန္းသီးအလွမဟုတ္ဘူး။ တကယ့္ကို လြတ္လပ္ပြင့္လင္းရဲတင္းတဲ့ အလွမ်ဳိး။ သည္လိုရင္ခုန္ပံုနရီမ်ဳိးအခံရိွတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ ေအာ္စလိုၿမိဳ႕က အ၀ါေရာင္ေတာတန္းေလးကိုေတြ႕ေတာ့ ဘ၀တခုရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္တခုကို ဆုပ္ဆုပ္ကိုင္ကိုင္ရိွလိုက္သလိုျဖစ္သြားရ၏။ ကၽြန္ေတာ္က အလွထဲက အလွဆံုး ကိုမွ ေရြးခ်ယ္တပ္မက္ခ်င္သူ။ ယင္းအလွမ်ဳိး ပိုင္ဆိုင္ဖူးသူဆိုတဲ့ ဂုဏ္ကို လိုခ်င္သူ။
ဂ်ပန္ဟိုကၠဴကဗ်ာဆရာ “ရိွကိ” ရဲ႕ ကဗ်ာကို ေတြးမိေတာ့ “ရိွကိ” နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ မတူျခားနားတဲ့ အယူအဆျဖစ္ေနျပန္ပါေရာ ... ။ သစ္ရြက္ေတြ၀ါခ်င္တိုင္း၀ါ၊ အစြမ္းကုန္၀ါ၀င္းလွပေနတဲ့ “အဆံုးစြန္ေသာအလွ” ကို ျမင္ပံုခ်င္းၾကေတာ့ သူႏွင့္ကၽြန္ေတာ္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ အ၀ါေရာင္ပန္းခ်ီကားထဲက အ၀ါေရာင္သစ္ရြက္ေတြရဲ႕ အလွမ်ဳိးကို လိုခ်င္တပ္မက္တာေတာ့ သူ မျငင္းေပမယ့္ အဲဒီအ၀ါေရာင္္ပန္းခ်ီကား ႀကီးရဲ႕ ေနာက္ကြယ္က ပုန္းခိုေနတဲ့ လူတိုင္းမျမင္ႏိုင္တဲ့ “သဘာ၀ဓမၼအလွ” ကို သူက ျမင္လိုက္တယ္ေလ။ ကၽြန္ေတာ္က ပန္းခ်ီကားႀကီးကို ဟိုေနရာမခ်ရဲ၊ ဒီေနရာမခ်ရဲနဲ႔ တေပြ႕ပိုက္ပိုက္ သြားေလရာ သယ္ေဆာင္ေနတဲ့ အခိုက္မွာ “ရိွကိ” က “ဗဟိဒၶ” ရဲ႕ ေနာက္က “အဇၥ်တၳ” အထိ တက္လွမ္းၿပီး တကယ့္ “အစစ္အမွန္အလွ” ကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ႏိုင္ခဲ့တာလား။ အဲဒီဆာတိုရီဉာဏ္ကို သူက သူ႕ကဗ်ာထဲမွာ “ေၾကြက်လုစဲစဲ” ဆိုတဲ့ စကားစုနဲ႔ ေဖာ္ျပလုိက္တာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ “မနာလိုခ်င္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္၊ လွလိုက္တဲ့သစ္ရြက္ေတြ” ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ရပ္တန္႔သြားတဲ့အခ်ိန္ “ရိွကိ” က သစ္ရြက္တရြက္ရဲ႕ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္ေျပာင္းလဲျခင္း နိယာမ အထိ လက္တဆံုးႏိႈက္ယူလိုက္တာကလား။ ဒီလိုေတြးမိလာတဲ့ တခ်ိန္ထဲမွာပဲ ေနာက္ထပ္ ဟိုကၠဴကဗ်ာတပုဒ္ကို ကၽြန္ေတာ္သတိရလာျပန္၏။
ဘယ္သစ္ရြက္ အရင္ေၾကြလိုက္မလဲဆိုတာ
ဘယ္သူမွ မသိဘူး
ေလညႇင္းကေလးေရ
မင္းေကာ ႀကိဳၿပီးသိသလားကြဲ႕။
ဆိုစီဆိုင္
၃။
“ရိွကိ” က သစ္ရြက္တရြက္ရဲ႕ အလွေနာက္က တကယ့္အစစ္အမွန္အလွ “အနိစၥဓမၼ” ကို ႏိႈက္ယူခံစား ျပလုိက္တာ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ရပါၿပီ။ “ေၾကြကာနီးအလွ” ဆန္းၾကယ္မႈေနာက္က “အနိစၥဓမၼ” ကို “ရိွကိ” ေျပာျပလို႔ သိလာတာေတာ့ မွန္ပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အနိစၥဓမၼကို ေတြ႔ပံုျမင္ပံုက ကၽြန္ေတာ္နဲ႔မဆိုင္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မပတ္သက္တဲ့ အနိစၥဓမၼလို္႔ ျမင္ေနမိျပန္ေရာ။ ကၽြန္ေတာ့္ကြယ္ရာမွာ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္ေမွာက္မွာ အနိစၥကို မ်က္ေမွာက္ျပဳသြားၾကတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္တခ်ဳိ႕ရဲ႕ သတင္းကိုၾကားရင္ အဲဒီအနိစၥတရားဆိုတာ ဘံုသေဘာ၊ ဓမၼဒိ႒ သေဘာဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မသိဘူးေလ။ ဘယ္ေလာက္အထိ သတိမမူ ဂူမျမင္ျဖစ္ေနရသလဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္ဘ၀ ဆိုတာ အနိစၥနဲ႔မဆိုင္တဲ့ အမတသေဘာသက္၀င္တဲ့ သီးျခားကိစၥတခုအျဖစ္ယူဆၿပီး ကၽြန္ေတာ္လုပ္သမွ်၊ ကၽြန္ေတာ္ေတြးသမွ် “နိစၥ” ဆိုတဲ့ အေျခခံေပၚမွာပဲ ရိွခဲ့တာ။ “ဆိုစီဆိုင္” က “ဘယ္သူအရင္ေၾကြလိုက္မလဲဆိုတာ ဘယ္သူမွမသိဘူး” ဆိုၿပီး ေရးလိုက္ေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္က တျခားေနရာေတြမွာ လိုက္လုပ္ေနတဲ့ဖိုးကပ္စ္ကို ကၽြန္ေတာ့္ ကိုယ္ေပၚမွာေ႐ြ႕ၿပီးခ်ထားၾကည့္မိေလေတာ့၏။ ဒီေတာ့မွပဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကို “မုံညႇင္းေစ့” ပိုင္ဆိုင္ထား သူလို႔ထင္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ တုန္လႈပ္သြားရ၏။ သည့္ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေရွ႕မွာ ႐ုတ္တရက္သစ္ရြက္ တရြက္ ေၾကြက်သြားတာျမင္တို္င္း ေနာက္ထပ္ ဟိုကၠဴကဗ်ာဆရာ “ရန္ဆက္ဆု” ရဲ႕ ကဗ်ာတပုဒ္ကို ေတြးၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေႏြဦးအႀကိမ္ (၅၀) ေက်ာ္လာခဲ့တဲ့ ကာလရွည္အမွားတခုအတြက္ ေနာင္တရမိ၏။
သစ္ရြက္တရြက္ ေၾကြက်လာေနတယ္
အလိုေလး
ေနာက္တရြက္
ၿပီးေတာ့ ေနာက္တရြက္
ေၾကြက် ေၾကြက်လို္႔လာေနလ်က္ ... ။
ရန္ဆက္ဆု
၄။
“ရိွကိ” ၊ “ဆိုစီဆိုင္” ႏွင့္ “ရန္ဆက္ဆု” တို႔က ကဗ်ာဆရာေတြ ျဖစ္ၾက၏။ ပါရမီရင့္သန္သူမ်ားျဖစ္ၾက၏။ ကၽြန္ေတာ္ကမူ ပါရမီႏံုနဲ႔သူတဦးမွ်သာျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္က သစ္ရြက္တို႔၏အလွကိုသာေတြ႔ၿပီး သူတို႔ကမူ သစ္ရြက္တို႔၏အလွကိုသာမက ယင္းသစ္ရြက္တို႔၏ ဘ၀ကိုပါ ေတြ႕ႏိုင္ၾကျခင္းျဖစ္ေလသည္။
ဧရာ၀တီ အင္တာနက္၀က္ဘ္ဆိုဒ္မဂၢဇင္း (၂၀၀၆)
February 12, 2008
ဒီလန္ေတာမတ္စ္ အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္းနဲ႕ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစု ေစာေ၀ရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရး LGကဗ်ာ

(၁)
၂၀၀၈-ခုႏွစ္။ ဇႏၷ၀ါရီလ (၂၃)ရက္ေန႕၊ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္းကိုၾကားစဥ္တုန္းက၊ က်ေနာ္ဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံ ႏို႕ဖိုးဒုကၡသည္စခန္းမွာေရာက္ေနတဲ့အခိုက္ပါ။ ဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္းဟာ ႏို႕ဖိုးဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး လႈပ္ရွားသြားေစခဲ့ပါတယ္။ ဘာျပဳလို႕လည္းဆိုေတာ့ အဲဒီေန႕မတိုင္ခင္တရက္၊ ဇႏၷ၀ါရီလ (၂၂)ရက္ေန႕ညမွာပဲ၊ ဒုကၡသည္စခန္း လူထုစည္းေ၀းခန္းမေဆာင္ထဲမွာ လူတေထာင္နီးပါးတက္ေရာက္တဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲလုပ္ခဲ့ၾကတာဆိုေတာ့ စခန္းထဲက စာေပခ်စ္သူေတြ၊ စာေပစိတ္ႏိုးၾကားေနတဲ့အခိုက္ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ သတင္းကိုၾကားလိုက္ရတာပါ။ ၿပီးေတာ့ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ ကဗ်ာကလည္း တကယ့္ကို နည္းပရိယါယ္ေျပာင္ေျမာက္လြန္းေတာ့၊ ၾကားရတဲ့သူ ဘယ္သူမဆို စိတ္မ၀င္ စားပဲကို မေနႏိုင္ေလာက္ေအာင္စိတ္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကရတယ္ဆိုပါေတာ့။
က်ေနာ့္အဖို႕ေတာ့ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္း၊ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ ကဗ်ာ ...၊ စဥ္းစားစရာေတြ၊ နည္းနာယူစရာေတြ၊ သံုးသပ္ခ်က္ေတြနဲ႕ တခ်ိန္လံုး စိတ္အလုပ္လုပ္ခဲ့ရပါတယ္။
