Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts

November 06, 2011

ယာယီ အတိုက္အခိုက္ ရပ္စဲသည့္ေန႔က က်ဆံုးရေသာ ရဲေဘာ္သို႔


လြန္ခဲ့တဲ့ လထဲက အင္တာနက္ သတင္းဌါနတစ္ခုမွာ ကခ်င္ျပည္နယ္ထဲက တိုက္ပြဲတပြဲ အေၾကာင္း ရုိက္ထားတဲ့ မွတ္တမ္းတင္ ဗီဒီယုိကို က်ေနာ္ ၾကည့္ရပါတယ္။
မီးစြဲ ေလာင္ေနဆဲ ျဖစ္တဲ့ ကားတစင္း၊ မီးကၽြမ္းသြားၿပီး ျဖစ္တဲ့ ေနာက္ထပ္ ကားတစင္း၊ မီးေလာင္ထားတဲ့ ကားေပၚမွာ အစိုးရ စစ္တပ္က ေသဆံုးေနတဲ့ စစ္သားေတြ။ သူတို႔ တကိုယ္လံုး မီးေသြးခဲလို ျဖစ္ေနတာ၊ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ေသဆံုးေနၾကတာ။ လမ္းေဘး ေတာစပ္မွာလည္း ဟို တေလာင္း သည္ တေလာင္း။
ၿပီးေတာ့ လက္ ေနာက္ျပန္ႀကိဳး တုတ္ခံထားရတဲ့ အစိုးရစစ္သား သံု႔ပမ္း ႏွစ္ေယာက္။ ေနာက္ထပ္ လက္ရဖမ္းမိထားတဲ့ အစိုးရစစ္တပ္ စစ္ဗိုလ္တစ္ဦး။ စစ္ဗိုလ္လုပ္သူက စကားကို ပီပီၤသသေတာင္မွ ေျပာမထြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ထိတ္လန္႔ေနတဲ့ မ်က္ႏွာ။

November 03, 2011

ရြာခရိုးက ေရႊခ်ိဳးကူသံ



အခုတေလာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအေၾကာင္း ေျပာတဲ့အသံေတြ ေတာ္ေတာ္ေလး ၾကားလာရတယ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကားသံနဲ႔ ေဝးေနခဲ့ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလို႔ဆိုလုိက္တာနဲ႔ လူေတြ လန္းလန္းဆန္းဆန္း ျဖစ္သြားေစတယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ အခိ်န္အၾကာႀကီး ကင္းကြာခဲ့ေတာ့ အခု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေလသံၾကားတယ္ဆိုရင္ပဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ ခ်ိဳနဲ႔လားလို႔ ေျပာသူကေျပာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေတာင္းဆိုလႈပ္ရွားမႈဆိုတာ မတရားတဲ့အုပ္စိုးသူကို အေလွ်ာ့ေပးတဲ့နည္းလို႔ ေျပာသူကေျပာ၊ တခါ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေတာင္းဆိုလႈပ္ရွားတဲ့နည္းဟာ ေတာ္လွန္ေရးကို စြန္႔ခြါသြားတာ စသည္ျဖင့္…   ေျပာတဲ့သူက ေျပာလာၾကတာလည္း ၾကားရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဟာ ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ျပဳျပင္ေရး မတူဘူးဆိုတာ သိဖို႔လိုသလို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ျပဳျပင္ေရးကိုလည္း ခြဲၿပီး ျမင္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။


August 01, 2011

သူတို႔ အခ်ဳပ္ခန္း

                           ေအာ္စလိုၿမိဳ႕မွာ ျမန္မာအေရးဆႏၵျပတဲ့ေန႔က လံုၿခံဳေရးတာဝန္ယူတဲ့ ျမင္းစီးရဲႏွစ္ဦး
တခါတရံမွာ ထူးထူးျခားျခားရွိတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳတခ်ိဳ႕ဆိုရင္ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ အခ်ိန္တိုတိုနဲ႔ ေလ်ာ့ပါးေမွးမွိန္သြားေလ့မရွိပါဘူး။ ဒါကေတာ့ က်ေနာ္ရယ္လို႔ ဟုတ္မယ္မထင္ပါဘူး။ လူ အေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဒီအတိုင္းပဲ ရွိပါလိမ့္မယ္။
          အခုတေလာ ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံက လူ (၈၀) နီးပါးကို ေသနတ္နဲ႔ပစ္သတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္အေၾကာင္း ကမၻာ့သတင္းစာတိုင္းလိုလိုမွာ ေန႔တိုင္းဖတ္ေနရတဲ့အခါ ဟိုး လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္အတြင္းတုန္းက က်ေနာ္နဲ႔အတူ ျမန္မာလူမ်ိဳး(၄)ေယာက္ ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံမွာ ခိုလႈံခြင့္ေတာင္းခဲ့တဲ့အျဖစ္အပ်က္ကေလးကိုလည္း တဆက္တစပ္တည္း သြားၿပီးသတိရေနမိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ ေမာကၡပညာေရးမဂၢဇင္း အင္တာနက္ဝက္ဘ္ဆိုဒ္မွာ ‘လူ႔ အၾကင္နာတရား အရွိဆံုး ေနာ္ေဝးအက်ဥ္းေထာင္´ ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေနာ္ေဝးႏိုင္ငံရဲ့ အက်ဥ္းေထာင္စံနစ္ ဓါတ္ပံုေဆာင္းပါးကို ေတြ႔ရတဲ့အခါ အဲဒီ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တုန္းက က်ေနာ္ႀကံဳခဲ့တဲ့ အေတြ႔အႀကံဳကို ပိုၿပီး သတိရေနေစေတာ့တာေပါ့။

February 15, 2011

အမႈိက္ပံု


                                                   (ခ)
တဲ (၄) လံုးၾကား သစ္ပင္ရိပ္ေအာက္တြင္ လူ (၄၀) ခန္႔ ဝိုင္းစု ထိုင္ၾကသည္။ ေကာင္းကင္ျပာ စာသင္ေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ႏွင့္ တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းက လူအုပ္၏ ထိပ္တြင္ ေနရာယူလိုက္သည္။ လူ (၄၀) ခန္႔ဆိုသည္မွာ ခေလးေရာ လူႀကီးအပါအဝင္ လူ (၄၀) ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ခေလးမ်ားကို ႏႈတ္လိုက္လ်င္ လူႀကီး (၂၀) ခန္႔ေတာ့ ရွိမည္ျဖစ္သည္။

က်ေနာ္တို႔လူအုပ္၏ေဘးတြင္ ေရေျမာင္းတစ္ခုရွိေနသည္။ ေရေျမာင္း၏တဖက္တြင္ ၾကံခင္းရွိေနၿပီး ၾကံခင္းကို သံဆူးႀကိဳးျဖင့္ ကေရာ္ကမယ္ ျခံကာထားသည္ကို ေတြ႔ရ၏။ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ ကိုက္၂၀၀ ခန္႔အကြာ ကုန္းျမင့္ေပၚတြင္ အမိႈက္ပုံႀကီးကို ျမင္ေနရသည္။ ေလတင္ဘက္တြင္ ျဖစ္ဟန္တူပါသည္။ အမႈိက္ပံုႀကီးဆီမွ  အနံ႔အသက္မ်ားက က်ေနာ္တို႔ဆီ ေရာက္မလာၾက။

လူအုပ္ထဲတြင္ အရြယ္မ်ိဳးစံု ကေလးေတြ ရွိေနသည္။ ရင္ခြင္ပိုက္ ခေလးမွအစ အသက္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔ ခေလးအထိ ဝင္ထိုင္ေနၾကသည္။ ေခြးဆယ္ေကာင္ခန္႔ကလည္း က်ေနာ္တို႔လူအုပ္ေဘးတြင္ အိပ္သူအိပ္ ေဆာ့သူေဆာ့ လုပ္ေနၾကသည္။ က်ေနာ္က တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းကို ဓါတ္ပုံရိုက္ေပးရင္း သူတို႔ေျပာဆို ေဆြးေႏြးၾကသည္မ်ားကိုလည္း နားေထာင္ေနမိသည္။

တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းက ေျမဝယ္မည့္ကိစၥ၊ ေျမဝယ္ၿပီးလ်င္ ဝယ္ေပးထားသည့္ ေျမေပၚတြင္ စည္းကမ္းရွိရွိ အတည္တက် ေနထိုင္ေရးကိစၥမ်ားကို ရွင္းျပေနသည္။ ေျမဝယ္မည့္ကိစၥ ဝယ္ထားသည့္ေျမေပၚတြင္ ေျပာင္းေရႊ႕ေနခ်င္သည့္ဆႏၵ ရွိ မရွိ။ အခ်က္ တစ္ခ်က္ခ်င္းစီ ရွင္းျပေနသည္။
ေျမဝယ္ေပးလ်င္ ဝယ္ေပးသည့္ေျမေပၚတြင္ အားလံုးလိုလိုက ေျပာင္းေရႊ႕ေနၾကမည့္အေၾကာင္း အကယ္၍ ေျမဝယ္မည္ဆိုလ်င္ အမႈိက္ပံုႏွင့္လည္း မနီးမေဝးျဖစ္ရမည္၊ စိုက္ပ်ိဳးစားေသာက္လို႔ရသည့္ေျမလည္းျဖစ္ရမည္၊ အကယ္၍ ပုလိပ္လာလ်င္လည္း အလြယ္တကူ ထြက္ေျပးပုန္းေအာင္းလို ့ေကာင္းသည့္ ေတာႏွင့္လည္းနီးရမည္။ ဝိုင္းထိုင္ေနသူမ်ားက စိတ္ဝင္တစား တက္တက္ၾကြၾကြပင္ ျပန္လည္ေဆြးေႏြးေနၾကသည္။ ေနာက္ေျပာင္ ေျပာဆိုျငင္းခုန္ေနၾကသည္။ 

က်ေနာ္က ဓါတ္ပံု တစ္ပံု ႏွစ္ပံုခန္႔ရုိက္ေပးၿပီးေနာက္ လူအုပ္ေဘးက အိမ္ထရံအစြန္းတြင္ လာထုိင္ေနသည့္ အသက္ ၃ ႏွစ္ခန္႔အရြယ္ ခေလးမေလးတစ္ဦးကို စိတ္ဝင္စားေနမိျပန္သည္။ သူက သနတ္ခါး ဘဲၾကားလူးလ်က္။ အိမ္ထရံကို မွီၿပီး ထိုင္ေနပံုကအစ ခတ္ႏြဲ႔ႏြဲ႔ေလး ျဖစ္ေနသည္။ သူ ့ေဘးနားကို တိုးကပ္သြားၿပီး သူ ့လက္ေမာင္းေလးကို က်ေနာ္ကိုင္ေတာ့ က်ေနာ့္ကုိ အနည္းငယ္ ရွက္ရႊံ႕သလို ေမါ့ၾကည့္သည္။ က်ေနာ္က သူ႕မ်က္ႏွာေလးကို ၾကည့္ကာ ၿပံဳးျပလိုက္သည္။
                                        ေရႊမင္းသမီးေလးပါ...
သမီးနာမည္ဘယ္လိုေခၚသလဲလို ့က်ေနာ္ေမးေတာ့ သူက ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ျပန္ေျဖသည္။ သို ့ေသာ္ အသံတိုးလြန္းသျဖင့္ သူ ့စကားကို သဲကြဲစြာမၾကားရ။ ထပ္ေမးရသည္။ သူကလည္း အသံျမွႈင့္ၿပီး ျပန္ေျဖသည္။ သို ့ေသာ္ သူ ့ေလသံက ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေလး။ ခ်စ္စရာ ၾကည္လင္သည့္ အသံ။ သူ ့နံမည္ကို က်ေနာ္ၾကားေတာ့ ကုန္းထားသည့္ က်ေနာ့္ခါးသည္ပင္ ဆန္႔သြားသည္ဟု ယူဆလိုက္မိသည္။
“ ေရႊမင္းသမီး ”
က်ေနာ္က ေသခ်ာေစရန္ ထပ္ေမးသည္။ သူကလည္း သည္နံမည္ကိုပဲေျဖသည္။ က်ေနာ္ သေဘာက်သြားရသည္။ က်ေနာ္ႏွင့္ ေရႊမင္းသမီးကို ေဘးက အမ်ိဳးသမီးႀကီး ႏွစ္ေယာက္က ၾကည့္္ေနသည္။ သူတို႔မ်က္ႏွာမ်ားက ေရႊမင္းသမီးေျပာျပသမွ် သေဘာတူေထာက္ခံေၾကာင္း ေဖၚျပေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရႊမင္းသမီးကို က်ေနာ္ ေၾကနပ္သြားရသည္။ ေနာက္ကို အသာဆုပ္ကာ ေရႊမင္းသမီးေလးကို ဓါတ္ပုံရုိက္သည္။
လူေတြ ဆူဆူညံညံပိုျဖစ္လာသျဖင့္ လူအုပ္ဖက္ အာရုံျပန္ေရာက္သြားရျပန္သည္။ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ဦးက အရင္တစ္ေခါက္က ရထားေသာ အလွဴပစၥည္းမ်ားကို တေနရာတြင္ သိမ္းထားသည့္အေၾကာင္း ပစၥည္းေတြ ေရာင္းစားသည္ဟုေျပာသည့္ ပစၥည္းမရလိုက္သူမ်ား၏ ဒီစကားကို မယံုၾကည္ဖို႔ တူမေလးျမတ္ႏိုဗယ္သန္းကို ရွင္းျပေနသည္။ သူက ေျပာလည္းေျပာ သူႏွင့္ ေလးငါးေယာက္အကြာက အမ်ိဳးသမီးမ်ားဆီ မ်က္ေစါင္းတထိုးထိုး လုပ္သည္။ 
                      ဦးေဆာင္ေဆြးေႏြးေနတဲ့ တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္း

အစည္းအေဝးလာတက္သူမ်ားထဲတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက အမ်ားစုျဖစ္ေနသည္။ ေယာက်ၤားေတြက အလုပ္သြားလုပ္ေနၾကသည္။ တခ်ိဳ႕က ေန႔စားသြားလုပ္ေနၾကေၾကာင္း တခ်ိဳ႕က ၾကံခုတ္လိုက္ၾကေၾကာင္း အစည္းအေဝးအစကတည္းက ေျပာခဲ့ၾကသည္။ ေရာက္ေနသည့္ ေယာက်ၤားႀကီး သံုးေလးဦးကလည္း ေျပာသမွ်ကိုသာ နားေထာင္သည္။ ဘာတခြန္းမွ် ဝင္မေျပာ။
အစည္းအေဝး အလည္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ ေဘးက တဲေအာက္တြင္ထိုင္ေနသည့္ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးက ထလာကာ အစည္းအေဝးအတြင္း ဝင္ေျပာသည္။ သူက ေအာ္က်ယ္ေအာ္က်ယ္ႏွင့္ ေျပာစရာရွိတာ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာၾကဖို႔ သူမ်ားက ေစတနာနဲ ့ေငြအကုန္ခံၿပီး ေျမဝယ္ေပးမွာကို မေနခ်င္ဘူးဆိုလ်င္ အခုကတည္းက ျပတ္ျပတ္သားသား အေျဖေပးၾကဖို ့ေအာ္ေျပာလိုက္သည္။

အစည္းအေဝးက အစကိုျပန္ေရာက္သြားျပန္သည္။ တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းက ေနကာမ်က္မွန္ကို နဖူးထိပ္ေပၚတင္ရင္း စာအုပ္ကိုျဖန္႔ကိုင္ရင္း ညာဖက္လက္က ေဘာလ္ပင္ကိုကိုင္ရင္း ေျပာသမွ်စကားကို နားေထာင္သည္။ ၿပီးေတာ့မွ ေျမဝယ္မည့္ကိစၥ သေဘာတူမတူ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပန္ၿပီး အတည္ျပဳခ်က္ယူရျပန္သည္။ ထိုအခါက်ျပန္ေတာ့လည္း လူတိုင္းလိုလိုက သေဘာတူေၾကာင္း ျပန္ေျပာၾကသည္။ ေရွ႕နားတိုးထိုင္ရင္း တခ်ိန္လံုး တက္တက္ၾကြၾကြ ေနာက္ေျပာင္ေျပာဆို ေဆြးေႏြးေနသည့္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးႏွစ္ဦး၏ သေဘာတူေၾကာင္း ေအာ္ေျပာေနသည့္အသံက အားလံုးကို လႊမ္းသြားသည္။
ထိုအမ်ိဳးသမီးႀကီး ႏွစ္ဦးမွာ လူအုပ္ထဲတြင္ အတက္ၾကြဆံုးျဖစ္သည္ကို က်ေနာ္ သတိထားမိသည္။ သူတို႔က ရယ္စရာလည္းေျပာသည္။ တူမေလးျမတ္ႏိုဗယ္သန္းက ေျမဝယ္ၿပီးလ်င္ ဖဲရုိက္လို ့အရက္ေသစာ ေသာက္စားမူးယစ္လို႔ ေျမဝယ္ေပးသူက ၾကားသြားလ်င္ မေကာင္းေၾကာင္း ေျပာစဥ္တုန္းကလည္း သူတို႔ႏွစ္ဦးကို လူေတြက ဝိုင္းၿပီး လက္ညွိဳးထိုးခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးကလည္း ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္စြာပဲ ဟုတ္ေၾကာင္း ဝန္ခံသည္။ ေျမဝယ္ေပးလ်င္ ဒီအလုပ္ေတြ မလုပ္ေတာ့မယ့္အေၾကာင္း ေျပာခဲ့ၾကသည္။ ေယာက်ၤားေတြ အရက္ေသာက္တာ သူတို ့တာဝန္မယူေၾကာင္းေတာ့ ေျပာေနၾကေသးသည္။ အကယ္၍ ေယာက်ာၤေတြက အရက္ဆက္ေသာက္ေနလ်င္ေတာ့ သူတို ့လည္း ဖဲဆက္ရိုက္ေကာင္း ရိုက္ရလိမ့္မည္ဟု ေျပာေနသည္။ လူေတြက သူတို ့ႏွစ္ေယာက္ကို ဝိုင္းဝန္းရယ္ေမာ ကန္ ့ကြက္လိုက္ၾကသည္။