ဒီလို ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္း က်ေနာ္မၾကားရေသးခင္၊ အဲဒီေန႕မနက္ပိုင္းက ဒုကၡသည္စခန္း ရပ္ကြက္(၄) အထက္တန္းေက်ာင္းမွာ၊ စာေပ၀ါသနာရွင္တဦးက LGကဗ်ာ ( Language Poetry) နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္းေဆြးေႏြးခဲ့တာ က်ေနာ္ျပန္ၿပီး ေတြးမိပါတယ္။ ဒီတုန္းက က်ေနာ္တို႕က LGကဗ်ာနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး အခ်ိန္တိုအတြင္းတတ္ႏိုင္ သေလာက္ ျပန္လည္ရွင္းျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ညေနပိုင္းၾကေတာ့ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕သတင္းကို က်ေနာ္ၾကားရပါတယ္။ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” က၊ စစ္အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္ကို သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္႐ႈံ႕ခ်တဲ့ ကဗ်ာေရးလို႕ အဖမ္းခံရတာပါတဲ့။ ဒါနဲ႕ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ကဗ်ာကို ဆက္ၿပီးစံုစမ္းေတာ့၊ သူ႕ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ “ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး” ကဗ်ာကို က်ေနာ္ဖတ္ရတာပါပဲ။ ဒီကဗ်ာကို ဖတ္လိုက္ရတယ္ဆိုရင္ပဲ မနက္ခင္းတုန္းက စာေပစကား၀ိုင္းမွာ၊ LGကဗ်ာအေၾကာင္းေျပာခဲ့ၾကတာ ခ်က္ခ်င္း သတိရလိုက္ပါတယ္။ လက္စသတ္ေတာ့ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာက၊ LGကဗ်ာအမ်ဳိးအစား ျဖစ္ေနတာပဲကိုး။ LGကဗ်ာရဲ႕အေျခခံအခ်က္ေတြထဲမွာ၊ ဘာသာစကားကို သူ႕နဂိုဖြဲ႕စည္းပံုအတိုင္းမဟုတ္ပဲ လိုသလိုအသံုးျပဳတဲ့ နည္းလဲ တခုအပါအ၀င္ျဖစ္ေတာ့၊ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ ကဗ်ာဟာ LGကဗ်ာအမ်ဳိးစားနဲ႕ အက်ဳံး၀င္တဲ့ကဗ်ာျဖစ္ေနေတာ့တာေပါ့။ က်ေနာ္ အရမ္းေက်နပ္မိပါတယ္။ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာ။ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ LGကဗ်ာ။ ေမာ္ဒန္ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရး LGကဗ်ာ။
(၂)
၁၉၉၂-ခုႏွစ္က စၿပီး၊ ျပည္ပကိုေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္၊ အေျခအေနေပးရင္ေပးသေလာက္ ႏိုင္ငံတကာကဗ်ာေတြကို က်ေနာ္ အပတ္တကုတ္လိုက္႐ွာ၊ လိုက္ဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ အထူးအျဖင့္ အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြက ကဗ်ာေတြ၊ အာဏာရွင္စနစ္ လက္ေအာက္မွာ ရိွခဲ့ၾကတဲ့၊ ရိွေနစဲလည္းျဖစ္တဲ့ႏိုင္ငံေတြက ကဗ်ာေတြ ၿပီးေတာ့ အာဏာရွင္ဆန္္႕က်င္ေရးကဗ်ာေတြကိုပိုၿပီး အာ႐ံုစိုက္ေလ့လာ ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ၿဗိတိသွ်ကဗ်ာဆရာ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္”ကို က်ေနာ္ေတြ႕တာပဲ။ ႐ုရွားက “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္ စတန္း” ကို က်ေနာ္ေတြ႕ရတာပဲ။ သူတို႕ႏွစ္ေယာက္က အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာေရးခဲ့ၾကတာခ်င္းတူတဲ့အျပင္၊ သူတို႕ အသံုးျပဳတဲ့ “အာဏာရွင္ကိုယ္စားျပဳသေကၤတ” ၾကေတာ့လည္း တူၾကတာျဖစ္လို႕ သူတို႕ႏွစ္ေယာက္ကို က်ေနာ္ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားခဲ့မိတာပါ။ ၿဗိတိသွ်ကဗ်ာဆရာ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္”က သူ႕ရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာထဲမွာ အခုလိုေရးပါတယ္။
“မင္းတရား လက္ငါးေခ်ာင္းက
အသက္႐ႉမႈကို အခြန္ခြဲၾကရဲ႕”
“လက္မ်ားမွာ
ယိုစီးစရာ မ်က္ရည္မရိွေခ်ဘူး”
ဒီကဗ်ာ(၂)ပုိဒ္ဟာ၊ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္” ရဲ႕ “စာရြက္ကိုလက္မွတ္ထိုးတဲ့လက္ဟာ ၿမိဳ႕ကိုဖ်က္တယ္” ကဗ်ာထဲက လိုအပ္တဲ့အပိုဒ္ (၂)ပိုဒ္ကိုပဲယူၿပီး ေဖာ္ျပလိုက္တာပါ။ “လက္ေခ်ာင္း” ေတြကို အာဏာရွင္ကို ကို္ယ္စားျပဳတဲ့ “သေကၤတ” အျဖစ္ အသံုးျပဳသြားတာေတြ႕ၾကရမွာပါ။
ေနာက္ထပ္ၿပီး။ ႐ုရွားက ရဟူဒီကဗ်ာဆရာ “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္း” ရဲ႕ “မဟာေခါင္းေဆာင္ႀကီး စတာလင္” ကဗ်ာထဲက ကဗ်ာတပိုဒ္ကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။
“သူ႕ရဲ႕တုတ္ခိုင္လွတဲ့ လက္ေခ်ာင္းဆယ္ေခ်ာင္း
သူ႕စကားေတြဟာ အေလးခ်ိန္တိုင္း
ႀကိယာေတြပါပဲ”
ဒီမွာလည္း “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္း” က၊ လက္ေခ်ာင္းေတြကို “အာဏာရွင္ကိုယ္စားျပဳသေကၤတ” အျဖစ္ အသံုးျပဳသြား တာ ေတြ႕ၾကရမွာပါ။
ဒီေနရာမွာ ေျပာစရာတခုရိွတာက၊ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္” နဲ႕ “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္း” တို႕ ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ၊ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္ကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေတြနဲ႕လြတ္ေအာင္ တမင္ဖန္တီး တီထြင္တဲ့အေနနဲ႕ “လက္ေခ်ာင္း” ေတြကို “အာဏာရွင္ကိုယ္စားျပဳသေကၤတ” ေတြအျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ သူတို႕ ေခတ္တုန္းက ဘယ္စာေပ စီစစ္ေရးမွလည္း မရိွေသးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ သေကၤတအသစ္ ဖန္တီးၿပီးေရးခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒီေနာက္ပိုင္းၾကေတာ့ အာဏာရွင္ေတြဟာ စာေပေလာကကို မ်က္လံုးေဒါက္ေထာက္ၿပီးၾကည့္ၾက၊ သူတို႕ကို ဆန္႕က်င္ တယ္လို႕ ထင္ရတဲ့စာေပေတြကို ျဖတ္ၾကေတာက္ၾက ပိတ္ပင္ၾက။ ေရးတဲ့ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာေတြကို ဒုကၡေပးၾကဆိုေတာ့ စာေရးဆရာေတြ ကဗ်ာဆရာေတြဟာ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ေရွ႕ေမွာက္မွာ ကိုယ္ေရာင္ေဖ်ာက္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ တဲ့ကဗ်ာအမ်ဳိးအစားေတြကို တီထြင္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ အုပ္စိုးသူနဲ႕ ကဗ်ာဆရာေတြ ဥာဏ္ခ်င္းၿပိဳင္တဲ့ေခတ္ႀကီးတေခတ္ ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ အဲသလို ေခတ္ဆိုး၊ ေခတ္ပ်က္၊ ေခတ္ၾကပ္ႀကီးကပဲ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ဆိုတဲ့ ဥာဏ္ႀကီးွရွင္ကဗ်ာ ဆရာတေယာက္ကို ေမြးထုတ္လိုက္တာပဲလို႕ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။
(၃)
ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး
အာ ရင္ဘက္က ေျပာတယ္
နာ နာခံစားတတ္မွ ခံစားမွ
႐ူး ႐ူးမူးမူးကို ျဖစ္ေနမွ
ႀကီး ျမတ္တဲ့အႏုပညာလို႕
မႉး မႈံမိႈင္းေ၀ေစတဲ့ ဓာတ္ပံုေမာ္ဒယ္မေလးေရ
ႀကီး ေတာင့္ႀကီးမားက်မွ အသည္းကြဲတဲ့ေရာဂါတဲ့
သန္း ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ခ်စ္တတ္သူမ်ား
ေရႊ အတိခ်ထားေသာလက္မ်ားျဖင့္ လက္ခုပ္တီး၍ရယ္ပါ ။ ။
ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ “ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး” ကဗ်ာဟာ၊ စာေၾကာင္းေရ (၈)ေၾကာင္းနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ကဗ်ာပါ။ ေဖာ္ျပဖို႕ ပို႕ထားတဲ့ ဂ်ာနယ္ကလည္း အခ်စ္ဂ်ာနယ္ပါ။ စာေပစီစစ္ေရးက ဦးစားေပးခံရ၊ တစံုတရာ အခြင့္အေရးေပးခံရတဲ့ ဂ်ာနယ္ပါ။ တနည္းအားျဖင့္ အုပ္စိုးသူရဲ႕ လစ္ဟာေနတဲ့ ေနရာတေနရာ၊ အပါးဆံုးေနရာသေဘာပါ။ ဒီိလုိ ဂ်ာနယ္၊ ဒီလို ေနရာမ်ဳိးကိုမွ ဆရာ “ေစာေ၀” က ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာပါ။ ဒီလို အပါးဆံုးေနရာကိုထိုးေတာ့ အလြယ္တကူနဲ႕ ေပါက္ေတာ့တာေပါ့။ အလြယ္တကူနဲ႕ပဲ စာေပ စီစစ္ေရးေရွ႕က ရင္ေကာ့ၿပီးလမ္းေလွ်ာက္လာႏိုင္ခဲ့တာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ စာေၾကာင္းတေၾကာင္းခ်င္းစီကလည္း ဘာႏိုင္ငံေရးမွ မပါ။ ဘာဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္မွ မပါ။ အခ်စ္သက္သက္ေရးဖြဲ႕မႈ။ ဆိုေတာ့ ... “ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး” ကဗ်ာဟာ စာသူဖတ္သူေတြရဲ႕ေရွ႕ကို အလြယ္တကူပဲ ေရာက္လာႏိုင္ေတာ့တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ “ေစာေ၀” က၊ ဒီကဗ်ာမွာ ဘာသာစကားကိုအသံုးျပဳၿပီး၊ ဘာသာ စကားကို သမ႐ိုးက် ေဘးတိုက္ဖတ္တဲ့နည္းကိုေရွာင္ၿပီး၊ ေဒါင္လိုက္ အထက္ကေအာက္ တလံုးခ်င္းစီ္ဖြဲ႕စည္း အသံုးျပဳတဲ့ LGနည္းကို အသံုးျပဳလိုက္ပါတယ္။ ဒီိိလုိနဲ႕ “ေစာေ၀” ရဲ႕ကဗ်ာဟာ ပစ္မွတ္ကိုအေသအခ်ာထိမွန္သြားႏိုင္လို႕၊ “သမုိင္း၀င္ကဗ်ာ တပုဒ္” ျဖစ္ခဲ့ရပါေတာ့တယ္။ ေနာင္အခါ က်ေနာ္တို႕ လူမ်ဳိး က်ေနာ္တို႕ႏိုင္ငံရဲ႕သမုိင္းမွာ အင္မတန္ေအာင္ျမင္ထိေရာက္တဲ့ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာတပုဒ္အျဖစ္ ကဗ်ည္းထိုးရမယ့္ကဗ်ာျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။
အာဏာရွင္ႀကီးစိုးတဲ့ေခတ္မွာ အာဏာရွင္ေတြနဲ႕ ဥာဏ္ခ်င္းယွဥ္ၿပိဳင္ရတဲ့အလုပ္ကို ကဗ်ာဆရာေတြ အခုလို တေပ်ာ္တပါးႀကီး ၀င္ေရာက္ဆင္ႏြဲေနၾကတဲ့ေခတ္၊ ဘယ္တုန္းကမွ မရိွခဲ့ေသးဘူး။ ရိွတယ္ဆုိရင္လည္း ဒီေခတ္ေလာက္ မျပင္းထန္ ခဲ့ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ အာဏာရွင္ေတြကို နားရြက္တံေတြးဆြတ္တဲ့ကဗ်ာ၊ အၿမီးလိမ္ခ်ဳိးတဲ့ကဗ်ာ၊ ၫိႈ႕သူႀကီးေဆာင့္ကန္တဲ့ကဗ်ာ မ်ဳိးေတြဆိုတာလဲ ဒီေခတ္ေလာက္၊ ဘယ္ေခတ္မွာမွ မရိွခဲ့ေသးပါဘူး။ ဆရာ “ေစာေ၀” လို ကဗ်ာဆရာ၊ စာေရးဆရာေတြဟာ၊ အာဏာရွင္စနစ္ၿပိဳက်ပ်က္စီးသြားတဲ့အထိ ကဗ်ာလက္နက္အသစ္ေတြ၊ တီထြင္သထက္ တီထြင္ကိုင္ဆြဲ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကလိမ့္မယ္ ဆိုတာကို က်ေနာ္ သံသယမရိွယံုၾကည္ေနမိပါတယ္။
၂၀၀၈-ခုႏွစ္။ ဇႏၷ၀ါရီလ (၂၃)ရက္ေန႕၊ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္းကိုၾကားစဥ္တုန္းက၊ က်ေနာ္ဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံ ႏို႕ဖိုးဒုကၡသည္စခန္းမွာေရာက္ေနတဲ့အခိုက္ပါ။ ဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္းဟာ ႏို႕ဖိုးဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး လႈပ္ရွားသြားေစခဲ့ပါတယ္။ ဘာျပဳလို႕လည္းဆိုေတာ့ အဲဒီေန႕မတိုင္ခင္တရက္၊ ဇႏၷ၀ါရီလ (၂၂)ရက္ေန႕ညမွာပဲ၊ ဒုကၡသည္စခန္း လူထုစည္းေ၀းခန္းမေဆာင္ထဲမွာ လူတေထာင္နီးပါးတက္ေရာက္တဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲလုပ္ခဲ့ၾကတာဆိုေတာ့ စခန္းထဲက စာေပခ်စ္သူေတြ၊ စာေပစိတ္ႏိုးၾကားေနတဲ့အခိုက္ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ သတင္းကိုၾကားလိုက္ရတာပါ။ ၿပီးေတာ့ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ ကဗ်ာကလည္း တကယ့္ကို နည္းပရိယါယ္ေျပာင္ေျမာက္လြန္းေတာ့၊ ၾကားရတဲ့သူ ဘယ္သူမဆို စိတ္မ၀င္ စားပဲကို မေနႏိုင္ေလာက္ေအာင္စိတ္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကရတယ္ဆိုပါေတာ့။
က်ေနာ့္အဖို႕ေတာ့ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္း၊ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ ကဗ်ာ ...၊ စဥ္းစားစရာေတြ၊ နည္းနာယူစရာေတြ၊ သံုးသပ္ခ်က္ေတြနဲ႕ တခ်ိန္လံုး စိတ္အလုပ္လုပ္ခဲ့ရပါတယ္။
ဒီလို ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” အဖမ္းခံရတဲ့သတင္း က်ေနာ္မၾကားရေသးခင္၊ အဲဒီေန႕မနက္ပိုင္းက ဒုကၡသည္စခန္း ရပ္ကြက္(၄) အထက္တန္းေက်ာင္းမွာ၊ စာေပ၀ါသနာရွင္တဦးက LGကဗ်ာ ( Language Poetry) နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ေမးျမန္းေဆြးေႏြးခဲ့တာ က်ေနာ္ျပန္ၿပီး ေတြးမိပါတယ္။ ဒီတုန္းက က်ေနာ္တို႕က LGကဗ်ာနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး အခ်ိန္တိုအတြင္းတတ္ႏိုင္ သေလာက္ ျပန္လည္ရွင္းျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ညေနပိုင္းၾကေတာ့ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕သတင္းကို က်ေနာ္ၾကားရပါတယ္။ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” က၊ စစ္အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္ကို သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္႐ႈံ႕ခ်တဲ့ ကဗ်ာေရးလို႕ အဖမ္းခံရတာပါတဲ့။ ဒါနဲ႕ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ကဗ်ာကို ဆက္ၿပီးစံုစမ္းေတာ့၊ သူ႕ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ “ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး” ကဗ်ာကို က်ေနာ္ဖတ္ရတာပါပဲ။ ဒီကဗ်ာကို ဖတ္လိုက္ရတယ္ဆိုရင္ပဲ မနက္ခင္းတုန္းက စာေပစကား၀ိုင္းမွာ၊ LGကဗ်ာအေၾကာင္းေျပာခဲ့ၾကတာ ခ်က္ခ်င္း သတိရလိုက္ပါတယ္။ လက္စသတ္ေတာ့ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာက၊ LGကဗ်ာအမ်ဳိးအစား ျဖစ္ေနတာပဲကိုး။ LGကဗ်ာရဲ႕အေျခခံအခ်က္ေတြထဲမွာ၊ ဘာသာစကားကို သူ႕နဂိုဖြဲ႕စည္းပံုအတိုင္းမဟုတ္ပဲ လိုသလိုအသံုးျပဳတဲ့ နည္းလဲ တခုအပါအ၀င္ျဖစ္ေတာ့၊ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ ကဗ်ာဟာ LGကဗ်ာအမ်ဳိးစားနဲ႕ အက်ဳံး၀င္တဲ့ကဗ်ာျဖစ္ေနေတာ့တာေပါ့။ က်ေနာ္ အရမ္းေက်နပ္မိပါတယ္။ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာ။ ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ LGကဗ်ာ။ ေမာ္ဒန္ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရး LGကဗ်ာ။
(၂)