လူအုပ္ေဘးတြင္ရပ္ကာ “အျပာေရာင္ေကာင္းကင္ စာသင္ေက်ာင္း” ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကို က်ေနာ္ၾကည့္သည္။ သူက စကားသိပ္ မေျပာ။ လုိအပ္မွ ဝင္ေျပာသည္။ တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္း ေဘးတြင္ ရပ္ေနလိုက္၊ ထိုင္ၿပီး ေျမႀကီးကို တုတ္ႏွင့္ ျခစ္လိုက္ လုပ္ေနသည္။ အမွန္တကယ္ေတာ့လည္း သူက ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းကို ကူညီသည့္သေဘာ လိုက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ လူစုေပးရန္ လိုက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သို ့ေသာ္ ေျမဝယ္မည့္ကိစၥကိုေတာ့ သူလည္း တစံုတရာတက္တက္ၾကြၾကြ ဝင္ၿပီး ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ မည္သည့္ေနရာက ေျမကိုဝယ္သင့္သလဲဟု ေမးခြန္းထုတ္ကာ ဝယ္သင့္သည့္ေျမကို သူကပဲ ျဖည့္စြက္အၾကံျပဳခဲ့သည္။ မည္သည့္ေျမေနရာမ်ိဳးကို ဝယ္သင့္သလဲဟု ေဆြးေႏြးၾကေသာအခါ ပုလိပ္လာလ်င္ အလြယ္တကူ ထြက္ေျပးပုန္းေအာင္းလို ့လြယ္ကူသည့္ ေျမေနရာျဖစ္လ်င္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္မည္ဟု တညီတညြတ္တည္း တင္ျပေနၾကသည္ကို နားေထာင္ကာ က်ေနာ့္မွာ ၿပံဳးမိသည္။

အစည္းအေဝးမွာ နာရီဝက္နီးပါး ရွိလာခဲ့ၿပီ။ ေျမဝယ္သည္ကို သေဘာတူေၾကာင္း အတည္ျပဳႏိုင္ခဲ့ၿပီ။ ယခင္အပါတ္က အလွဴရွင္ ဥေရာပတိုက္သား ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔၏ အလွဴပစၥည္းမ်ားကိစၥဘက္ ေရာက္သြားျပန္သည္။ ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းက ပစၥည္းေတြ ျပန္ေရာင္းမစားၾကဖို႔ ေျပာသည္။ ထိုင္ေနသူမ်ားက ပစၥည္းတခ်ိဳ႕ ျမန္မာျပည္ျပန္ပို ့လိုက္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာေနၾကျပန္သည္။ တခ်ိဳ႕က ပုလိပ္လာလ်င္ လူေတြ ထြက္ေျပးေနစဥ္ တဲေပၚက ပစၥည္းအေကာင္းဟူသမွ် ကားနဲ ့တင္ယူသြားသည့္အေၾကာင္း၊ ေမြးထားသည့္ ၾကက္ႏွင့္ဝက္ေတြကိုပင္ ပုလိပ္ေတြက ယူသြားၾကသည့္ေၾကာင္း၊ တဲေတြကို ဓါးႏွင့္ခုတ္လွဲ ဖ်က္ဆီးထားခဲ့သည့္အေၾကာင္း ဒါေၾကာင့္မို ့အပိုပစၥည္းမ်ား ပစၥည္းေကာင္းမ်ားကို ေရာင္းသင့္တာေရာင္း ျမန္မာျပည္ျပန္ပို ့သင့္တာပို ့ လုပ္ၾကရသည့္အေၾကာင္း ၾကြက္ၾကြက္ညံေအာင္ ရွင္းျပေနၾကသည္။ သို ့ေသာ္ တဲမိုးဖို႔ရထားသည့္ မိုးကာစမ်ားကိုေတာ့ အားလံုးလိုလို သိမ္းထားၾကသည့္အေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။

သူတို႔တေတြ အခုလို ထိုင္းပုလိပ္မ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရပံုကို ၾကားေတာ့ လြန္ခဲ့ေသာ (၁၄) ႏွစ္က ေရွ႕တန္းသို ့ခရီးထြက္ခဲ့သည့္ အေတြ႕အႀကံဳတခ်ိဳ႕ကို က်ေနာ္ ျပန္ၿပီး သတိရလာခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ဖါးအံၿမိဳ႕နယ္ထဲက မဲပလိေက်းရြာထဲ က်ေနာ္ ေရာက္ေနစဥ္ စစ္အစုိးရစစ္တပ္ေရာက္လာလို ့တရြာလံုး ထြက္ေျပးရသည္ကို ေတြးမိလာသည္။ က်ေနာ္က  ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းဝန္းအတြင္း ရြာသားမ်ားႏွင့္အတူ ျဖတ္ေျပးေနစဥ္ ရြာထဲက ေသနတ္သံေတြ ေခြးေဟာင္သံေတြ ၾကားေနခဲ့သည္။ စစ္သားေတြ ရြာထဲက ျပန္ထြက္သြားေတာ့ ရြာသားေတြ ျပန္ဝင္လာၾကသည္။ အိမ္တခ်ိဳ႕က အဝတ္အစားမ်ား ဒန္အုိးဒန္ခြက္မ်ား ေပ်ာက္ဆံုးကုန္သည္။ အိမ္တခ်ိဳ႕ကို စစ္သားမ်ားက မီးတင္ရႈိ႕ထားခဲ့ၾကသည္။ ေမြးထားသည့္ ၾကက္ႏွင့္ ဝက္မ်ားကို ပစ္သတ္သြားၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ ဖမ္းယူသြားၾကသည္။ 

ေလတခ်က္ အေဝ့တြင္ အမႈိက္ပံုႀကီးဆီက ညွီစို႔စို႔ ေအာက္သိုးသိုးအနံ႔မ်ား က်ေနာ္တို႔ဆီ ေရာက္လာၾကျပန္သည္။ က်ေနာ္က အမိႈက္ပံုႀကီးဆီ လွမ္းေမွ်ာ္ ေမါ့ၾကည့္ကာ အမိႈက္ပံုႀကီးနံေဘးတဝုိက္ တဲထိုးၿပီး ေနၾကသည့္ မိသားစုမ်ားအတြက္ ပင့္သက္ရိႈက္မိသည္။ အထူးသျဖင့္ ခေလးသူငယ္မ်ားရဲ႕က်န္းမာေရးအတြက္ က်ေနာ္ စိတ္ပူသည္။ မိုးတြင္းေရာက္လာလ်င္ ႀကံဳေတြ ့ရမည့္အေျခအေနကို ခန္႔မွန္းၿပီး သက္ျပင္းခ်မိသည္။ ယခုပင္လ်င္ ေျမတခ်ိဳ႕က အစိုဓါတ္ရွိေနသည္။ က်ေနာ္တို႔စကားဝိုင္း၏ေဘးတြင္ ေရဗြက္တခ်ိဳ႕ ရွိေနသည္။

သတိရလို႔ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ “ ေရႊမင္းသမီးေလး ” ဆီ က်ေနာ္ လွမ္းၾကည့္ရျပန္သည္။ ေရႊမင္းသမီးေလးက က်ေနာ့္ကို အားအင္ေဖ်ာ့ေတာ့ေသာ အၾကည့္ျဖင့္ ျပန္ၾကည့္ေနသည္ကို ေတြ႔ရ၏။

ၿငိမ္းေဝ
( အပိုင္း -ဂ- ကို ဆက္လက္ဖတ္ရႈပါရန္....)


February 14, 2011

အမႈိက္ပံု

                                                               (က)
“ အျပာေရာင္ေကာင္းကင္ ” စာသင္ေက်ာင္းကအထြက္ ကားလမ္းမေပၚအေရာက္ ေက်ာင္းကေလးဆီ ျပန္လွည့္ၿပီးၾကည့္သည္။ အရုပ္မ်ိဳးစံု နံရံမွာ ေရးဆြဲထားသည့္ စာသင္ေက်ာင္းကေလးကို လွမ္းျမင္ရသည္မွာ က်ေနာ့္အတြက္ တကယ့္ကို အသစ္အဆန္းလိုျဖစ္ေနသည္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ဆယ္မိနစ္ခန္႔ကပဲ လည္တိုင္မွာ ႀကိဳးတြဲေလာင္းႏွင့္ ကိုယ္လံုးတီးလူတေယာက္ ေလးဘက္ေထာက္သြားေနတဲ့ ေက်ာင္းနံရံေပၚက ပန္းခ်ီပံုကို ေနာက္ခံထားၿပီး က်ေနာ့္ကို တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းက ဓါတ္ပံုရုိက္ေပးခဲ့သည္။ ဓါတ္ပံုကို ျပန္ၾကည့္ေတာ့ က်ေနာ့္ေဘးမွာ ေခြးတစ္ေကာင္အိပ္လ်က္။ က်ေနာ္က ဝတ္စံုအနက္ကို ဝတ္လ်က္။

စာသင္ေက်ာင္းနံရံမွာ ဒီလိုပန္းခ်ီပံုေတြကို ဘယ္သူ ဆြဲေပးခဲ့တာပါလိမ့္။ ေက်ာင္းကို ကူညီေထာက္ပံ့သြားတဲ့ ႏို္င္ငံျခားသားတစ္ဦးဦးက ေရးဆြဲသြားတာမ်ားလား။ ပန္းခ်ီကားေတြက ပန္းခ်ီကို အေပ်ာ္ဆြဲတာထက္သာတဲ့လက္ရာမ်ိဳးျဖစ္ေနတာကိုၾကည့္ၿပီး ပန္းခ်ီဆရာက တမင္သက္သက္ သူ႔အဓိပါယ္ႏွင့္သူ ေရးဆြဲသြားခဲ့တာ ေသခ်ာတာကိုေတာ့ က်ေနာ္ သိသည္။ သူ ေဖၚျပခ်င္သည့္ အဓိပါယ္ကို က်ေနာ္ ေကာင္းေကာင္းသိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ့္မွာ ခံစားရသည္။

(၅) မိနစ္ခန္႔ၾကာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ တူဝရီးႏွစ္ေယာက္ အမႈိက္ပံုႀကီးတခုရဲ့ ေျခရင္းကို ေရာက္လာခဲ့ၾကသည္။ လမ္းတြင္လည္း အမႈိက္မ်ိဳးစံုကို လမ္းေဘးႏွစ္ဖက္တြင္ လမ္းေပၚတြင္ နင္းေက်ာ္လာခဲ့ၾကရသည္။ အထူးသျဖင့္ ပ်က္စီးရန္မလြယ္ကူသည့္ အေရာင္မ်ိဳးစံု အရြယ္မ်ိဳးစံုပလပ္စတစ္အိပ္ခြံပ်က္မ်ားကို ေနရာအႏွံ႔ ေတြ႔ခဲ့ရသည္။ အမႈိက္ပံုႀကီးႏွင့္ မနီးမေဝးအေရာက္ကတည္းက စူးရွသည့္ ညွီစို႔စို႔ အနံ႔အသက္ကို ေလအေဝ့တြင္ က်ေနာ္ ရွဴရႈိက္မိခဲ့သည္။ ေတာင္ငယ္ေလးတစ္ခုပမာျဖစ္ေနသည့္ အမႈိက္ပံုၾကီး၏ေအာက္ေျခက တဲကေလးသံုးလံုးခန္႔ေဘးတြင္ ကားလမ္းက နိဂံုးခ်ဳပ္သြား၏။ အမႈိက္သြန္သည့္ကားမ်ား၊  စြန္႔ပစ္ ပစၥည္းလာဝယ္သည့္ ကားမ်ားသာ အသံုးျပဳသည့္ ကားလမ္းေဘးတြင္ က်ေနာ္တို႔ ရပ္တန္႔လိုက္ၾကသည္။ ကားလမ္းေဘးတြင္ ေရကန္ႀကီးတစ္ခုရွိသည္။ အမႈိက္မ်ိဳးစံုက ေရကန္ေဘးတြင္ က်ေနသည္။ ေရကန္ေပၚျဖတ္လာသည့္ေလႏွင့္အတူ ညွီစို႔စို႔အနံ႔ကို ရလိုက္သည္။

တူမေလး ျမတ္ႏိုဗယ္သန္းကို လူတေယာက္ကဆီးၿပီး စကားေျပာသည္။ တူမေလးအဖို႔ အမႈိက္ပံုကလူေတြႏွင့္ ရင္းနီးၿပီးျဖစ္သျဖင့္ က်ေနာ္က အထူးအေထြလုပ္မေနေတာ့ပဲ လမ္းေဘးတြင္ ရပ္ေနလိုက္သည္။ တဲကေလးႏွစ္လံုးေရွ႕တြင္ စုၿပံဳၿပီးထိုင္ေနသည့္ ခေလးတသိုက္ ေခြးတအုပ္ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက က်ေနာ္တို႔ကို ၿပံဳးၿပီးၾကည့္ေနၾကသည္။ တူမေလးက စကားတခြန္းႏွစ္ခြန္းေျပာၿပီးေနာက္ အမႈိက္ပံုႀကီး၏ ေဘးတဖက္တြင္ရွိသည့္ တျခားတဲအိမ္ကေလးေတြဖက္ သြားရမည္ဟုဆိုကာ ေရွ႕ကထြက္သည္။
က်ေနာ္က တူမေလးရဲ့ေနာက္က ေဘးဘီအႏွံ႔လိုက္ၾကည့္ရင္း လမ္းေလွ်ာက္လိုက္လာခဲ့သည္။ အမိႈက္ပံုႀကီးရဲ့ ေဘးတဖက္တြင္ တဲအိမ္ကေလးတခ်ိဳ႕ကို ထပ္ၿပီးေတြ႔ရျပန္သည္။ ေစ်းဆိုင္ႏွင့္ အိမ္ကေလးတလံုးကိုလည္း ေတြ႔ရသည္။ တဲေရွ႕တြင္ တဲရဲ့တံစက္ၿမိတ္တြင္ ခေလးသားေရစာႏွင့္ အခ်ိဳအခ်ဥ္မုန္႔ထုပ္မ်ား ခ်ိပ္ဆြဲထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ဆိုင္ပိုင္ရွင္ဟုထင္ရသူ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးက ကုန္းထိပ္တြင္ရပ္ေနၾကသည့္ က်ေနာ္တို႔ကို တဲတံစက္ၿမိတ္ေအာက္မွ ေခါင္းျပဴကာ အၿပံဳးျဖင့္ႏႈတ္ဆက္လိုက္သည္။

အိမ္မွထြက္လာစဥ္ကတည္းက အလုပ္ကိစၥကို ႀကိဳၿပီးေျပာထားခဲ့သျဖင့္ က်ေနာ္က တူမေလးကို ဘာမွ်မေမးပဲ သည္အတိုင္း ေစါင့္ၾကည့္ေနလိုက္သည္။ တူမေလးက အမႈိက္ပံုႀကီး၏ အျခားတစ္ဖက္တြင္ေနထိုင္သူမ်ား ေရာက္လာသည္အထိ ေစါင့္ေနရန္ေျပာေနသည္။ 

“ အဲဒါ သူ႔အေမကိုယ္စား အစည္းအေဝးလာတက္တာတဲ့ဘဘ ၾကည့္ပါအုန္း ”
တူမေလးေဘးတြင္ တုတ္တစ္ေခ်ာင္းကို လက္တဖက္ကကိုင္လ်က္။ အသက္ ၃ ႏွစ္သာသာ ခေလးမေလးတစ္ဦး။ လက္ေတြေျခေတြအားလံုး ေပေရလ်က္။ ဝတ္ထားသည့္ ဂါဝန္ကေလးက အေရာင္လြင့္လ်က္။
က်ေနာ္က ခေလးမေလး၏ေဘးတြင္ သြားရပ္သည္။ သူ ့ပခံုးေလးကို ထိကာ မင္းဘာလုပ္ဖို႔လာတာလဲ၊ နာမည္ဘယ္လိုေခၚသလဲဆိုၿပီး ေမးေနမိသည္။ ခေလးမေလးက က်ေနာ့္ကို သူ ့နံမည္ေျပာျပသည္။ အစည္းအေဝးလာတက္တာဟု ေျပာေနသည္။ ပထမေတာ့ သူဘာေျပာသည္ကို က်ေနာ္ မသဲကြဲ။ ေမးခြန္းကို ထပ္ၿပီး ေမးရသည္။ သူက စကားကို ခတ္နည္းနည္း က်ယ္က်ယ္ေျပာလာသည္။ သူ႔နာမည္ကို ေျပာသည္။ အစည္းအေဝးတက္ဖို႔လာသည္ဟု ေျပာသည္။ က်ေနာ္ သေဘာက်သြားရသည္။

ၿငိမ္းေဝ
(အပိုင္း - ခ - ကို ဆက္လက္ဖတ္ရႈပါရန္...)

July 10, 2010

ေလဆန္မွာ ျမွားတန္းလန္းနဲ႔ ပ်ံသန္းရဲတဲ့ ငွက္


(၁)
            တရားရုံး အျပင္ဘက္တြင္ မိုးရိပ္မ်ား မွိဳင္းေနသည္။
          လူေတြ မစည္ကားအပ္သည့္ေနရာျဖစ္သည္ဟု အဆိုရွိေသာ္လည္း တရားရုံး ရုံးဝန္းထဲတြင္ လူေတြ ဟုိတစု သည္တစု ေတြ႔ေနရသည္။ မနက္(၈)နာရီထိုးေတာ့ ရုံးဝန္းထဲတြင္ လူေတြ မ်ားသည္ထက္ မ်ားလာသည္။ လူတခ်ိဳ႕က တရားရုံး အဖီစြန္းေအာက္တြင္ ရပ္ေနသည္။ တခ်ိဳ႕ကမူ ရုံးဝန္းထဲက သစ္ပင္မ်ားေအာက္ ေစ်းဆိုင္တန္းေဘး တြင္ ရပ္သူကရပ္ ထိုင္သူကထိုင္။ တရားရုံး ဝန္ထမ္းတခ်ိဳ႕က ရံုးခန္းထဲ ဝင္လိုက္ထြက္လိုက္။
          

June 21, 2010

ကဗ်ာနဲ႔ျပန္ျမင္ရတဲ့ အိုျမတ္ေသာ မိခင္( ၁၉၇၀ )


(က)
ကမၻာေက်ာ္ တိုက္တန္းနစ္လို
သကၠရာဇ္သေဘၤာႀကီး ေမွာက္စဥ္ကေပါ့
သြားခ်င္တဲ့ ကမ္းဦးကေ၀း
ေလာကဓံရဲ႕ ျပက္ရယ္သံၾကား
မာယာေရဆန္ ဆင္ဖိုနီတီးခတ္
ျဖတ္သန္းျခင္းအႏုပညာ
ျမန္မာကဗ်ာႏွင္းဆီေတြ
မီးအဏၰ၀ါေဗြကို အနမ္းနဲ႔
အလြမ္းရာဇ၀င္ႀကီး တေျမ့ေျမ့ေငးေအာင္
ခ်စ္ေမတၱာနဲ႔ လႊမ္းလို႔
၁၉၇၀ မွာ တဖြဲဖြဲလွမ္းခဲ့ၾကတယ္။
(ကိုခါး - ကြမ္းျခံကုန္းရဲ ့မိုးေ၀လမ္းဆံု ကဗ်ာမွ)

June 07, 2010

စပါး ငါးကန္



(၁)
၁၉၉၁ ခု၊ ေမလ…။
“ ဒိုင္း..ဒိုင္း…ဒိုင္း ”

ရြာလယ္လမ္းဆီက ေသနတ္သံ သံုးခ်က္ ဆက္တ္ိုက္ၾကားရသည္။ တရြာလံုး ေခြးေဟာင္သံမ်ား ဆူညံသြား ရ၏။ ကိုေမာင္လွက တဲေပါက္ဝတြင္ ရပ္လ်က္ နားစြင့္သည္။ ေနာက္ထပ္ၿပီး ေသနတ္သံ မၾကားရ။ ေခြး ေဟာင္သံမ်ား ဆူညံေနသည့္ၾကားမွ ရြာေဆာ္ ကိုေအးရဲ႕ ေအာ္သံက ေသာင္ပုရြာေပၚ လႊမ္းသြား၏။

“ ေသာင္ပုရြာ ရြာသူရြာသားအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား.. တအိမ္တေယာက္ အိမ္ေထာင္ဦးစီးကိုယ္တိုင္ ရြာလူႀကီး ဦးလွေရႊအိမ္ေရွ႕ အခုခ်က္ခ်င္း လာေရာက္ၾကပါရန္ ႏွိဳးေဆာ္အပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ား..” 


March 29, 2010

ဆရာ လူထုစိန္ဝင္းရဲ့ ေခတ္သစ္ပုေတၱာဝါဒ


( ၁ )

က်ေနာ္ငယ္စဥ္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ဝန္းက်င္က က်ေနာ့္စိတ္ထဲျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းအရာတခုကို အေျခအေနနဲ ့ အခ်ိန္အခါက္ို ထည့္စဥ္းစားနိဳင္စြမ္းမရွိပဲ ထုတ္ေျပာမိလို ့အိမ္ေပၚက ေမာင္းခ်တာ ခံခဲ့ရဖူးတယ္။
ဒီတုန္းက က်ေနာ္က မိဘမ်ားနဲ ့အတူ ပဲခူးၿမိဳ ့သြန္းဘုရားလမ္းထဲ ေနထိုင္စဥ္တုန္းကျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့အိမ္မွာ တခါတေလ ရပ္ကြက္ထဲက တရားဝါသနာပါတဲ့ ဖခင္ရဲ့ မိတ္သဂၤဟေတြ အိမ္ကိုလာလည္ရင္း ဘုရားအေၾကာင္း တရားအေၾကာင္းဝိုင္းဖြဲ ့ၿပီးေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္က လူႀကီးေတြေျပာတဲ့စကားတခိ်ဳ ့ကို ေဘးဘီက ေဝယ်ာဝစၥေလးေတြလုပ္ေပးရင္း နားစြင့္ထားတတ္ပါတယ္။ ဒီလို မသိမသာ ခိုးၿပီးနားေထာင္တာကို လူႀကီးတေယာက္က သိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို ့တေန ့ေတာ့ က်ေနာ့္ကို မင္း ဒီလို စိတ္ဝင္စားတယ္ဆိုရင္ ဒီလိုနားေထာင္ေနရုံနဲ ့ေတာ့ ဘယ္ျဖစ္မလဲေပါ့ မသိတာရွိရင္ သိခ်င္တာရွိရင္လည္း ဝင္ၿပီးေမးေပါ့လို ့ဘိတ္ေခၚပါတယ္။ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ေပ်ာ္သြားပါတယ္။ အဲဒီညက အိပ္လို ့ေတာင္ မေပ်ာ္ပါဘူး။ ေနာက္တခါ အဲဒီဦးေလးႀကီးေတြနဲ ့ဆံုရင္ ငါသိခ်င္တာေလးတခုေတာ့ ေမးလိုက္ဦးမယ္ေပါ့။
ေနာက္တခါ အဲဒီဦးေလးႀကီးေတြ အိမ္မွာစုၾကတဲ့အခါ က်ေနာ္က အဲဒီေန ့ၾကကာမွ ေရေႏြးေတြဘာေတြတည္ဖို ့မေျပာရေအာင္ လိုေလေသးမရွိျပင္ဆင္ေပးပါတယ္။ ရင္ထဲမွာလဲ ႀကိတ္ၿပီး ဝမ္းသာေနမိတယ္။ ဝမ္းသာေနမိတယ္ဆိုတာထက္ ရင္ေတြခုန္ေနတယ္ဆိုရင္ ပိုၿပီးမွန္ပါလိမ္ ့မယ္။

ဒါနဲ ့ပဲ ၿပီးခဲ့တဲ့တႀကိမ္တုန္းက က်ေနာ့္ကို စကားဝိုင္းထဲဝင္ဖို ့တံခါးဖြင့္ေပးခဲ့တဲ့ အဲဒီဦးေလးႀကီးကပဲ က်ေနာ့္ကို မွတ္မွတ္ရရ မသိတာရွိရင္ေမးေလကြာလို ့ေက်နပ္ၾကည္နဴးတဲ့မ်က္ႏွာနဲ ့ဘိတ္ေခၚျပန္ပါတယ္။ က်ေနာ္က ေမးခြန္းတခုကိုေမးပါတယ္။ က်ေနာ္ေမးတဲ့ေမးခြန္းက ဟိုး လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၃၀ ေက်ာ္ေလာက္က ေသဆံုးသြားၿပီျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့မိန္ ့ခြန္းေတြဟာ အဲဒီတုန္းက အသံဖမ္းစက္ေတြ ေပၚကာစျဖစ္တာေတာင္ အကုန္လံုးအသံမသြင္းနိဳင္ခဲ့ဘူး။ ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ရဲ့မိန္ ့ခြန္းအမ်ားစုဟာ မွတ္တမ္းမတင္လိုက္နိဳင္ဘူး။ ဒါဆိုရင္ စာတို ့ေပတို ့မေပၚေသးတဲ့့ ဟိုးႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ေလာက္က ေဟာခဲ့ေျပာခဲ့တဲ့ ဗုဒၵရဲ့ တရားေတြဟာ စနစ္တက်မွတ္တမ္းတင္နိဳင္ခဲ့တာမဟုတ္လို ့အခု က်ေနာ္တို ့ေျပာေနတဲ့ တရားေတာ္ေတြအားလံုးဟာ ဗုဒၵရဲ့တရားေတာ္ေတြ အကုန္လံုးအမွန္ျဖစ္တယ္လို ့ေျပာလို ့ရနိဳင္ပါ့မလား ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို စိတ္အားထက္သန္စြာနဲ ့ကို ေမးလိုက္ပါတယ္။ ဒီတုန္းက ေဘးမွာထိုင္ေနတဲ့ က်ေနာ့္ရဲ့ဖခင္ရဲ့တုန္ ့ျပန္မွဳကလည္း လ်င္ျမန္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ကို ေဆြးေႏြးပြဲတံခါးဖြင့္ေပးခဲ့တဲ့ အဲဒီဦးေလးႀကီးကလည္း ေနာက္ေနာင္ က်ေနာ္နဲ ့လမ္းမွာေတြ ့ရင္ေတာင္ မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေတာ့တာပါပဲ။ ဖခင္ကက်ေနာ့္ကိုေျပာလိုက္တဲ့စကားကလည္း ရွင္းပါတယ္။ ေနာက္ေနာင္ မင္းဒီလိုစကားမ်ိုဳးေျပာမယ္ဆိုရင္ မင္းဒီအိမ္ေပၚက ေခါင္းနဲ ့ဆင္းရမယ္သာမွတ္ ဆိုတဲ့စကားပါပဲ။

အခု က်ေနာ္ လူထုစိန္ဝင္း ရဲ ့လူထုရနံ ့စာအုပ္ကိုဖတ္တဲ့အခါ ဟုိတခ်ိန္တုန္းက လမ္းမွာေတြ ့ရင္ မ်က္ႏွာခ်င္းမဆိုင္ပဲ မ်က္ႏွာလႊဲသြားခဲ့တဲ့ ဦးေလးႀကီးကို သတိရေနမိပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ထဲမွာ ဆရာလူထုစိန္ဝင္းဆီကို ေမးခြန္းေတြ လာလာေမးၾကတဲ့ လူငယ္ေတြဟာ က်ေနာ့္ထက္ေတာ့ ကံေကာင္းတယ္လို ့ဆိုနိဳင္တာေပါ့။ ဘာျပဳလို ့လည္းဆိုေတာ ့ ဆရာလူထုစိန္ဝင္းက မသိတာလာေမးတဲ့လူငယ္ေတြကို တစံုတရာမရွင္းလင္းလို ့ေစာဒကတက္တဲ့လူငယ္ေတြကို မ်က္ႏွာလႊဲမသြားပါဘူး။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ၿပီး သူသိသေလာက္ သူရွင္းလို ့ရသေလာက္ အေၾကအလည္ျပန္လည္ရွင္းလင္းလိုက္တာမို ့သူ ့ဆီလာတဲ့လူငယ္ေတြက က်ေနာ့္ထက္ ကံေကာင္းတယ္လို ့က်ေနာ္ ဆိုလိုက္တာပါ။

( ၂ )
ဆရာ လူထုစိန္ဝင္းဟာ စာေတြအမ်ားႀကီး ေရးနိဳင္တဲ့သူပါ။ အထူးသျဖင့္ က်န္းမာေရးအေကာင္းပကတိ လူငယ္ေတြေတာင္ လုပ္နိဳင္ခဲတဲ့အလုပ္ကို ေအာက္ဆီဂ်င္ပိုက္ရွဴၿပီးမွ အသက္ရွင္ရသူ လူမမာတဦးအေနနဲ ့လုပ္ျပနိဳင္စြမ္းရွိတာ တခုထဲနဲ ့တင္ လူငယ္ေတြအတြက္ စံျပပုဂိဳလ္ျဖစ္ေစပါတယ္။ သူဟာျမန္မာစာနယ္ဇင္းေလာကမွာ လူငယ္ေတြအေပၚ အေလးအနက္အထားဆံုး၊ လူငယ္ေတြအေပၚ နားလည္နိဳင္ေအာင္ အႀကိဳးစားဆံုး၊ လူငယ္ေတြအေပၚ ယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင့္မွဳ အရွိဆံုးပုဂိဳလ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မျငင္းနိဳင္ေအာင္ သူ ့စာေတြက သက္ေသျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။
တစ္လတစ္လ သူေရးေပးေနခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေပါင္းစံုအေရအတြက္ဟာ ၁၀၀ ေက်ာ္မွာရွိတယ္လို ့ဆိုပါတယ္။ ဒါဟာ လာေတြ ့သမွ်လူငယ္ေတြနဲ ့ထိုင္ၿပီးေျပာျပ ရွင္းျပေနခဲ့တဲ့အလုပ္ေတြပါထည့္တြက္ရင္ လူမမာတဦးအေနနဲ ့ဘယ္လိုမွ စိတ္ကူးယဥ္လို ့မရနိဳင္တဲ့ အလုပ္ေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ လူထုစိန္ဝင္းကေတာ့ အေသအခ်ာကို စိတ္ကူးယဥ္တဲ့သူပါ။ စိတ္ကူးယဥ္နိဳင္စြမ္းတဲ့ အာဂပုဂိဳလ္ပါ။

လူငယ္ေတြအေပၚစိတ္ဝင္စားျခင္းဟာ အနာဂါတ္အတြက္ျဖစ္ပါတယ္။ လူငယ္ေတြကိုယုံၾကည္ျခင္းဟာ အနာဂါတ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းပါပဲ။ သူ ့ရဲ့ ဒီသေဘာထား ဒီယံုၾကည္မွဳကို ေဖၚျပနိဳင္တဲ့ စာအုပ္ေတြထဲမွာ လူထုရနံ ့စာစုမ်ား စာအုပ္ဟာ ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့အျပည့္စံုဆံုးစာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္မွာ ေဆာင္းပါး (၅၅)ပုဒ္ပါရွိတဲ့အနက္ (၂၂ )ပုဒ္ဟာ လူငယ္ေတြကိုခ်ည္း ရည္ညႊန္းေရးသားတဲ့ေဆာင္းပါးမ်ားပဲျဖစ္ပါတယ္။ က်န္တဲ့ေဆာင္းပါးေတြကေတာ့ လူႀကီးေတြကိုရည္ညႊန္းတာလည္းရွိ ဂ်ာနယ္ေလာကသားေတြနဲ ့သူ ့ကိုယ္သူ ရည္ညႊန္းေရးသားတဲ့ ေဆင္းပါးမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ထဲက လူငယ္ေတြနဲ ့ပတ္သက္တဲ့ေဆာင္းပါးအားလံုးဟာ
ဳ ့ေဆာင္းပါးေတြက သမိုင္းမွာ သခါန္းစာယူစရာကိစၥေတြက္ိုၾကည့္ၿပီး ဒီလိုအမွားမ်ိဳး ေနာက္ မမွားမိေစဖို ့။ ဥပမာ သတင္းစာသမား ဂ်ာနယ္သမားလူငယ္ေတြကို ဆရာက သူရိယနဲ ့ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာႀကီး ႏွစ္ခုရဲ့အျဖစ္ကိုေျပာၿပီး သခါန္းစာယူေစပါတယ္။ သူရိယသတင္းစာႀကီးဟာ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္း၊ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းနဲ ့ဆရာႀကီး ပီမိုးနင္းတို ့လိုပုဂိဳလ္ေတြ လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကတဲ ့တကယ့္ လူေရာ ရွင္ပါ ရုိေသေလးစား ၾသစာတကၠမႀကီးမားတဲ့ သတင္းစာႀကီးျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဘႀကီးဘေဖက ၂၁ ဦးဂိုဏ္းေထာင္ၿပီး အဂၤလိပ္ကေပးတဲ ့ငါးေထာင္စားအလုပ္ကိုလုပ္လို ့သူ ့လက္ထက္ သူရိယသတင္းစာႀကီး ၾသစာက်ဆင္းသြားရတယ္။ အဂၤလိပ္အစိုးရနဲ ့ေပါင္းသြားတဲ့ အမ်ိဳးသားသစၥာေဖါက္တေယာက္ရဲ့ သတင္းစာႀကီးအျဖစ္ လူေတြက သတ္မွတ္လိုက္ၾကတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဂဠဳန္ဦးေစါလိုပုဂိဳလ္က သူ ့ရဲ့နိဳင္ငံေရးၾသစာထူေထာင္ဖို ့ႀကိဳးစားတဲ့အေနနဲ ့သူရိယသတင္းစာႀကီးကို အသံုးခ်တဲ့ အခါ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူရိယသတင္းစာ နိဂုံးခ်ဳပ္ရတဲ့အေၾကာင္းကို ဆရာက ေထာက္ျပပါတယ္။( ဖတ္ပါ၊ ေလ့လာမါ၊ အတုမခိုးပါနဲ ့)

လူငယ္ေတြ ပါးနပ္ၾကဖို ့၊ ပရဟိတနဲ ့အတၱဟိတကိစၥေတြအေပၚ မွန္မွန္ကန္ကန္သံုးသပ္ဖို ့ကိုလည္း ဆရာက ေရးပါတယ္။ ဥပမာ ကုလသမဂ အဖြဲ ့ႀကီးရဲ့ကုန္က်စရိတ္မွာ အဖြဲ ့ႀကီးရဲ့ အရာရွိႀကီးေတြသြားတာလာတာ ေနတာထိုင္တာေတြေၾကာင့္ စုစုေပါင္းကုန္က်စရိတ္ရဲ့ ေျခာက္ဆယ္ရာခုိင္ႏွဳန္းေလာက္ရွိေၾကာင္း ၊ အင္ဂ်ီအိုတခုက ေငြေဆာင္ကမ္းေျခမွာလုပ္တဲ့ ဝပ္ေရွာ့တခုဆိုရင္ ေဟာ္တယ္ႀကီးႏွစ္ခုကို အျပတ္ငွါးၿပီး ေနထိုင္စားေသာက္စရိတ္နဲ ့ခရီးစရိတ္ေတြပါ က်ခံေပးေၾကာင္း တကယ္ေတာ့ ဒီကုန္က်စရိတ္ေတြက စာသင္ေက်ာင္းနဲ ့ေဆးရုံေတြအတြက္ျဖစ္သင္းေၾကာင္း ေထာက္ျပၿပီး လူငယ္ေတြ အင္ဂ်ီအိုလုပ္ငန္းတိုင္း မသာယာမိဖို ့သတိေပးပါတယ္။ ဒီေတာ့လည္း က်ေနာ္တို ့ျပည္ပမွာလည္း စီမီနာေတြ ဝပ္ေရွာ့ေတြလုပ္တိုင္း မကုန္သင့္တာေတြအကုန္ခံၿပီး စီမီနာဝပ္ေရွာ့ယဥ္ေက်းမွဳ ေပၚပ်ဴလာျဖစ္ေနတာကို က်ေနာ္သြားေတြးမိပါတယ္။(အတၱပရဟိတ လုပ္ငန္း )