၁၉၉၂-ခုႏွစ္က စၿပီး၊ ျပည္ပကိုေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္၊ အေျခအေနေပးရင္ေပးသေလာက္ ႏိုင္ငံတကာကဗ်ာေတြကို က်ေနာ္ အပတ္တကုတ္လိုက္႐ွာ၊ လိုက္ဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ အထူးအျဖင့္ အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြက ကဗ်ာေတြ၊ အာဏာရွင္စနစ္ လက္ေအာက္မွာ ရိွခဲ့ၾကတဲ့၊ ရိွေနစဲလည္းျဖစ္တဲ့ႏိုင္ငံေတြက ကဗ်ာေတြ ၿပီးေတာ့ အာဏာရွင္ဆန္္႕က်င္ေရးကဗ်ာေတြကိုပိုၿပီး အာ႐ံုစိုက္ေလ့လာ ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ၿဗိတိသွ်ကဗ်ာဆရာ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္”ကို က်ေနာ္ေတြ႕တာပဲ။ ႐ုရွားက “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္ စတန္း” ကို က်ေနာ္ေတြ႕ရတာပဲ။ သူတို႕ႏွစ္ေယာက္က အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာေရးခဲ့ၾကတာခ်င္းတူတဲ့အျပင္၊ သူတို႕ အသံုးျပဳတဲ့ “အာဏာရွင္ကိုယ္စားျပဳသေကၤတ” ၾကေတာ့လည္း တူၾကတာျဖစ္လို႕ သူတို႕ႏွစ္ေယာက္ကို က်ေနာ္ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားခဲ့မိတာပါ။ ၿဗိတိသွ်ကဗ်ာဆရာ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္”က သူ႕ရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာထဲမွာ အခုလိုေရးပါတယ္။
“မင္းတရား လက္ငါးေခ်ာင္းက
အသက္႐ႉမႈကို အခြန္ခြဲၾကရဲ႕”
“လက္မ်ားမွာ
ယိုစီးစရာ မ်က္ရည္မရိွေခ်ဘူး”
ဒီကဗ်ာ(၂)ပုိဒ္ဟာ၊ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္” ရဲ႕ “စာရြက္ကိုလက္မွတ္ထိုးတဲ့လက္ဟာ ၿမိဳ႕ကိုဖ်က္တယ္” ကဗ်ာထဲက လိုအပ္တဲ့အပိုဒ္ (၂)ပိုဒ္ကိုပဲယူၿပီး ေဖာ္ျပလိုက္တာပါ။ “လက္ေခ်ာင္း” ေတြကို အာဏာရွင္ကို ကို္ယ္စားျပဳတဲ့ “သေကၤတ” အျဖစ္ အသံုးျပဳသြားတာေတြ႕ၾကရမွာပါ။
ေနာက္ထပ္ၿပီး။ ႐ုရွားက ရဟူဒီကဗ်ာဆရာ “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္း” ရဲ႕ “မဟာေခါင္းေဆာင္ႀကီး စတာလင္” ကဗ်ာထဲက ကဗ်ာတပိုဒ္ကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။
“သူ႕ရဲ႕တုတ္ခိုင္လွတဲ့ လက္ေခ်ာင္းဆယ္ေခ်ာင္း
သူ႕စကားေတြဟာ အေလးခ်ိန္တိုင္း
ႀကိယာေတြပါပဲ”
ဒီမွာလည္း “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္း” က၊ လက္ေခ်ာင္းေတြကို “အာဏာရွင္ကိုယ္စားျပဳသေကၤတ” အျဖစ္ အသံုးျပဳသြား တာ ေတြ႕ၾကရမွာပါ။
ဒီေနရာမွာ ေျပာစရာတခုရိွတာက၊ “ဒီလန္ေတာမတ္စ္” နဲ႕ “အိုစစ္မင္ဒယ္လ္စတန္း” တို႕ ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ၊ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္ကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေတြနဲ႕လြတ္ေအာင္ တမင္ဖန္တီး တီထြင္တဲ့အေနနဲ႕ “လက္ေခ်ာင္း” ေတြကို “အာဏာရွင္ကိုယ္စားျပဳသေကၤတ” ေတြအျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ သူတို႕ ေခတ္တုန္းက ဘယ္စာေပ စီစစ္ေရးမွလည္း မရိွေသးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ သေကၤတအသစ္ ဖန္တီးၿပီးေရးခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒီေနာက္ပိုင္းၾကေတာ့ အာဏာရွင္ေတြဟာ စာေပေလာကကို မ်က္လံုးေဒါက္ေထာက္ၿပီးၾကည့္ၾက၊ သူတို႕ကို ဆန္႕က်င္ တယ္လို႕ ထင္ရတဲ့စာေပေတြကို ျဖတ္ၾကေတာက္ၾက ပိတ္ပင္ၾက။ ေရးတဲ့ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာေတြကို ဒုကၡေပးၾကဆိုေတာ့ စာေရးဆရာေတြ ကဗ်ာဆရာေတြဟာ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ေရွ႕ေမွာက္မွာ ကိုယ္ေရာင္ေဖ်ာက္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ တဲ့ကဗ်ာအမ်ဳိးအစားေတြကို တီထြင္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ အုပ္စိုးသူနဲ႕ ကဗ်ာဆရာေတြ ဥာဏ္ခ်င္းၿပိဳင္တဲ့ေခတ္ႀကီးတေခတ္ ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ အဲသလို ေခတ္ဆိုး၊ ေခတ္ပ်က္၊ ေခတ္ၾကပ္ႀကီးကပဲ ကဗ်ာဆရာ “ေစာေ၀” ဆိုတဲ့ ဥာဏ္ႀကီးွရွင္ကဗ်ာ ဆရာတေယာက္ကို ေမြးထုတ္လိုက္တာပဲလို႕ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။