လူငယ္ေတြ စာဖတ္ဖို ့ ေလ ့လာဖို ့လိုတဲ့အေၾကာင္နဲ ့ဒါေပမယ့္ အတုမခိုးနဲ ့လို ့ဆရာက ေျပာပါတယ္။ အတုမခိုးနဲ ့ကုိယ္က အသစ္ထြင္ရမယ္လို ့ဆိုပါတယ္။ အတုခိုးရင္ သူမ်ားေနာက္လိုက္ျဖစ္ၿပီး အတုဟာ အတုပဲျဖစ္မယ့္အေၾကာင္းေျပာပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့က တသက္လံုး စု၊တု၊ၿပဳ နဲ ့ႀကီးျပင္းလာခဲ့တာမို ့ဆရာက ဒီလိုေထာက္ျပလိုက္ေတာ့ ကိုယ့္အယူအဆျဖာလိပ္ကို ေခါင္းေပၚကေနလႊတ္ခ်ဖို ့အခုမွပဲ သတိထားမိပါေတာ့တယ္။(ဖတ္ပါ၊ေလ့လာပါ၊ အတုမခိုးပါနဲ ့)

ဆရာက လူငယ္အမ်ားစုမွာ ေၾကာက္စိတ္ရွိေနတယ္လို ့သူထင္ေၾကာင္း၊ ေၾကာက္စိတ္ဟာ မိဘနဲ ့ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ့ ဖန္တီးမွဳေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာမ်ားေၾကာင္း ဆိုၿပီးေရးပါတယ္။ ေၾကာက္စိတ္ကိုေပ်ာက္ေအာင္ေဖ်ာက္ဖို ့ဆိုရင္ ဘာမဆိုရင္ဆိုင္ပစ္လိုက္မယ္ဆိုတဲ့စိတ္ဓါတ္ရွိဖို ့လိုေၾကာင္း ရင္ဆိုင္ၿပီးတဲ့အခါ ရံွဳးသည္ျဖစ္ေစ နိဳင္သည္ျဖစ္ေစ ေၾကာက္စိတ္ကမရွိေတာ့ေၾကာင္း လူငယ္ေတြက္ို အႀကံေပးပါတယ္။ (ေၾကာက္စိတ္က ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုး )

ဆရာ လူထုစိန္ဝင္းရဲ့ေဆာင္းပါးေတြထဲမွာ က်ေနာ္ သိသိသာသာ သတိျပဳမိတဲ့အခ်က္က ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ နိဳင္ငံေရးအျမင္အားနည္းတယ္ဆိုတဲ့အျမင္ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ဆန္ ့က်င္ေရးသားတဲ့အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ (နိဳင္ငံေရးကို ႏွာေခါင္းရွံဳ ့ခဲ့တဲ့ ေရေပၚဆီလူတန္းစားေတြ}။ လူထုကို ျမန္မာလူထုကို နိဳင္ငံေရးဗဟုသုတနည္းပါးတယ္ဆိုတဲ့သူေတြ လူထုကို နိဳင္ငံေရးအရ ဟိုဟာလုပ္ပါ ဒီဟာလုပ္ပါဆိုတဲ့သူေတြဟာ တကယ္ေတာ့ လူေတြထဲမွာမရွိပဲ လူေတြနဲ့ ့ ကင္းကြာေနတဲ့ ေရေပၚဆီလူတန္းစားေတြသာျဖစ္တယ္လို ့ဆိုလိုက္ပါတယ္။ လူေတြထဲမေန လူေတြအေၾကာင္းမသိေတာ့ တိုင္းၿပည္အေၾကာင္းလည္းမသိေတာ့ဘူးလို ့ဆိုပါတယ္။ ဒီေတာ့ လူထုကိုအထင္မႀကီးပဲ ေက်ာင္းေတာ္ကသင္ေပးတာေလာက္ပဲ အထင္ႀကီး နိဳင္ငံျခားသာေျပတာေတြကိုပဲ အထင္ႀကီးၿပီး လူထုကို ဆရာလုပ္ဖို ့ႀကိဳဳစားၾကတယ္လို ့လည္း ေျပာပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာလူထုဟာ နိဳင္ငံေရခ်ိန္အျမင့္ဆံုးလူမ်ိဳးပါတဲ့။ ျမန္မာလူမိ်ိဳးဟာ နိဳင္ငံေရးကို တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတာ္က သင္ယူခဲ့တာမဟုတ္ပဲ ဘဝက သင္ယူခဲ့တာပါတဲ့။ ကိုလိုနီဘဝနဲ ့ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေခတ္ေတြမွာ လက္သည္းခြံခြါ ေရေႏြးပူအေလာင္းခံၿပီးမွ သင္ခဲ့ရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို ့နိဳင္ငံေရးဗဟုသုတျမင့္တဲ့အေၾကာင္း ဥပမာနဲ ့တကြ ေရးပါတယ္။(လွမ္းစို ့တူေပ်ာ္ ေရႊျပည္ေတာ္}။

လူငယ္ေတြ ျငင္းခုန္ေျပာဆိုၾကတာကိုလည္း ဆရာကအားေပးပါတယ္။ လူငယ္ေတြ ျငင္းၾကခုန္ၾကရင္းက အမွန္တရားကို ဆုပ္ကိုင္လာနိဳင္မယ္လို ့ဆရာက ယံုၾကည္ပါတယ္။ အေျခအတင္ ျငင္းခုန္ေဆြးေႏြးအေျဖရွာတဲ့အလုပ္ဟာ ယဥ္ေက်းမွဳေရးအလုပ္ျဖစ္တာမို ့ဆရာက လူငယ္ေတြျငင္းခုန္ၾကတာကို သေဘာက်ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို ့ေတာင္းရမ္းစားေသာက္သူေတြက္ို အားေပးသင့္မသင့္ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ ့လူငယ္ေတြျငင္းၾကခုန္ၾကတဲ့အခါ ဘယ္ဟာ ပင္မ ဘယ္ဟာ သာမညဆိုတဲ့အေျဖကို လူငယ္ေတြ ျငင္းခုန္ရင္းက အေျဖရလာနိဳင္တယ္လို ့ဆိုပါတယ္။ (ျငင္းခုန္တာဟာ ရန္ျဖစ္တာမဟုတ္)။ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္လာေစတဲ့ အဓိက တြန္းအား အဓိက တရားခံကို လူငယ္ေတြသိျမင္လာေစၿပီး အဲဒီပင္မကို ရွင္းမွ လူေတြေတာင္းရမ္းစားေသာက္တဲ့အလုပ္ပေပ်ာက္သြားမွာျဖစ္တယ္ ပိုက္ဆံလွွွွဴၿပီးကူညီလိုက္ရုံနဲ ့သူေတာင္းစားေတြေပ်ာက္သြားမွာမဟုတ္ဆိုတဲ့ အျမင္ကို ဆရာ လူငယ္ေတြ ျငင္းခုန္ရင္းက ရလာေစတယ္လို ့သူ ့ရဲ့ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ့ ုုျငင္းခုန္ပြဲေတြကို ဥပမာေပးၿပီးေျပာပါတယ္။

(၃)
ဆရာ လူထုစိန္ဝင္းရဲံ့ လူထုရနံ ့စာစုမ်ား စာအုပ္ဟာ ျပည္တြင္းမွာထုတ္ေဝတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္တြင္းက ထုတ္ေဝခဲ့ၿပီးတဲ့ ဂ်ာနယ္မဂဇင္းေတြမွာ ေဖၚျပၿပီးတဲ့ ေဆာင္းပါးမ်ားကို ျပည္ပမွာဖြဲ ့စည္းထားတဲ့ ျမန္မာသတင္းသမဂက စုစည္းထုတ္ေဝတာပါ။ ျပည္ပမွာ ထုတ္ေဝတာပါ။
ဒီစာအုပ္မွာ အဓိကအားျဖင့္ ဆရာလူထုစိန္ဝင္းက လူငယ္ေတြကို ပညာေပးဖို ့၊ လူငယ္ေတြကို အေတြးအေခၚ ထက္ျမက္ေစဖို ့၊ လူငယ္ေတြကို ဘာမဆို ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရဲ ေျဖရွင္းနိဳင္ဖို ့အဓိကထားတဲ့ေဆာင္းပါးမ်ားက အမ်ားစုျဖစ္ပါတယ္။

လူထုရနံ ့စာစုမ်ား စာအုပ္ဟာ တကယ္ေတာ့ ဆရာလူထုစိန္ဝင္း ရဲ့ လူငယ္ေတြကို ပညာေပး ဆံုးမပဲ့ျပင္တဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ လူထုစိန္ဝင္းရဲ့ ပုေတၱာဝါဒအျမင္စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစဥ္အလာ အယူအဆအေဟာင္းအရ ငါေျပာတာနားေထာင္ ငါေျပာတာအမွန္ ခံမေျပာနဲ ့ဆိုတဲ့ ပုေတၱဝါဒအေဟာင္းေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ပုေတၱာဝါဒ လက္သစ္သာျဖစ္ပါတယ္။ ။

ၿငိမ္းေဝ
(ဒီေဆာင္းပါးက ဧရာဝတီ အင္တာနက္မဂဇင္းမွာ စာအုပ္စင္က႑အတြက္ ေမာင္ဖူးတင့္ ကေလာင္အမည္နဲ ့ေရးခဲ့တဲ့ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။ ဧရာဝတီမွာ ျပီးခဲ့တဲ့တပါတ္က ေဖၚျပခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။)

စာအုပ္အမည္။ ။ လူထုရနံ ့စာစုမ်ား
စာေရးသူ ။ ။ လူထုစိန္ဝင္း
ထုတ္ေဝသူ ။ ။ ျမန္မာသတင္းသမဂ
ထုတ္ေဝခုႏွစ္ ။ ။၂၀၁၀၊ ေဖေဖၚဝါရီ




January 15, 2010

ပိေတာက္ေတြလွိဳင္တဲ့ႏွစ္ ခေမါက္ေတြနိဳင္တဲ့ေခတ္


(က)
က်ေနာ္တို ့လူစု ခေမာက္ႀကီးေအာက္တြင္ ဝိုင္းစုၿပီးထိုင္ေနၾကသည္။ခေမာက္ႀကီးမွာ လူ သံုးဆယ္ခန္ ့ထိုင္ေနၾကသည့္တိုင္ လံုၿခံဳသည့္အမိုးျဖစ္ေနေသး၏။ ခေမာက္ႀကီးေအာက္တြင္ ထိုင္ေနရင္းက ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း ဦးခင္ေမာင္ဝင္းကို က်ေနာ္ေတြးမိသည္။ သူက အႀကံေကာင္း၏။ ဝါးခေမာက္ႀကီးတခုကို ယာယီတဲ၏အမိုးအျဖစ္တင္ထားရန္ စိတ္ကူးခဲ့သူျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တို ့အဖြဲ ့ခ်ဳပ္၏ ေရြးေကာက္ပြဲသေကၤတမွာ ခေမာက္ျဖစ္သည္။ ထို ့ေၾကာင့္ ယာယီတဲ၏အမိုးအျဖစ္ ဝါးခေမာက္ႀကီးတခုလုပ္ၿပီးတင္ထားရန္ စိတ္ကူးခဲ့သူ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း၏အၾကံကိုျပန္ေတြးကာ က်ေနာ္ ျပံဳးမိသည္။


ဝါးခေမာက္ႀကီးမိုးထားသည့္ စည္းရုံးလွဳံ ့ေဆာ္ေရးယာယီတဲမွာ မဲရုံႏွင့္ ကိုက္(၁၅၀) အကြာခန္ ့တြင္ရွိသည္။ မဲရုံႏွင့္ကိုက္(၁၀၀)အတြင္း မဲဆြယ္စည္းရုံးျခင္းမျပဳရဟူသည့္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒအရ က်ေနာ္တို ့က မဲရုံႏွင့္ကိုက္(၁၅၀)အကြာခန္ အကြာ ဥပေဒႏွင့္လြတ္ကင္းသည့္ေနရာ့တြင္ မဲဆြယ္စည္းရုံးေရးယာယီတဲထိုးရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾက၏။ တဲေရွ ့လက္ခုပ္တေဖါင္အျမင့္တြင္ “ပိေတာက္ေတြလွိဳင္တဲ့ႏွစ္ ခေမာက္ေတြနိဳင္တဲ့ေခတ္” ဟု ေရးထားသည့္ပိုစတာႀကီးကို တဲ၏နဖူးစီးအျဖစ္ေထာင္ထားလိုက္၏။ က်ေနာ္တို ့က တဲေရွ့ႏွင့္ တဲေအာက္တြင္ ခံုေတြခ်ကာ ထိုင္ၾကသည္။ တဲေရွ ့မွျဖတ္ေက်ာ္ကာ မဲရုံသို ့သြားၾကေသာ မဲလာေပးသူမ်ား ကို ႏွဳတ္ဆက္ၾက မ်က္ႏွာျပၾကရသည္။ သို ့ေသာ္ ယခင္ေန ့မ်ားလိုေတာ့ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္စည္းရုံးေရးစကားမ်ားကို ဓါတ္စက္ႏွင့္မေျပာမေဟာၾကေတာ့ပဲ တဲေအာက္တြင္ ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္ရင္း ေအးေဆးစြာထိုင္ၾက၏။ မဲထည့္မည့္ေန ့တြင္ မည္သည့္ျပႆနာမွ်မေပၚေပါက္ေစရန္ ဆူဆူညံညံေျပာေဟာစည္းရုံးသည့္အလုပ္ကို ရပ္ထားလိုက္ၾက၏။

“က်ေနာ္တို ့နိဳင္မွာကေတာ့ ေသခ်ာသေလာက္ပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ေရွ ့ဘာေတြျဖစ္လာအံုးမလဲဆိုတာ က်ေနာ္ေတြးလို ့မရဘူး၊ က်ေနာ္ကေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ျပႆနာအားလံုးကိုေျပလည္သြားေစမယ့္ကိစၥလို ့ေတာ့ က်ေနာ္မယံုၾကည္မိဘူး”

ဦးခင္ေမာင္ဝင္း က မည္သူ ့ကိုမွ်မၾကည့္ပဲ ေျမႀကီးေပၚကို ေခါင္းငံု ့ၿပီး စိုက္ၾကည့္ေနသည္။ က်ေနာ္ေျပာလိုက္သည့္စကားကိုမူ ေခါင္းငံု ့ၿပီးနားေထာင္သည္မွအပ မည္သို ့မွ်ရုတ္တရက္ျပန္မေျပာပဲေနခဲ့၏။
ဤ ေလးငါးဆယ္ရက္အတြင္း ဦးခင္ေမာင္ဝင္း၏မ်က္ႏွာမွာ သိသိသာသာ ေခ်ာင္က်သြား၏။ ေန ့စဥ္ရက္ဆက္ နယ္လွည့္ၿပီး စည္းရုံးေရးဆင္းခဲ့ရသျဖင့္ သူ ့မွာ အစားမွန္ အအိပ္မွန္မရွိခဲ့။ ေနေလာင္ထားသည့္ သူ ့နဖူးျပင္မွာ အညိဳေရာင္သန္းေနေလသည္။ အျမဲတန္းလိုလို သန္ ့ျပန္ ့သပ္ရပ္စြာ ဝတ္စားေနထိုင္တတ္သူျဖစ္သည့္တိုင္ ဤရက္မ်ားအတြင္း၌သူသည္ဘိုသီဘတ္သီဝတ္စားသြားလာေနသည္ကို ေတြ ့ခဲ့ရ၏။

“ဆရာေျပာတာ က်ေနာ္နားလည္ပါတယ္၊ က်ေနာ္လည္း အခ်ိန္တိုင္းလိုလို ဒါကိုပဲစဥ္းစားေနရတာပဲ၊ စည္းရုံးေရးဆင္းေနတဲ့တခ်ိန္ထဲမွာ ငါတို ့နိဳင္မွာကေတာ့ ေသခ်ာသေလာက္ပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးတဲ့အခါ ဆိုၿပီးဆက္ေတြးမိရင္ က်ေနာ့္ရင္ထဲ တကယ္မရွင္းဘူး”

ေက်ာင္းဆရာေဟာင္းျဖစ္သူ က်ေနာ့္ကို ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက ဆရာဟူေသာနာမ္စားျဖင့္ သာေခၚေဝၚေျပာဆိုတတ္၏။ သူႏွင့္က်ေနာ္က အသက္ခ်င္းမတိမ္းမယိမ္း။ သူက ရဲဝန္ထမ္းေဟာင္းတဦး။ ကၽြဲပြဲၿမိဳ ့ရဲစခန္းတြင္ စခန္းမွဴးအျဖစ္တာဝန္ထမ္းေဆာင္ဖူးသူ။ အလုပ္မွေဆးပင္စင္ႏွင့္ထြက္ၿပီးေနာက္ သစ္အေရာင္းအဝယ္လုပ္ငန္းလုပ္ရင္း နိဳင္ငံေရးနယ္ပယ္ထဲ ေျခစံုပစ္ဝင္လာခဲ့သူ။ ၁၉၈၈ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုႀကီးျဖစ္ေတာ့ သူက ကၽြဲပြဲၿမိဳ ့သပိတ္ေခါင္းေဆာင္။ က်ေနာ္က စစ္ေတာင္းျမစ္ကမ္းေဘး ေက်းရြာသပိတ္စခန္း အမာခံတဦး။ အေရးေတာ္ပံုကာလေနာက္ပိုင္း အုတ္တြင္းၿမိဳ ့နယ္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္တြင္ အခ်ိန္တိုင္းလိုလို သူႏွင့္က်ေနာ္ အတူတြဲၿပီး အလုပ္လုပ္ခဲ့၏။ သူက ၿမိဳ ့နယ္ စည္းရုံးေရးေကာ္မီတီဥကၠဌ။ က်ေနာ္က ၿမိဳ ့နယ္ ျပန္ၾကားေရးႏွင့္သုေတသနဌါနတာဝန္ခံ။ သူက ရဲဝန္ ့ျပတ္သားစြာ အလုပ္လုပ္တတ္သူ။ က်ေနာ္က ရွင္းလင္းေဆြးေႏြး ဝါဒျဖန္ ့ခ်ိေရးကို စိတ္အားထက္သန္သူ။ သူႏွင့္က်ေနာ္ ေက်းရြာေတြဆင္းခဲ့ၾကသည္။ အခန္းအနားေတြလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ စာရြက္ေတြ ေဝခဲ့ၾကသည္။

“ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္တို ့အလုပ္ေတြ ဆက္လုပ္ၾကရမွာပဲ၊ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ ဆရာ့လိုပဲ မတင္မက်သေဘာ၊ မေဝခြဲတတ္တဲ့သေဘာ၊ မရွင္းလင္းတဲ့သေဘာေတြ ရွိေနေပမယ့္ ပါတီလုပ္ငန္းေတြကိုေတာ့ မျဖစ္မေနဆက္လုပ္ၾကရမွာပဲမို ့လားဆရာ၊ ၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ရွိသည္ျဖစ္ပေစ မရွိသည္ျဖစ္ပေစ ပါတီကေတာ့ရွိကိုရွိေနရမွာပဲမို ့လား၊ ဒါဆိုရင္ သံသယေတြေနာက္တန္းမွာထား လုပ္စရာရွိတာ လုပ္ကိုလုပ္ၾကရေတာ့မွာပဲေပါ့၊ ဒီလိုေတြးလိုက္မွပဲ ရင္ထဲမွာေပါ့သြားတယ္လို ့က်ေနာ္ထင္မိတယ္”

မဲရုံက မဲေပးၿပီးျပန္လာၾကသည့္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတအုပ္က ခေမါက္တဲႀကီးေရွ ့ေရာက္ကာမွ “ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အသက္ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစ” ဟု သံၿပိဳင္ေအာ္ဟစ္လိုက္ၾက၏။ က်ေနာ္တို ့က လမ္းေပၚက သူတို ့လူအုပ္ကို ညာသံေပးကာ တုန္ ့ျပန္ႏွဳတ္ဆက္လိုက္ၾကသည္။

ေန ့တဝက္ေက်ာ္လာခဲ့ၿပီ။ မဲရုံေရွ ့တြင္ မဲေပးသူ ပုိမ်ားလာသည္ဟုထင္မိသည္။ မဲေပးလာသူ အားလံုးလိုလိုက က်ေနာ္တို ့ကို ႏွဳတ္ဆက္သြားၾကသည္။ တခ်ိဳ ့က က်ေနာ္တို ့ႏွင့္ခဏတျဖဳတ္အတူတြဲၿပီးထိုင္သြားၾက၏။ တခ်ိဳ ့က ခေမာက္တဲႀကီးေနာက္ခံထားကာ အမွတ္တရ ဓါတ္ပံုမ်ားပင္ ရုိက္ၾက၏။

“ေဟာ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းေတာ့ ေရာက္လာၿပီဗ်ိဳ ့”

ခေမါက္တဲႀကီးဆီ လြယ္အိပ္တလံုးလြယ္ကာ ေလ်ာက္လာေနသည့္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းကို က်ေနာ္တို ့အားလံုးက ဝမ္းသာတက္ၾကြစြာ ႀကိဳဆိုလိုက္ၾကသည္။

“ဘယ္လိုလဲ အေျခအေနေကာင္းရဲ့လား၊ ဟုိမွာေတာ့ အားလံုးေကာင္းပါတယ္၊ ခေမာက္နဲ ့ႏွဲ အတူတူပဲဆိုၿပီး အပင္ပမ္းခံ လိုက္ရွင္းထားတာ ေတာ္ေတာ္ထိေရာက္သြားတယ္”

ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက ခေမာက္တဲႀကီးကို သေဘာက်သလိုေမါ့ၾကည့္ရင္း တဲေရွ ့တြင္ လာၿပီးရပ္လိုက္သည္။ က်ေနာ္က အေျခအေနေကာင္းသည္ဟု ယူဆရေၾကာင္း မည္သည့္ျပႆနာမွ်မရွိေၾကာင္း ျပန္ေျပာျပလိုက္၏။

ဒီကေန ့ မနက္ပိုင္းက က်ေနာ္တို ့မဲဆြယ္စည္းရုံးရာ ခေမါက္တဲႀကီးဆီ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း ေရာက္မလာနိဳင္ခဲ့ပါ။ သူက အုတ္တြင္းၿမိဳ ့မဲရုံဆီ အေစါႀကီးထသြားရ၏။ အုတ္တြင္းျမိဳ ့ အမွတ္(၁)မဲဆႏၵနယ္၊ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းအျဖစ္ က်ေနာ္တို ့အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္က ဝင္မၿပိဳင္ခဲ့ပါ။ ဗဟိုမွ ညွိႏွဳိင္းခ်က္အရ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္၏ အသက္ကယ္ပါတိီမွ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းဝင္းက ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္၏။ ထို ့ေၾကာင့္ နယ္ခံျဖစ္သူ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက ယင္းျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ဦးသိန္ဝင္းအတြက္ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးရန္ ၿမိဳ ့နယအဖြဲ ့ခ်ဳပ္္ရုံးသိို ့အေစါႀကီးသြားေနခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။
အမွန္တကယ္အားျဖင့္မူ သူသည္ သူ ့အတြက္ မဲဆြယ္စည္းရုံးသည့္အလုပ္ထက္ ဗဟု္ိမွ ခ်ေပးသည့္ အသက္ကယ္ပါတီ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းအတြက္ မဲဆြယ္စည္းရုံးသည့္အလုပ္ကို ပိုၿပီးအခ်ိန္ေပးခဲ့၏။ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ အသက္ကယ္ပါတီ၏ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလါင္းဦးသိန္းဝင္းမွာ နယ္ေျမခံမဟုတ္။ လူသိနည္းသူလည္းျဖစ္သည္။ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္အသက္ကယ္ပါတီ၏ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာသေကၤတမွာ “ႏွဲ” ျဖစ္သည္။ ထို ့ေၾကာင့္ ခေမာက္ကလြဲ မည္သူ ့ကိုမွ မဲမေပးဟုဆႏၵပိုင္းျဖတ္ထားသည့္ ၿမိဳ ့နယ္လူထုကို “ခေမာက္ႏွင့္ႏွဲ အတူတူပဲ” ဟု ရွင္းလင္းလွဳံ ့ေဆာ္္ကာ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းကဦးေဆာင္လ်က္ ေန ့မအားညမအား စည္းရုံးေရးဆင္းခဲ့ရ၏။ (မွတ္ခ်က္။ ။ ယင္းအသက္ကယ္ပါတီ၏ဥကၠဌမွာ ယခုအခါ အေဝးေရာက္အစိုးရအဖြဲ ့ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာသူ ေဒါက္တာစိန္ဝင္းျဖစ္ပါသည္။) ယခုလည္း သူ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ရသည့္ မဲဆႏၵနယ္မဲေပးသည့္ေန ့ျဖစ္သည့္တိုင္ သူက ၿမိဳ ့နယ္ရုံးသို ့သြားကာ အသက္ကယ္ပါတီျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းအတြက္ ဝုိင္းဝန္းကူညီေနခဲ့ရ၏။ ေန ့လည္ပိုင္းၾကမွသာ ကၽြဲပြဲသို ့ျပန္ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။
ထိုေန ့က အုတ္တြင္းၿမိဳ ့နယ္ အမွတ္(၂)မဲဆႏၵနယ္မွ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္သည့္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက (၈၀)ရာခိုင္ႏွဳန္းေက်ာ္ မဲအျပတ္ရရွိကာ အနိဳင္ရရွိခဲ့၏။ ဤမဲဆႏၵနယ္တြင္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းႏွင့္ အဓိကဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့သည့္ပုဂိဳလ္မွာ တခ်ိန္က မဆလပါတီ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္ခဲ့သူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထြန္းရီျဖစ္သည္။ သူက တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးပါတီကိုယ္စား လွယ္အျဖစ္ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္းျဖစ္သည္။

မဲေပးသည့္ေန ့က မဲရုံပိတ္ကာနီးအခ်ိန္တြင္ ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ထြန္းရီႏွင့္အဖြဲ ့ မဲရုံသို ့ ကား(၄)စီးျဖင့္ ေရာက္လာခဲ့၏။အေျခြအရံမ်ားျခံရံလ်က္ မဲရုံအတြင္းသုိ ့ဝင္လာခဲ့၏။ မဲရုံမွဴးႏွင့္ မဲရုံဝန္ထမ္းမ်ားက တရုိတေသႀကိဳဆိုၾကရ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထြန္းရီႏွင့္အဖြဲ ့မဲရုံအတြင္း ဆယ္မိနစ္ခန္ ့ေနသြားသည္ကို မဲလာေပးသူအားလံုးျမင္၏။ မဲပံုးမ်ားထားရာ အခန္းထဲအထိဝင္သည္ကိုလည္း အားလံုးသိ၏။ ပထမေတာ့ ဤသတင္းကိုၾကားၾကားခ်င္း ဦးခင္ေမာင္ဝင္းႏွင့္ က်ေနာ္တို ့အားလံုး ေဒါသျဖစ္ၾကရ၏။ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒကိုခ်ိဳးေဖါက္သည့္ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထြန္းရီ၏အျပဳအမူကို ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ထံ စာေရးၿပီးတိုင္ရန္ တိုင္ပင္ၾကေသး၏။ သို ့ေသာ္ မဲမ်ားေရတြက္ၿပီးေသာအခါ အမိ်ဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္မွ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စလွယ္ေလာင္း ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက မဲအျပတ္အသတ္ႏွင့္အနိဳင္ရရွိသည့္အေျဖကိုၾကားရသျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထြန္းရီအားတုိင္ၾကားရန္စဥ္းစားထားသည္ကို က်ေနာ္တို ့အားလံုး ေနာက္ဆုတ္ထားလိုက္ၾက၏။ က်ေနာ္တို ့ေအာင္ပြဲခံခဲ့ၿပီ။ ရထားသည့္ေအာင္ပြဲႏွင့္ႏြယ္ၿပီး ေနာက္ထပ္ မည္သည့္ျပႆနာမွ် မျဖစ္ခ်င္ၾကေတာ့။

မဲရုံမွ မဲမ်ားေရတြက္သည္ကို ဦးခင္ေမာင္ဝင္းအပါအဝင္ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ဝိုင္းဝန္းၾကည့္ၾက၏။ မဲစာရင္းမ်ားေရတြက္ေနစဥ္ လူေတြအားလံုး ၿငိမ္သက္စြာ ေစါင့္ၿပီးနားေထာင္ေနခဲ့ရာက မဲအေရအတြက္ ေနာက္ဆံုးသတင္းထြက္လာေသာအခါ လူေတြအားလံုး ဆူညံစြာ ေအာ္ဟစ္လိုက္ၾကသည္။ လက္ခုပ္လက္ဝါးတီးကာ ကၾကခုန္ၾက၏။ တခ်ိဳ ့က ဦးထုပ္မ်ား၊ထီးမ်ား၊ ဖိနပ္မ်ားကိုပင္ အေပၚသို ့ပစ္ေျမွာက္ကာ တက္ၾကြေနခဲ့ၾက၏။

ဦးခင္ေမာင္ဝင္း၏မ်က္ႏွာကို က်ေနာ္အကဲခတ္သည္။ သူ ဘယ္လိုခံစားေနရသည္ကို က်ေနာ္သိခ်င္သည္။ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက ခတ္ၿပံဳးၿပံဳးမ်က္ႏွာႏွင့္ လူအုပ္၏ေဘးမွေလ်ာက္လာေန၏။ က်ေနာ့္ကိုေတြ ့ေတာ့ သူက မ်က္ႏွာကို အားယူၿပီး ပိုၿပီးၿပံဳးၿပသည္။ က်ေနာ္က သူမၾကာခဏေျပာတတ္သည့္စကားတခ်ိဳ ့ကိုသာ နားထဲတြင္ၾကားေနခဲ့၏။

“ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္တို ့အလုပ္ေတြ ဆက္လုပ္ၾကရမွာပဲ၊ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ မတင္မက်သေဘာ၊ မေဝခြဲတတ္တဲ့သေဘာ၊ မရွင္းလင္းတဲ့သေဘာေတြ ရွိေနေပမယ့္ ပါတီလုပ္ငန္းေတြကိုေတာ့ မျဖစ္မေနဆက္လုပ္ၾကရမွာပဲမို ့လား...”

အမွန္တကယ္အားျဖင့္မူ သူက နိဳင္ငံေရးမိုးေကာင္ကင္တခုလံုး ညစ္ေထးအံု ့ဆိုင္းေနသည္ကို ထိုစဥ္ကတည္းက သံသယျဖစ္ေနခဲ့သည္ဟု က်ေနာ္ခန္ ့မွန္းမိသည္။
ခတ္ၿပံဳးၿပံဳးမ်က္ႏွာႏွင့္လမ္းေလ်ာက္လာေနသည့္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း၏ ဟန္ပန္မွာ အိပ္မက္ထဲတြင္လမ္းေလ်ာက္လာေနသူႏွင့္တူေနသည္ဟု က်ေနာ္ထင္ခဲ့၏။

(၂)
“ကံေကာင္းလို ့မိုးကတေပါက္ႏွစ္ေပါက္ပဲရြာလိုက္လို ့ေပါ့၊ နိဳ ့မို ့ရင္ ဒီခေမာက္ႀကီး ဘယ္လိုမွသယ္လို ့ရမွာမဟုတ္ဘူး”
“ရြာေတာ့လဲဘာျဖစ္လဲကြာ၊ အဲဒါလဲ ေရႊမိုးေငြမိုးသေဘာပဲေပါ့၊ ဟ မနက္ျဖန္ၾကရင္ တၿမိဳ ့လံုး ပိေတာက္ေတြလွိဳင္ေနေတာ့မွာေသခ်ာတယ္၊ ဟား ပိေတာက္ေတြလွိဳင္တဲ့ႏွစ္ ခေမာက္ေတြနိဳင္တဲ့ေခတ္ ဟုတ္ပါ့ကြား၊ သိတ္ဟုတ္ တကယ့္ကိုဟုတ္တာပဲေဟ့”

လူႏွစ္ဆယ္ခန္ က ့ခေမာက္ႀကီးကို ဝိုင္းဝန္း မ,ယူ လာခဲ့ၾကသည္။ တလမ္းလံုးတေယာက္တေပါက္ စကားေတြဆူဆူညံညံႏွင့္ေျပာလာခဲ့ၾက၏။ ေနရာလပ္မရွိသျဖင့္ ဝင္မမပဲ ေဘးမွလမ္းေလ်ာက္လိုက္ပါလာသူေတြက ေတြ ့ သမွ်လူကိုႏွဳတ္ဆက္ၾက၏။ ခေမာက္ႀကီးလမ္းအျပည့္ဝိုင္းမလာၾကသည့္က်ေနာ္တို ့ကို လူတိုင္းကလည္း ဝိုင္းဝန္းအားေပး ႏွဳတ္ဆက္သြားၾက၏။

ကားလမ္းႏွင့္ရထားလမ္းျဖတ္ရာေနရာအနီးကိုေရာက္လာခဲ့ၾကသည္။ ရထားတစင္းက က်ေနာ္တို ့လူအုပ္ကိုေတြ ့ဟန္တူ၏။ ကားလမ္းျဖတ္မည့္သေဘာ ရထားဥၾသသံေပးၿပီးမွ တေျဖးေျဖးနီးလာေန၏။ က်ေနာ္တို ့လူသုိက္က ခေမာက္ႀကီး ေခါင္းေပၚ ရြက္ မ, ထားလ်က္ႏွင့္ပင္ ရထားလမ္းေအာက္ ကားလမ္းေပၚ ရပ္ေနခဲ့ၾက၏။ ရထားတစင္းလံုးလိုလို ျပတင္းေပါက္မ်ားမွ ခရီးသည္ေတြ ေခါင္းျပဴၿပီး ထြက္ၾကည့္ၾက၏။ တခ်ိဳ ့က ခ်က္ခ်င္းသေဘာေပါက္ကာ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္း ႏွဳတ္ဆက္လိုက္ၾက၏။ က်ေနာ္တို ့ကလည္း ျပန္လည္ႏွဳတ္ဆက္လိုက္ၾက၏။

ရန္ကုန္မႏၱေလးလမ္းမႀကီးေပၚေရာက္လာခဲ့ၾကသည္။ က်ေနာ္တို ့က လမ္းေဘးသို ့ကပ္ၿပီးမွ ခေမာက္ႀကီးကို သယ္လာၾကသည့္တိုင္ ေမာင္းလာသည့္ကားတခ်ိဳ ့က လမ္းေဘးသို ့ဆင္းရပ္ေပးလိုက္ၾက၏။ က်ေနာ္တို ့ကို ျပံဳးျပႏွဳတ္ဆက္လိုက္ၾက၏။ ထိုစဥ္မွာပင္ စစ္သားမ်ားအျပည့္တင္ေဆာင္လာသည့္ စစ္ကားတစီးက က်ေနာ္တို ့ေဘးမွခတ္ေျဖးေျဖးျဖတ္ေမာင္း၏။ ကားေပၚက စစ္သားမ်ားကို က်ေနာ္တို ့ထဲကလူတေယာက္က ရုတ္တရက္ လက္တဖက္ေျမွာက္ၿပီးမွ ေအာ္ဟစ္ႏွဳတ္ဆက္လိုက္၏။

“ျပည္သူ ့စစ္သား ဒို ့စစ္သား က်န္းမာပါေစ”

ကားေပၚကစစ္သားမ်ားမွာ ပထမေတာ့ ဘာျပန္ေျပာရမွန္းမသိပဲ ေၾကာင္စီစီျဖစ္ေနၾကေသး၏။ ၿပီးမွ က်ေနာ္တို ့ကို ျပန္လည္ျပံဳးျပႏွဳတ္ဆက္ကာ ေအာင္ျမင္ၾကပါေစ ဟု ဆုေတာင္းေပးလိုက္ၾက၏။

ကၽြဲပြဲၿမိဳ ့အမိ်ဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ုပ္ရုံးေဘး အဆင္သင့္ျပင္ထားသည့္ ေနရာတြင္ ခေမာက္ၾကီးကို ေထာင္ထားလိုက္ၾကသည္။ ရုံး၏မ်က္ႏွာစာႏွင့္ ေထာင္ထားသည့္ခေမာက္ႀကီးကုိ ကားလမ္းေပၚမွ ထင္ထင္ရွားရွားႀကီးျမင္ေနရ၏။ ေအာင္ပြဲခံခဲ့ရသည္ရွိေသာ္ မလိုလားအပ္သည့္ျပႆနာမ်ားမျဖစ္ေပၚလာေစရန္ ေအာင္ပြဲခံအခမ္းအနားကို ေန ့ခ်င္းမလုပ္ပဲထားရန္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသျဖင့္ ထိုေန ့က ရုံးေရွ ့တြင္ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ႏွင့္ပင္ ေအာင္ပြဲခံခဲ့ၾကရ၏။ အထူးသျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက လံုျခံဳေရးကို ပိုမိုဂရုစိုက္ရန္အၾကံျပဳထားသျဖင့္ တညေနလံုး တညလံုး ကင္းခ်ၿပီးမွ ေအာင္ပြဲခံၾကရ၏။

ညေန(၆)နာရီခန္ ့ကားလမ္းေပၚတြင္ လူအသြားအလာရွင္းေနစဥ္ မဲရုံမွျပန္လာၾကသည့္ လူအုပ္တအုပ္ကိုေတြ ့ရသည္။ သူတို ့က တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးပါတီ(တစည)မွ စည္းရုံးေရးမွဴးမ်ားျဖစ္ၾက၏။ သူတို ့ရုံးက က်ေနာ္တို ့အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ရုံးေရွ ့မွသြားမွသာေရာက္နိဳင္၏။ တျခားေရြးစရာလမ္းမရွိ။ ထို ့ေၾကာင့္ သူတို ့လည္း မ်က္ႏွာငယ္ငယ္ႏွင့္ပင္ က်ေနာ္တို ့ရုံးေရွ ့မွေလ်ာက္လာၾက၏။ ရုံးေရွ ့ကိုေရာက္ေတာ့ သူတို ့လူအုပ္ကို က်ေနာ္တို ့အားလံုးလွမ္းၾကည့္ေနမိၾကသည္။ သူတို ့အထဲက လူတခ်ိဳ ့ကလည္း က်ေနာ္တို ့ဘက္သို ့လွမ္းၿပီးအကဲခတ္သလိုၾကည့္၏။ အမွန္တကယ္အားျဖင့္မူ သူတို ့က က်ေနာ္တို ့၏ အဓိက နိဳင္ငံေရးၿပိဳင္ဖက္မ်ားျဖစ္သည္ဆိုေသာ္လည္း က်ဥ္းေျမာင္းလွသည့္ ကၽြဲပြဲၿမိဳ ကေလးထဲ့တြင္ ေန ့စဥ္ထိေတြ ့ဆက္ဆံေနၾကရေသာ အသိမိတ္ေဆြမ်ားပင္ျဖစ္ခဲ့၏။ ထို ့ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို ့ကလည္း သူတို ့ကို အားနာေနမိသည္။
ထိုစဥ္မွာပင္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက ေရွ ့ကိုေျခတလွမ္းတိုးရပ္ကာ ထိုလူအုပ္ကိုလက္ျပႏွဳတ္ဆက္လိုက္ေလသည္။

“မဂၤလာပါရဲေဘာ္တို ့”

လမ္းေပၚက တစည စည္းရုံးေရးမွဴးမ်ားမွာ ရုတ္တရက္ လမ္းသြားရပ္လိုက္ၾက၏။ က်ေနာ္တို ့ဘက္သို ့ျပိဳင္တူလိုပင္ လွည့္ၾကည့္ၾကသည္။ ၿပီးေတာ့ ဇာတ္တိုက္ထားသလုိပင္ သူတို ့အားလံုးျပန္လည္ႏွဳတ္ဆက္လိုက္ၾကေလသည္။

“မဂၤလာပါ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း”

ပင္ပမ္းႏြမ္းနယ္ေနေသာမ်က္ႏွာႏွင့္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းက လမ္းေပၚကလူအုပ္ကို ျပန္ၾကည့္ေနသည္။ၿပီးေတာ့ အမွတ္မထင္ မိုးေကာင္းကင္ကို ေမါ့ၾကည့္၏။ ထို ့ေနာက္ က်ေနာ့္ဘက္သို ့လွည့္ကာ စကားတခြန္းေျပာလိုက္ေလသည္။

“မိုးသားေတြ မဲေနပါလားဆရာေရ၊ နိဳင္ငံေရးရာသီဥတုကေတာ့ တကယ့္ကို မွဳံမွိဳင္းေနတာပဲဗ်ေနာ”

က်ေနာ္က သူ ့စကားကိုသေဘာတူေၾကာင္း ေခါင္းညိမ့္ၿပီးျပလိုက္မိေလသည္။ ။

ျငိမ္းေဝ

(ဦးခင္ေမာင္ဝင္းမွာ အုတ္တြင္းၿမိဳ အမွတ္(၂)့မဲဆႏၵနယ္၊ အမိ်ဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္၊ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တုန္းက သူ ့ကို စစ္အစိုးရက ခ်ဲမွဳနဲ ့မတရားအမွဳဆင္ၿပီး ေထာင္ခ်ခဲ့လို ့ ေထာင္ထဲမွာ (၁၀)ႏွစ္နဲ ့(၁၅)ရက္ေနၿပီးမွျပန္လြတ္ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၆ ခု၊ မတ္လ (၃၁)ရက္ေန ့မွာ သူ ့ကို စစ္အစိုးရက ထပ္မံဖမ္းဆီးၿပီး ႏွစ္(၂၀)ေထာင္ဒဏ္ခ်ျပန္ပါတယ္။အခုဆိုရင္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းဟာ အမ်ိဳသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ထဲမွာ ေထာင္ဒဏ္အမ်ားဆံုးခ်မွတ္ခံရတဲ့ပုဂိဳလ္ျဖစ္ပါတယ္။ဒီေဆာင္းပါးဟာ အက်ဥ္းခ်ခံေနရတဲ့ အဲဒီျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးခင္ေမာင္ဝင္းကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ ့ေရးတဲ့ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။)

October 01, 2009

လြမ္းလိုက္ရတာ “ႏိုင္၀င္းေဆြ”ရာ .....


(က)

႐ုရွားစာေရးဆရာ “အီလ်ာ အာရင္ဘတ္” ဟာ “သူ႕ဘ၀မွာ အနည္းဆံုး (၃)ႀကိမ္ေလာက္အထိ ေသမိန္႕က်ခံထိုက္ တဲ့လူ” လို႕ ေ၀ဖန္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ “အာရင္ဘတ္” ရဲ႕ ဘ၀ဇာတ္လမ္းအေျပာင္းအလဲေတြကလည္း မ်ားမွမ်ား။ စာေရးဆရာ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” လည္း အာရင္ဘတ္လိုပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးပဲလား။


“ႏိုင္၀င္းေဆြ” ရဲ႕ ပုံႏွိပ္မေဖာ္ျပရေသးတဲ့ ၀တၳဳတိုအသစ္တခ်ဳိ႕ကို က်ေနာ္ဖတ္ရဖူးတယ္။ ၁၉၉၂-ခုႏွစ္ထဲမွာ “ေတာေမွာ္႐ံု တကၠသိုလ္” ကို က်ေနာ္ေရာက္လာေတာ့ “ႏုိင္၀င္းေဆြ” နဲ႕ က်ေနာ္ျပန္ေတြ႕ရတယ္။ ၁၉၇၇-ခုႏွစ္ေလာက္ကတည္းက သူနဲ႕ က်ေနာ္ လူခ်င္းမေတြ႕ခဲ့ရတာ။ ႏွစ္ေပါင္း (၁၅)ႏွစ္ ၾကာၿပီးမွ ျပန္ေတြ႕ၾကေတာ့ လက္ရိွအေနအထားမွာ ဘ၀ခ်င္းလည္းတူ၊ စာေပ သမားခ်င္းလည္းတူေတာ့ ဟို ... “မိုးႀကိဳမုန္တိုင္း” စာအုပ္ထြက္ကာစတုန္းက သူနဲ႕က်ေနာ္ စိတ္၀မ္းကြဲခဲ့ၾကတာေတြက အလိုလို ေမွးမွိန္ကုန္ၾကရေတာ့တာေပါ့။
သူနဲ႕က်ေနာ္ ျပန္ေတြ႕ၾကေတာ့ သူက “သစၥာ” မဂၢဇင္းကို ဦးစီးၿပီး ထုတ္ေ၀ေနတဲ့အခ်ိန္။ သူ႕မွာ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ အသစ္ေတြ ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ေနတဲ့အခ်ိန္။ တေန႕ သူေခတၱ သကၤန္းစီးရဟန္းေဘာင္၀င္ေနတဲ့အခိုက္၊ ရဟန္းပ်ဳိသမဂၢကုန္းေတာ္ ေပၚကအဆင္း၊ မယ္တုကၡီစမ္းေခ်ာင္းေဘးမွာ က်ေနာ့္ကဗ်ာအပိုင္းတစ စာရြက္ကေလးကိုေတြ႕သတဲ့။ ေနာက္တေန႕မွာ က်ေနာ့္ကဗ်ာတပိုင္းတစ စာရြက္ကေလးကိုျပၿပီး သူ႕ရဲ႕ “သစၥာ” မဂၢဇင္းမွာ ကဗ်ာစာတည္း၀င္လုပ္ေပးဖို႕ ေျပာလာေတာ့တာပဲ။ ဒီတုန္းက က်ေနာ္က “ေတာေမွာ္႐ံု တကၠသိုလ္” ကို ေရာက္ကာစ။ ၿပီးေတာ့ သူလို အင္မတန္ထက္ျမက္ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ စာေရးဆရာတေယာက္ကိုမွီၿပီး ကိုယ္ေနရာရဖို႕၊ ကိုယ္နာမည္ႀကီးဖို႕လုပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ ေ၀ဖန္သံကိုလည္း မခံႏိုင္လို႕ သူ႕ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို က်ေနာ္ပယ္ခဲ့ပါတယ္။
“ေတာေမွာ္႐ံု တကၠသိုလ္” ကို ေရာက္ကာစ “သစၥာ” မဂၢဇင္းမွာပါတဲ့ သူ႕ေဆာင္းပါးေတြ၊ သူ႕ရဲ႕ ၀တၳဳတို (၆)ပုဒ္။ ဒါေတြက က်ေနာ့္အတြက္ အသစ္ေတြျဖစ္ေနေတာ့ အငမ္းမရ ဖတ္ခဲ့ရတာေပါ့။ သူ႕၀တၳဳတိုေလးေတြက သူ႕ရဲ႕ “ပန္ဆန္း”မွာ ေနခဲ့ထုိုင္ခဲ့ရတဲ့ ဘ၀ေတြကို အေျခခံထားတာျဖစ္ေတာ့၊ သူ႕သမိုင္း သူ႕ျဖတ္သန္းမႈေတြကို အဲဒီ၀တၳဳေတြထဲကပဲ က်ေနာ္က ႏိႈက္ယူခဲ့ရတာပဲ။ သူ႕ရဲ႕ “စပယ္ေတာစံအိမ္” အေၾကာင္း၊ အဲဒီ၀တၳဳတိုေတြထဲကပဲ က်ေနာ္ ထိေတြ႕ခဲ့ရတာပဲ။ ၀မ္းနည္းဖို႕ေကာင္းတာက သူ႕ရဲ႕ အဲဒီ လက္ေရးစာမူ ၀တၳဳတို(၆)ပုဒ္ကို က်ေနာ္က ပထမအႀကမ္းဖ်င္းဖတ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ အခ်ိန္ယူၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာဖတ္မယ္ဆိုၿပီး (သူကလည္း ခဏ ခဏ ျပန္ျပန္ေတာင္းေနလို႕) အဲဒီစာမူေတြ သူ႕ကိုျပန္အပ္လိုက္တာ၊ သူက မေမွ်ာ္လင့္ပဲ က်န္းမာေရးခ်ဳိ႕တဲ့၊ “ေတာေမွာ္႐ံု တကၠသိုလ္” ကလည္း က်ဆံုးလိုက္ေတာ့ ေနာက္ထပ္တခါထပ္ဖတ္ဖို႕ရည္ရြယ္ထားတဲ့ က်ေနာ့္စိတ္ကူး ပ်က္ခဲ့ရ တာေပါ့။ ပုိဆိုးတာက သူ႕ရဲ႕ အဲဒီပံုမႏွိပ္ရေသးတဲ့ ၀တၳဳတိုစာမူ (၆)ခုဟာ၊ ကဗ်ာဆရာမ “မိဆူးပြင့္” ဆီမွာလိုလို၊ ကဗ်ာဆရာ “တုိ္က္ေအာင္” ဆီမွာလိုလို၊ သူ႕ဇနီး “ေဒၚဂ်ဳံ” ဆီမွာလိုလိုနဲ႕ အခုထက္ထိ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလို သူ႕စာမူေတြ ေပ်ာက္ဆံုးကုန္ေတာ့မွ သူ႕တန္ဘိုးကို က်ေနာ္ပိုၿပီး နားလည္မိတယ္။ အဲဒီ ေပ်ာက္ဆံုးသြားတဲ့ ၀တၳဳတိုစာမူ (၆)ခုဟာ၊ သူ႕ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ “ဘ၀စာမ်က္ႏွာမ်ား” ၀တၳဳတိုေတြထက္ပိုၿပီး ရသေျမာက္တဲ့ စာမူေတြပါ။ ျမန္မာ စာေပနယ္ပယ္မွာ ဘယ္ေတာ့မွဖယ္လို႕မရတဲ့ အဖိုးတန္ ရသစာမူေတြအျဖစ္ အခိုင္အမာေျပာရဲတဲ့စာမူေတြ။ အခုေတာ့ .. ။
စာေရးဆရာ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” နဲ႕ က်ေနာ္၊ ၿခံစည္း႐ိုးသာျခားတဲ့ ၿခံတခုစီမွာ (၂)ႏွစ္ေက်ာ္ ေနခဲ့ရတယ္။ ၁၉၉၂-၁၉၉၄၊ မာနယ္ပေလာ ... ။ ဒါေပမယ့္ သူနဲ႕က်ေနာ္ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာေအာင္ထိုင္ၿပီး စကားေျပာခဲ့ရတာေတာ့ နည္းပါတယ္။ သူ႕မွာ တျခားဧည့္သည္ေတြမ်ားတာရယ္၊ ရဟန္းေဘာင္၀င္ၿပီး တရားအားထုတ္တာရယ္၊ က်န္းမာေရးမေကာင္းတာေၾကာင့္ သူနဲ႕က်ေနာ္ ၾကမ္းတေျပးထဲထိုင္ၿပီး စကားေျပာရတဲ့အခ်ိန္ နည္းပါးခဲ့ရတာပါ။ ဒီေတာ့ကာ သူဘာေတြစိတ္၀င္စားေနတယ္၊ သူဘာေတြ ေတြးေန တယ္၊ သူဘာေတြ ေရးေနတယ္ဆိုတာ တျခားသူေတြ သိထားသေလာက္ပဲ က်ေနာ္သိခဲ့ရတာပါ။ သူ႕ရဲ႕ ေပ်ာက္ဆံုးေနစဲျဖစ္တဲ့ “သံုးဖက္ျမင္စစ္တမ္း”နဲ႕ သူ႕၀တၳဳတို (၆)ပုဒ္ ...။ ဘယ္သူ႕ဆီမွာ လက္၀ယ္ သိမ္းဆီးထားႏုိင္ခဲ့သလဲ။ ဒါေတြဟာ သူ႕အတြက္လည္း အေရးႀကီးသလို တိုင္းျပည္အတြက္၊ စာေပနယ္ပယ္အတြက္ အင္မတန္ အေရးႀကီးတဲ့ တန္ဘိုးႀကီးပစၥည္းေတြပါ။
ပထမ ... ဆရာ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ရဲ႕ဇနီး “ေဒၚဂ်ဳံ” ... ။ “ေဒၚဂ်ဳံ” ဆီမွာမ်ား သူ႕စာေတြ လက္ေရးစာမူေတြ လက္၀ယ္ရိွေနခဲ့ သလား။ “မာနယ္ပေလာ” ကို န၀တစစ္တပ္နဲ႕ ဒီေကဘီေအတပ္ေတြသိမ္းေတာ့ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” နဲ႕ “ေဒၚဂ်ဳံ” ဟာ၊ မုန္တိုင္းထဲက ေက်းေမာင္ႏွံလို တကြဲတျပားစီျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ကို က်ေနာ္ ေနာက္ဆံုးျမင္ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ေနရာဟာ ရက္ပိုင္းအတြင္း လူသူကင္းမဲ့သြားေတာ့မယ့္ “ပေဟလူ” ရြာကေလးမွာပါ။ စစ္ေျပးဒုကၡသည္ေတြ ေထာင္ေသာင္းခ်ီၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္းပိုင္း ေဒသ အသီးသီးကို ဆက္လက္ထြက္မေျပးႏိုင္ခင္၊ ေခတၱစုေ၀းခဲ့ၾကတဲ့ ရြာကေလးပါ။ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ကို၊ အိမ္တအိမ္ရဲ႕အိမ္ေရွ႕ခန္း၊ ဘုရားခန္းေရွ႕မွာ တရားထိုင္ေနတာကို က်ေနာ္ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီအိမ္ထဲမွာ လူေတြ၀င္လိုက္ထြက္လိုက္၊ လမ္းေပၚမွာလူေတြ အားလံုး ကိုယ့္အပူနဲ႕ကိုယ္။ ဒါဟာ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ကို က်ေနာ္ေနာက္ဆံုး သက္ရိွထင္ရွားေတြ႕ခဲ့ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ရတဲ့ ျမင္ကြင္းပါ။
ဒိေနာက္ပိုင္း “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ေသဆံုးသြားၿပီလို႕ အခိုင္အမာယူဆရမယ့္သတင္း၊ “ေဒၚဂ်ဳံ” က တဦးတည္းေသာ သားကေလး “ေမာင္ဆန္း” ကို လက္ကဆြဲၿပီး “၀” ေဒသကို ျပန္သြားၿပီဆိုတဲ့သတင္း။ ႏိုင္၀င္းေဆြရဲ႕ စာမူေတြဟာ “ေဒၚဂ်ဳံ” ဆီမွာ လိုလ၊ို ကဗ်ာဆရာ “တုိ္က္ေအာင္” ဆီမွာလိုလိုသတင္းကို က်ေနာ္ရခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ကိုယ္ကလည္း ဘ၀ရပ္တည္ေရး တည္ၿငိမ္ ဖို႕ ႀကိဳးစားရင္းက “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ရဲ႕ ရတနာသိုက္စာမူေတြကို စံုစမ္းေနရင္းမွာပဲ ကဗ်ာဆရာ “တို္က္ေအာင္” က၊ က်ေနာ္ လက္လွမ္းမမွီတဲ့ေနရာတေနရာမွာ ေသဆံုးခဲ့ရတယ္။ ဒါနဲ႕ပဲ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တခုတည္းသာရိွတဲ့ “ေဒၚဂ်ဳံ” နဲ႕ ဆက္သြယ္ႏိုင္ဖို႕ ႀကိဳးစားတုန္း “ေဒၚဂ်ဳံ” ကလည္း ေသဆံုးရျပန္တယ္ (၂၀၀၅-ခု)။ ႀကံရာမရတဲ့အဆံုး ကဗ်ာဆရာမ “မိဆူးပြင့္” ၊ ကဗ်ာဆရာ “ေမာင္လြမ္းဏီ” တို႕ဆီ စံုစမ္း ျပန္ေတာ့ သူတို႕ဆီမွာလည္း သူ႕စာမူေတြမရွိ။ အခုေတာ့ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ရဲ႕ စာမူေတြ အမွန္တကယ္ ေပ်ာက္ဆံုးကုန္ၾကရၿပီလို႕ပဲ ယူဆရပါေတာ့မယ္။