(၃)
ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး
အာ ရင္ဘက္က ေျပာတယ္
နာ နာခံစားတတ္မွ ခံစားမွ
႐ူး ႐ူးမူးမူးကို ျဖစ္ေနမွ
ႀကီး ျမတ္တဲ့အႏုပညာလို႕
မႉး မႈံမိႈင္းေ၀ေစတဲ့ ဓာတ္ပံုေမာ္ဒယ္မေလးေရ
ႀကီး ေတာင့္ႀကီးမားက်မွ အသည္းကြဲတဲ့ေရာဂါတဲ့
သန္း ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ခ်စ္တတ္သူမ်ား
ေရႊ အတိခ်ထားေသာလက္မ်ားျဖင့္ လက္ခုပ္တီး၍ရယ္ပါ ။ ။
ဆရာ “ေစာေ၀” ရဲ႕ “ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး” ကဗ်ာဟာ၊ စာေၾကာင္းေရ (၈)ေၾကာင္းနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ကဗ်ာပါ။ ေဖာ္ျပဖို႕ ပို႕ထားတဲ့ ဂ်ာနယ္ကလည္း အခ်စ္ဂ်ာနယ္ပါ။ စာေပစီစစ္ေရးက ဦးစားေပးခံရ၊ တစံုတရာ အခြင့္အေရးေပးခံရတဲ့ ဂ်ာနယ္ပါ။ တနည္းအားျဖင့္ အုပ္စိုးသူရဲ႕ လစ္ဟာေနတဲ့ ေနရာတေနရာ၊ အပါးဆံုးေနရာသေဘာပါ။ ဒီိလုိ ဂ်ာနယ္၊ ဒီလို ေနရာမ်ဳိးကိုမွ ဆရာ “ေစာေ၀” က ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာပါ။ ဒီလို အပါးဆံုးေနရာကိုထိုးေတာ့ အလြယ္တကူနဲ႕ ေပါက္ေတာ့တာေပါ့။ အလြယ္တကူနဲ႕ပဲ စာေပ စီစစ္ေရးေရွ႕က ရင္ေကာ့ၿပီးလမ္းေလွ်ာက္လာႏိုင္ခဲ့တာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ စာေၾကာင္းတေၾကာင္းခ်င္းစီကလည္း ဘာႏိုင္ငံေရးမွ မပါ။ ဘာဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္မွ မပါ။ အခ်စ္သက္သက္ေရးဖြဲ႕မႈ။ ဆိုေတာ့ ... “ေဖေဖာ္၀ါရီဆယ့္ေလး” ကဗ်ာဟာ စာသူဖတ္သူေတြရဲ႕ေရွ႕ကို အလြယ္တကူပဲ ေရာက္လာႏိုင္ေတာ့တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ “ေစာေ၀” က၊ ဒီကဗ်ာမွာ ဘာသာစကားကိုအသံုးျပဳၿပီး၊ ဘာသာ စကားကို သမ႐ိုးက် ေဘးတိုက္ဖတ္တဲ့နည္းကိုေရွာင္ၿပီး၊ ေဒါင္လိုက္ အထက္ကေအာက္ တလံုးခ်င္းစီ္ဖြဲ႕စည္း အသံုးျပဳတဲ့ LGနည္းကို အသံုးျပဳလိုက္ပါတယ္။ ဒီိိလုိနဲ႕ “ေစာေ၀” ရဲ႕ကဗ်ာဟာ ပစ္မွတ္ကိုအေသအခ်ာထိမွန္သြားႏိုင္လို႕၊ “သမုိင္း၀င္ကဗ်ာ တပုဒ္” ျဖစ္ခဲ့ရပါေတာ့တယ္။ ေနာင္အခါ က်ေနာ္တို႕ လူမ်ဳိး က်ေနာ္တို႕ႏိုင္ငံရဲ႕သမုိင္းမွာ အင္မတန္ေအာင္ျမင္ထိေရာက္တဲ့ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကဗ်ာတပုဒ္အျဖစ္ ကဗ်ည္းထိုးရမယ့္ကဗ်ာျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။
အာဏာရွင္ႀကီးစိုးတဲ့ေခတ္မွာ အာဏာရွင္ေတြနဲ႕ ဥာဏ္ခ်င္းယွဥ္ၿပိဳင္ရတဲ့အလုပ္ကို ကဗ်ာဆရာေတြ အခုလို တေပ်ာ္တပါးႀကီး ၀င္ေရာက္ဆင္ႏြဲေနၾကတဲ့ေခတ္၊ ဘယ္တုန္းကမွ မရိွခဲ့ေသးဘူး။ ရိွတယ္ဆုိရင္လည္း ဒီေခတ္ေလာက္ မျပင္းထန္ ခဲ့ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ အာဏာရွင္ေတြကို နားရြက္တံေတြးဆြတ္တဲ့ကဗ်ာ၊ အၿမီးလိမ္ခ်ဳိးတဲ့ကဗ်ာ၊ ၫိႈ႕သူႀကီးေဆာင့္ကန္တဲ့ကဗ်ာ မ်ဳိးေတြဆိုတာလဲ ဒီေခတ္ေလာက္၊ ဘယ္ေခတ္မွာမွ မရိွခဲ့ေသးပါဘူး။ ဆရာ “ေစာေ၀” လို ကဗ်ာဆရာ၊ စာေရးဆရာေတြဟာ၊ အာဏာရွင္စနစ္ၿပိဳက်ပ်က္စီးသြားတဲ့အထိ ကဗ်ာလက္နက္အသစ္ေတြ၊ တီထြင္သထက္ တီထြင္ကိုင္ဆြဲ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကလိမ့္မယ္ ဆိုတာကို က်ေနာ္ သံသယမရိွယံုၾကည္ေနမိပါတယ္။
Subscribe to:
Posts (Atom)