(ခ)

“ႏိုင္၀င္းေဆြ” ရဲ႕ ၀တၳဳေတြဟာ က်ေနာ့္အဖို႕ေတာ့ တကယ့္ကို ယစ္မူးစရာေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဒီကေန႕အထိလည္း လူငယ္ လူႀကီး ဘယ္သူ႕ကိုမဆို သူ႕၀တၳဳေတြေပးဖတ္ရ၊ ၫႊန္းရနဲ႕ ဘယ္ေတာ့မွ ေလးနက္မႈေလ်ာ့မွာမဟုတ္ပါဘူး။ သူ႕ဘ၀ကို က်ေနာ္ သိပ္ၿပီး မသိပါဘူး။ သူဘယ္မွာေမြး၊ သူ႕မိဘေတြက ဘယ္သူ၊ သူဘယ္မွာႀကီးျပင္းၿပီး ဘယ္လိုျဖတ္သန္းခဲ့ရတယ္ဆိုတာကိုလည္း သူတကာသိသေလာက္ပဲ က်ေနာ္သိခဲ့ရတာပါ။ ဒါေပမယ့္ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ “အလြမ္းပံုျပင္” ေတြကေတာ့ တထမ္းႀကီးရိွပါတယ္။ တခါတုန္းကမ်ား... ေဇယ်၀တီၿမိဳ႕ေလးရဲ႕၊ ဘူတာ႐ံုစႀကၤန္လမ္းေပၚမွာ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ကို လက္ၫိႈးထိုးၿပီး “အဲဒါ ႏိုင္၀င္းေဆြရဲ႕ ကြဲသြားတဲ့မိန္းမေပါ့” ဆိုတဲ့ မိ္တ္ေဆြတေယာက္ရဲ႕စကားက က်ေနာ့္နားထဲမွာ မထြက္ေတာ့ပါဘူး။ စႀကၤန္လမ္းေပၚမွာ ေတြေတြေလးရပ္ေနတဲ့ အဲဒီအမ်ဳိးသမီးေလးရဲ႕လက္ရိွဘ၀ကို တစိပ္တပိုင္းသိထားတဲ့ က်ေနာ့္မွာ သက္ျပင္းေတြ ခ်ၿပီးရင္းခ်ခဲ့မိပါတယ္။ အဲဒီ မိန္းကေလးဟာ သူ႕ရဲ႕ “ေႏြတည” ၀တၳဳထဲက “ခင္ေ၀” ဆိုတဲ့ ေကာင္မေလးမ်ား ျဖစ္ေနမလား။ ၿပီးေတာ့ ေတာင္ဥကၠလာပ ႏွင္းဆီၿခံေလးထဲ မ်က္ႏွာတၿပံဳးၿပံဳးနဲ႕ လမ္းေလွ်ာက္လာေနတဲ့ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ။ “ပန္ဆန္း” ကို ခ်ီတက္ သြားတဲ့ “ႏိုင္၀င္ေဆြ” ။ “ပန္ဆန္း” မွာလည္း ႏိုင္ငံေရးအယူအဆေပၚမူတည္ၿပီး ေသဒဏ္က်ခံခဲ့ရတယ္ဆိုတဲ့ မေရရာတဲ့သတင္း။ ဒိေနာက္ပိုင္း “မာနယ္ပေလာ” ေမွာ္႐ံုေတာကို ဆက္လက္ခ်ီၤတက္ခန္း။ ငယ္စဥ္တုန္းက ဇာတ္ဆရာျဖစ္ခ်င္လြန္းတဲ့ သူ႕ဘ၀ရဲ႕ အခန္းေတြကလည္း တကယ့္ကို ဇာတ္ဆန္လွပါတယ္။ မာနယ္ပေလာ ေရာက္လို႕ က်ေနာ္နဲ႕ေတြ႕ေတာ့ စာေပကလပ္ ဒု-ဥကၠဌ။ တဲကေလးတလံုးေဘး၊ မယ္တုကၡီစမ္းေခ်ာင္းေဘး၊ ျငဳပ္၊ ဗူး၊ ခရမ္းစိုက္ခင္းထဲက ေပါက္တူးကုိင္ၿပီးရပ္ေနတဲ့ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” ... ။
သူနဲ႕ မခြဲခြါခင္က၊ သူနဲ႕က်ေနာ္ စကားေကာင္းေကာင္းေျပာလို႕ရေသးတဲ့၊ က်န္းမာေရးေကာင္းစဥ္က၊ သူ႕ကို ..၀တၳဳေတြ ကိုပဲ ေစါက္ခ်ၿပီးေရးဖို႕ အႀကိမ္ႀကိမ္တိုက္တြန္းခဲ့မိတယ္။ သူ႕ကို က်ေနာ္က စာေရးဆရာတေယာက္ပဲ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ သူ႕ဆီက “ေရႊဥ” ေတြကိုပဲ က်ေနာ္ေတာင့္တခဲ့တယ္။ သူကလည္း “မဟူရာေမတၱာ” လို၊ လံုးခ်င္း၀တၳဳရွည္ႀကီးတပုဒ္ေရးမယ္ဆိုၿပီး ဆံုးျဖတ္ခဲ့တာပဲ။ ပန္ဆန္းအေတြ႕အႀကံဳအေပၚ အေျခခံမယ္လို႕ ေျပာထားတာပဲ။ “မဟူရာေမတၱာ” မေရးခင္က၊ စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ တည္ေဆာက္ယူခဲ့သလို အခုလည္း စိတ္တည္ၿငိမ္မႈတည္ေဆာက္ရဦးမယ္ဆိုၿပီး ရဟန္းေဘာင္၀င္လိုက္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ က်န္းမာ ေရးခ်ဳိ႕တဲ့လာလိုက္တာ စစ္ပူတဲ့ အခ်ိန္အထိ။ မာနယ္ပေလာ ရဲ့ ပါတ္၀န္းက်င္တခြင္တျပင္လံုး လက္နက္ႀကီးပစ္ခတ္သံေတြ ဆူညံလာတဲ့အခ်ိန္အထိ။ သူနဲ႕က်ေနာ္ ခြဲခြါလိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္ အထိ။ လူ႕ဘ၀ကို စြန္႕ခြါသြားရတဲ့ အခ်ိန္အထိ။
က်ေနာ္ သူ႕လို အင္မတန္လက္ရာေျမာက္တဲ့ ၀တၳဳေတြမေရးတတ္ပါဘူး။ ေရးႏို္င္စြမ္းလည္း မရိွသလို၊ ေရးဖို႕အေျခအေန လည္း မရိွတဲ့ဘ၀ပါ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕ကို က်ေနာ္ တခ်ိန္လံုး ႐ူးသြပ္ေနမိေတာ့ သူနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အလြမ္းစာေလးေတြ မၾကာခဏ ေရးခဲ့တယ္။ အလြမ္းေျပလိုေျပျငားေပါ့။ အခုေတာ့ အလြမ္းမေျပတဲ့အျပင္ အလြမ္းပင္ေတြပဲ ထပ္ထပ္ၿပီး ေပါက္ေနေတာ့တာပဲ “ႏိုင္၀င္းေဆြ”ေရ ... ။


( ၁၉၉၅ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလရဲ႕ ေန႕ရက္မ်ားအတြင္း ေသဆံုးသြားခဲ့ၿပီလို႕ ယူဆရတဲ့ စာေရးဆရာ “ႏိုင္၀င္းေဆြ” (၁၃)ႏွစ္ေျမာက္ အမွတ္တရ )

( ဒီေဆာင္းပါးက ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ထဲ မဇ််ိမ နဲ ့ က်ေနာ့္ဘေလာ့မွာ တင္ခဲ့ျပီးတဲ့စာမူပါ။နိဳင္၀င္းေဆြ ရဲ့ ေႏြတည ကို တင္ဆက္ေနတုန္း
သူ ့ကို သတိရဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ ့ျပန္လည္ တင္လိုက္တာပါ။ ထိပ္မွာတင္ထားတဲ့ ဓါတ္ပံုကေတာ့ မာနယ္ပေလာ၊ဆရာနိုဳင္၀င္းေဆြ
ေနခဲ့တဲ့ အိမ္ကေလးနဲ ့အနီးဆံုးမွာရွိတဲ့ လမ္းဆံုက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လမ္း ဆိုင္းပုဒ္ကေလးျဖစ္ပါတယ္၊အလြမ္းေျပအေနနဲ ့
ေဖၚျပေပးလိုက္တာပါ။)

ျငိမ္းေ၀


September 18, 2008

စစ္ပြဲတခုရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္မ်ား၊ သားေကာင္မ်ား


(က)

၁၉၉၃ - ခု၊ ဒီဇင္ဘာလ၊ မာနယ္ပေလာ။
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ) မိမိကိုယ္မိမိကာကြယ္ေရး အေျခခံစစ္ပညာ သင္တန္း ...။
“ေသေသခ်ာခ်ာ မိမိရရကိုင္ထားေနာ္၊ အာ႐ံုကို ေသနတ္ေျပာင္းထိပ္ေပၚမွာပဲစုၿပီးတင္ထား၊ ေထာင္ထား တဲ့ ပိုက္ဆံကိုပဲ ဂ႐ုစိုက္ ... ဟုတ္ၿပီေနာ္”
အမ္ ၁၆ ႐ိုင္ဖယ္မွာ က်ေနာ့္လက္ထဲတြင္ မသိမသာတုန္ရင္လ်က္ရိွ၏။



“မ်က္လံုးက ပစ္မွတ္၊ အာ႐ံုကို ပိုက္ဆံဆီမွာထား”
ေသနတ္ကို မလႈပ္ရွားရေအာင္ ဘယ္ဖက္လက္ျဖင့္ေျပာင္းထိပ္ကိုအားစိုက္ၿပီး ဆုပ္ကိုင္ပင့္တင္ထားရ ၏။ ေျပာင္းထိပ္ေပၚက ေထာင္လ်က္တင္ထားသည့္ ၁-ဘတ္ေစ့ကေလးမွာ တဆတ္ဆတ္္တုန္လ်က္ရိွ၏။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ စိုးရိမ္လာရသည္။ ပစ္ခိုင္းပါေတာ့ ... ပစ္ခုိင္းပါေတာ့ ...။ ၾကာလိုက္တာကြာ ...။ ပစ္ခိုင္းပါေတာ့ ... ပစ္ခိုင္းပါေတာ့။
“ေမာင္းကိုဆြဲရင္ တကိုယ္လံုးၿငိမ္ေအာင္ ေတာင့္ထားၿပီးမွဆြဲေနာ္၊ ေမာင္းကိုပဲပါလာေအာင္ဆြဲ၊ ေသနတ္ ႀကီးတခုလံုး ပါမလာေစနဲ႔၊ ဟို - ရဲေဘာ္ ဘာျပဳလို႔ ေရွ႕ကိုတအားကုန္းထားတာတုန္း၊ ေမာင္းဆြဲရင္ မင္းေသနတ္ ႀကီး ျပဳတ္က်သြားလိမ့္မယ္၊ ေစာက္႐ူး”
ပစ္ခုိင္းပါေတာ့ ... ပစ္ခိုင္းပါေတာ့ ...။
“ပစ္”
ေသနတ္ေမာင္းဆြဲသံတခ်ဳိ႕ၾကားရသည္။ သင္တန္းဆရာ၏ ဆဲသံဆိုသံမ်ား၊ သင္တန္းသားမ်ားရဲ႕ ရယ္ေမာေျပာဆိုသံမ်ားထြက္ေပၚလာခဲ့၏။
က်ေနာ္က အမ္ ၁၆ ေသနတ္ကိုေဘးတြင္ခ်ကာ ေျမျပင္ေပၚကို စိုက္ၾကည့္ေနမိသည္။ ျမက္ပင္ၾကား သဲေျမေပၚက ၁-ဘတ္ေစ့ကေလးကို ငံု႔ၾကည့္ေနမိသည္။
က်ေနာ္တို႔ စစ္သင္တန္းသားအားလံုး၏လက္ထဲတြင္ အမ္ ၁၆ ႐ိုင္ဖယ္ကိုယ္စီကိုင္ထားၾက၏။ က်ေနာ္ တေယာက္တည္းသာ ေသနတ္ကို ေဘးတြင္ခ်ထားလိုက္မိ၏။ သင္တန္းဆရာက က်ေနာ့္ေဘးတြင္လာၿပီး ရပ္သည္။
“ ရဲေဘာ္၊ ဘာျပဳလို႔လဲ၊ ေနမေကာင္းဘူးလား”
“ေနေကာင္းပါတယ္ဗိုလ္ႀကီး”
“ဒါဆိုရင္ ဘာျပဳလို႔ ေသနတ္ေမာင္းမခ်ပဲ ငိုင္ေနတာပဲ”
“က် ... က်ေနာ္ မသိဘူးဗိုလ္ႀကီး”
ရယ္သံမ်ားထြက္ေပၚလာခဲ့၏။
“ဒါဆိုရင္ ... ေသနတ္ျပန္ေကာက္၊ ေမာင္းတင္၊ ပိုက္ဆံေထာင္ ... ျပန္ၿပီး ပစ္”
ထိုေန႔က ေသနတ္ေမာင္းကို က်ေနာ္ အႀကိမ္ႀကိမ္ဆြဲခဲ့၏။ ေျပာင္းထိပ္တြင္ ေထာင္ၿပီးတင္ထားသည့္ ငါးဘတ္ေစ့ကေလးမွာလည္း ေျမျပင္ေပၚသို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္က်ခဲ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေသနတ္ကို ေခါင္းေပၚေျမႇာက္ကိုင္ ကာ ေလ့က်င့္ေရးကြင္းကို ၅ ပတ္ တိတိ ပတ္ေျပးခဲ့ရ၏။ ပစ္ဒဏ္ခတ္ခံရလို႔ က်ေနာ့္ဒူးမ်ား ညႊတ္ေခြက်လုမတတ္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း က်ေနာ့္စိတ္ကိုမူ တင္ထားႏိုင္ခဲ့၏။ က်ေနာ္က ေျပာင္းထိပ္ေပၚတြင္္ ေထာင္ထားသည့္ ၁- ဘတ္ေစ့ကို တမင္ ျပဳတ္က်သြားေအာင္ ေမာင္းကိုဖိၿပီး အႀကိမ္ႀကိမ္ဆြဲခ်ခဲ့၏။ ၁-ဘတ္ေစ့ကေလးမွာ ေျမႀကီးေပၚသို႔ အႀကိမ္ ႀကိမ္က်၏။ က်ေနာ္က က်ေနာ့္စိတ္ကူးႏွင့္က်ေနာ္ ေသနတ္ေမာင္းကို တမင္ဖိၿပီး ႏွိမ့္ၿပီးဆြဲခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔မွ သာ ပစ္မွတ္ကိုလြဲသြားမည္ မဟုတ္ပါလား။



(ခ)

၁၉၉၄ - ခု၊ ဖားအံၿမိဳ႕နယ္၊ ေတာတြင္းတေနရာ ...။
အေဖာ္ေတြနဲ႔ကြဲသြားသည္မွာ နာရိ၀က္နီးပါးရိွၿပီ။ လူသြားလမ္းကေလးအတုိင္း အသြားအျပန္ေလွ်ာက္ သည္။ လမ္းခြဲ တခုႏွစ္ခုအတိုင္း လိုက္ေလွ်ာက္သည္။ တခါတရံ သစ္ပင္ၿခံဳပင္မ်ားၾကားတြင္ လူသြားလမ္းကေလးမွာ ဆံုးသြား၊ ေပ်ာက္သြား၏။ လမ္းေလွ်ာက္သြားေနရင္းက နားကို အစြမ္းကုန္စြင့္ထားရသည္။ လူသံ လံုး၀မၾကားရ။ က်ေနာ္ စိတ္ပူလာရသည္။ က်ေနာ့္ေရွ႕က သြားႏွင့္ၾကသူမ်ားက ေနာက္ကလိုက္လာသူ က်ေနာ့္ကို သည္းခံၿပီး မေစာင့္ပဲ ေရွ႕ကိုပဲ ဆက္သြားေနၾကၿပီလား။ ဒါမွမဟုတ္ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္က သူတို႔ေနာက္ကလိုက္သည့္လမ္း မဟုတ္တဲ့ တျခားလမ္းကြဲတခုခုကိုပဲ အမွတ္မထင္ေလွ်ာက္လာခဲ့မိသည္လား။ မေတြးတတ္ေအာင္ျဖစ္ရသည္။ ေတာကလည္း နက္သထက္နက္လာခဲ့သည္။ လူသြားလမ္းကလည္း ေပ်ာက္လုမတတ္မထင္မရွားျဖစ္လာ ခဲ့သည္။ တခ်က္ ႏွစ္ခ်က္ ေအာ္ဟစ္ၾကည့္မိသည္။ ရပ္ၿပီး နားစြင့္သည္။ က်ေနာ့္ေအာ္သံသာ ဟိန္းသြားသည္။ မည္သည့္အသံမွ် ျပန္ၿပီး မၾကားရ။ ေတာအုပ္တခုလံုး ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ျပန္လည္ၿငိမ္သက္သြား၏။
ေၾကာဖက္တြင္ သိုင္းလြယ္ထားသည့္ ေသနတ္ကိုျဖဳတ္လိုက္သည္။ က်ေနာ္ႏွင့္အတူ ခရီးထြက္လာ သည့္ ရဲေဘာ္ေလး “ေ၀ွ႔စာ” ဆီက ၀ိုင္းကူၿပီးထမ္းသည့္ သေဘာအားျဖင့္ ခဏယူထားလိုက္သည့္ အမ္ ၁၆ ေသနတ္ကို ေမာင္းတင္လုိက္သည္။ သည္ေနရာတ၀ိုက္တြင္ နအဖစစ္တပ္မ်ား မရိွႏိုင္ဘူးဟု ေျပာခဲ့သည့္ ဗိုလ္သိန္းစိုး၏ စကားကို က်ေနာ္ေတြးမိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေသနတ္ေျပာင္းကို မိုးေပၚေထာင္ၿပီး ခ်ိန္လိုက္သည္။ မ်က္ေစ့ ကိုစံုမွိတ္ၿပီး ေသနတ္ေမာင္းကြင္းထဲ လက္ညိႇဳးထည့္လိုက္သည္။ ေမာင္းကို ဖိညႇစ္ခ်လိုက္သည္။ ေသနတ္သံဟု ထင္ရသည့္ အသံႀကီးတခု က်ေနာ့္အနားမွကပ္ၿပီး ၾကားလိုက္ရ၏။ က်ည္ဆံတေထာင့္ ...၊ သစ္ရြက္မ်ားကို ျဖတ္ တိုက္သြားသည့္ တျဖစ္ျဖစ္ျမည္သံကို ၾကားလိုက္ရသည္။
က်ေနာ္ ... မ်က္လံုးမ်ား ႐ုတ္တရက္ျပန္ၿပီး မဖြင့္ႏိုင္ေသး ...။ ေသနတ္ကိုလည္း ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ အေ၀းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လက္ကိုဆန္႔ႏိုင္သမွ်ဆန္႔ၿပီး ကိုင္ထားလိုက္၏။ လက္ထဲမွ ေသနတ္မွာ တဆတ္ဆတ္ တုန္လ်က္ ...။ က်ေနာ့္ရင္ထဲ ရထားတစင္း အ႐ိွန္ျပင္းစြာ ေမာင္း၀င္လာေလေတာ့၏။

(ဂ)

၁၉၉၅ - ခု၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၊ (၃) ရက္။ မာနယ္ပေလာက်အၿပီး ... (၇) ရက္ေျမာက္ေန႔။
ေဖြးေပါလူရြာ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံနယ္စပ္ ... ။
ေဆး႐ံု၀န္းၿခံ၀တြင္ ထမ္းစင္တခုထမ္းၿပီး ထြက္လာသည့္လူအုပ္ကို လမ္းဖယ္ေပးလိုက္ရ၏။ ထမ္းစင္ ေပၚကို က်ေနာ္လွမ္းၾကည့္သည္။ ေစာင္တထည္ျဖင့္ အုပ္ထားသည့္ လူတေယာက္ကို ေတြ႕ရသည္။ ေယာက်္ာား မိန္းမဟူ၍မူ မခြဲျခားတတ္။ ေသခ်ာသည္ကေတာ့ လူေသအေလာင္းတခုပင္ျဖစ္သည္။
ေဆး႐ံု၀န္းထဲ သစ္ပင္မ်ားေအာက္တြင္ လူေတြအုပ္စုလိုက္႐ိွေနၾကသည္။ အထုပ္အပိုးမ်ားခ်ကာ၊ တခ်ဳိ႕က ေျမႀကီးေပၚတြင္ သည္အတိုင္းလဲေလ်ာင္းအနားယူေနၾက၏။ သူတို႔အားလံုး စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ား ျဖစ္ၾက၏။
ေဆး႐ံုေပၚေရာက္ေတာ့ တန္းစီထားသည့္ ကုတင္တန္းႏွစ္ခုၾကား၊ လူသြားလမ္းေပၚတြင္ လူနာေတြ ျပည့္ၾကပ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ေနရာအခက္အခဲေၾကာင့္ လူမမာမ်ားကို လူသြားလမ္းေပၚမွာပင္ ေနရာခ် ထားရ၏။ တခ်ဳိ႕ လူမမာမ်ားမွာ အခင္းမပါ ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ သည္အတိုင္း ေစာင္ကို ေခါင္းအံုးၿပီးအိပ္ေနၾက၏။
ေဆးနံ႔ ေခၽြးနံ႔မ်ားကို က်ေနာ္႐ွဴမိသည္။ လူနာတခ်ဳိ႕ လူနာေစာင့္တခ်ဳိ႕ကို ေရွာင္ကာရွားကာ၊ ေက်ာ္ကာ ခြကာႏွင့္ပင္ ကုတင္တလံုးဆီ က်ေနာ္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ကင္မရာတလံုး လက္ကကိုင္လ်က္၊ လြယ္အိပ္တလံုးလြယ္လ်က္၊ ေက်ာ္ခြသြားေနသည့္ က်ေနာ့္ကို လူတခ်ဳိ႕က လိုက္ၾကည့္ၾက၏။ ေဆး႐ံုတခုလံုး ၿငီးသံျငဴသံမ်ား၊ စကားေျပာသံမ်ား ဆူညံလ်က္႐ိွ၏။
ကုတင္တလံုး၏ ေျဖရင္းတြင္ က်ေနာ္သြားၿပီးရပ္လိုက္သည္။ ကုတင္ေဘးတြင္ အခင္းမပါပဲ အိပ္ေနသည့္ ကရင္အမ်ဳိးသမီးႀကီးတဦးက က်ေနာ့္ကို ေမာ့ၾကည့္သည္။ ႐ုတ္တရက္ထရပ္ၿပီး အားယူသည့္ အၿပံဳးႏွင့္ ႀကိဳဆို၏။
“ ဘယ္ႏွယ္ေနေသးလဲ အေနာ၊ လူမမာ သက္သာရဲ႕လား”
လူနာေစာင့္ ကရင္အမ်ဳိးသမီးႀကီးက မ်က္လံုးမ်ားကို လက္ဖမိုးႏွင့္ပြတ္ေနေသး၏။ က်ေနာ္ေျပာသည့္ စကားကို သိတ္ၿပီး နားမလည္သလိုျဖစ္ေန၏။ ထိုစဥ္မွာပင္ လူနာ၏မ်က္လံုးမ်ား ပြင့္လာခဲ့၏။ ကုတင္ေပၚတြင္ ပက္လက္လဲေလ်ာင္းေနသည့္ လူနာက က်ေနာ့္ကို ခတ္ယဲ့ယဲ့အသံႏွင့္ ႏႈတ္ဆက္သည္။
“ေအာ္ .. ဆရာႀကီး”
“ ဘယ္လိုေနေသးလဲ၊ သက္သာရဲ႕လား၊ ဒီကေန႔ က်ေနာ္နဲ႔ စကားနည္းနည္းေျပာလို႔ ရႏိုင္ပါ့မလား”
လူနာက ခႏၶာကိုယ္ကို အနည္းငယ္လူးလြန္႔ၿပီး အားယူ၏။
“ ရ ... ရပါတယ္ ဆရာႀကီး၊ ဆရာႀကီး ဒီဖက္ကိုလာပါလား ...”
ကုတင္ေဘးတြင္ ရပ္ေနသည့္ ကရင္အမ်ဳိးသမီးႀကီးကို လူနာက ကရင္ဘာသာျဖင့္ တစံုတရာ တဆက္တည္း ေျပာလိုက္၏။ ကရင္အမ်ဳိးသမီးႀကီးက ေနရာဖယ္ေပးရန္ ဟန္ျပင္ေလသည္။
“ ေန ... ေနပါေစ အေနာ၊ ရပါတယ္၊ က်ေနာ္ ကုတင္ေဘးမွာကပ္ၿပီး လုပ္ရင္ရပါတယ္၊ ေအာ္ ... ဒါေတြက လူနာနဲ႔ အေနာအတြက္ က်ေနာ္ယူလာတာပါ”
က်ေနာ္က လက္ထဲက ဂၽြတ္ဂၽြတ္အိပ္ႏွင့္ထည့္လာသည့္ လိေမၼာ္ရည္ဗူးႏွင့္ ကိတ္ေျခာက္ထုပ္ကို ကရင္ အမ်ဳိးသမီးႀကီးထံ ကမ္းေပးလိုက္၏။
“ဒီလိုလုပ္ရေအာင္ပါ ... ၊ က်ေနာ္ အခု၊ ပထမ ... ဓါတ္ပံု အရင္႐ိုက္ဦးမယ္ေနာ္ ...၊ ၿပီးေတာ့မွ က်ေနာ္နဲ႔ ခင္ဗ်ား စကားနည္းနည္းေျပာတာကို အသံဖမ္းစက္နဲ႔ ဖမ္းၾကည့္မယ္၊ က်ေနာ္ ဓါတ္ပံု တစ္ပံု ႏွစ္ပံုေလာက္ ႐ိုက္မယ္ေနာ္ ...၊ အေနာကိုေရာေပါ့”
မေန႔တုန္းက ေဆး႐ံုအုပ္ဆရာမႀကီးႏွင့္ က်ေနာ္ေတြ႕ခဲ့သည္။ က်ေနာ္က ဒီမိုကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံ ဒီဗြီဘီက သတင္းေထာက္ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း မိတ္ဆက္ခဲ့၏။ ၿပီးေတာ့ မာနယ္ပေလာတိုက္ပြဲတြင္ ဒဏ္ရာရခဲ့သူ ရဲေဘာ္တဦးႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစကားေျပာခြင့္ျပဳရန္ ခြင့္ေတာင္း၏။ ဆရာမႀကီးက ေျခေထာက္တဖက္ ဆံုး႐ွဳံးသြားရသူ ရဲေဘာ္ေလးတဦးႏွင့္ စကားေျပာခြင့္ရရန္ စီစဥ္ေပး၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီကေန႔ေတာ့ မေန႔က စီစဥ္ထားခဲ့သည့္အတိုင္း ေဆး႐ံုေပၚကို ေနာက္တေခါက္ က်ေနာ္ေရာက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ က်ေနာ့္အေတြးထဲ၌ မာနယ္ပေလာစစ္ပြဲတြင္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ပါ၀င္ပါတ္သက္ခဲ့သည့္ ရဲေဘာ္တဦးႏွင့္ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းခ်င္ေန၏။ ထိုရဲေဘာ္၏သေဘာထားအျမင္ကို သိခ်င္ေန၏။ ထိုရဲေဘာ္၏ခံစားခ်က္မ်ားကို မွတ္သားခ်င္ေနသည္။ ေရဒီယိုမွတဆင့္ အသံလႊင့္ေပးခ်င္ေနသည္။
“ေဟ့ေကာင္ ... မင္း ... အဲဒါ ဘာလုပ္တာတုန္း”
က်ေနာ္ ေနာက္ေၾကာဖက္မွ ထြက္ေပၚလာသည့္ အသံေၾကာင့္ ဓါတ္ပံု႐ိုက္ရန္ျပင္ဆင္ေနသည့္ က်ေနာ့္ လက္မ်ားေအာက္သို႔ က်သြားရ၏။ ေနာက္ကို ကမန္းကတန္းလွည့္ၾကည့္လိုက္ရ၏။
“မင္း ... အဲဒါ ဘာလာလုပ္တာတုန္း၊ သြား ... သြားစမ္းကြာ၊ မင္း ... အခု ထြက္သြားစမ္း၊ အလကား”
ကုတင္ေပၚက လူတေယာက္ ...။ ေဒါသ အမ်က္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းထြက္ေနသည့္ မ်က္လံုးမ်ားႏွင့္ ...။ ခႏၶာကိုယ္ကို ထထိုင္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားေန၏။ သူ႔ေဘးက လူတေယာက္က ယင္းပုဂၢိဳလ္၏လက္ေမာင္းကို ဖိကာ ေျဖာင့္ဖ်ေန၏။ တားေန၏။ ေဒါသထြက္ေနသည့္ ထုိပုဂၢိဳလ္၏ကိုယ္ေပၚတြင္ ေသြးမ်ားစြန္းထင္းေနသည့္ ေစာင္စုတ္တထည္ၿခံဳထား၏။
“ေဟ့ေကာင္၊ ဘာရပ္ၾကည့္ေနတာလဲကြ၊ မင္း ... ဒါ ဘာလာလုပ္တာလဲ၊ မင္းတို႔ဒီလို လာလုပ္ေတာ့ ေကာ ၊ ဘာထူးမွာလဲ၊ အလကား ... ၊ ေနစမ္းပါဦး ... မင္းတို႔အခုလို လာလုပ္ေတာ့ေကာ ... ငါတို႔ ေျခေထာက္ေတြ ျပန္ေကာင္းလာမွာလား၊ သြား .... သြား ... အခုထြက္သြား ... ငါ ..........”
ကုတင္ေပၚက ေဒါသတႀကီး ေအာ္ဟစ္ၿပီး ေျပာေနသည့္ လူနာ၏အသံေၾကာင့္ ေဆး႐ံုတခုလံုး လူသံေတြ တိတ္က်သြားရ၏။ လူေတြအားလံုး က်ေနာ္တို႔ဖက္သို႔ လွမ္းၾကည့္ကုန္ၾက၏။ ႐ုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚလာ သည့္ ျပႆနာအေပၚ က်ေနာ့္မွာ ဘယ္လိုတုန္႔ျပန္ေျပာဆိုရမည္ကို မသိႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ေန၏။
က်ေနာ္က လက္ထဲက ကင္မရာကို လြယ္အိပ္ထဲသို႔ ထည့္လိုက္သည္။ က်ေနာ္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစကား ေျပာရန္ စီစဥ္ထားသ္ည့ လူနာဖက္ကိုလွည့္ၿပီး ၿပံဳးျပလိုက္ရ၏။ ၿပီးေတာ့မွ ေဒါသထြက္ေနသည့္ လူနာဖက္သို႔ က်ေနာ္ မ်က္ႏွာမူ၏။
“ ကိစၥမရိွပါဘူး ေနာင္ႀကီး၊ က်ေနာ္လည္း စိတ္မေကာင္းပါဘူးဗ်ာ ...၊ စိတ္မဆိုးပါနဲ႔”
ေဆး႐ံုေပၚက ဆင္းခ်လာသည့္ က်ေနာ့္ေျခေထာက္မ်ားမွာ အႀကိမ္ႀကိမ္ေခြညႊတ္က်လုမတတ္ အားအင္ မ်ား ကုန္ခမ္းေနခဲ့၏။ က်ေနာ့္နားထဲ၌ ကုတင္ေပၚက လူနာ၏ ေအာ္ဟစ္ေမာင္းထုတ္ေနသည့္အသံကို ၾကားေနရ ၏။ ဆံပင္မ်ား မ်က္ႏွာေပၚ ဖ႐ိုဖရဲ က်ေနလ်က္၊ မီး၀င္း၀င္းေတာက္ေသာ မ်က္လံုးမ်ား ...။
ေဆး႐ံု၀န္းထဲမွ ထြက္ခြာလာသည့္အခ်ိန္တြင္ သံလြင္ျမစ္၏တဖက္ကမ္း မာနယ္ပေလာဆီက လက္နက္ ႀကီးပစ္သံ သဲ့သဲ့ကို ၾကားရေလသည္။ လမ္းေလွ်ာက္လာေနရင္းက ေနာက္တခ်ိန္ ထပ္ၿပီး ေဆး႐ံုဆီ လာသင့္ မလာသင့္ ေ၀ခြဲလို႔မရေအာင္ ရိွေနခဲ့၏။
ထိုညက ... မွတ္စုစာအုပ္ကေလးကို လွပ္ကာ မြန္ဂိုလီးယားကဗ်ာဆရာ “ခ်ဳိအီဇင္ ဆူရင္” ရဲ႕ ကဗ်ာတပုဒ္ ကို စိတ္လႈပ္ရွားစြာ ဖတ္ခဲ့မိေလသည္။ ။

စစ္

စစ္ျဖစ္လ်င္
သခင္မဲ့ေသာ အိမ္ႏွင့္
အိမ္မရိွေသာသခင္ကို ေတြ႕မည္။

စစ္ျဖစ္လ်င္
ခင္ပြန္းမရိွေသာ ဇနီးႏွင့္
ဇနီးမရိွေသာ ခင္ပြန္းကိုေတြ႕မည္။

စစ္ျဖစ္လ်င္
အေဖမရိွေသာသားႏွင့္
သားမရိွေသာ အေဖကိုေတြ႕မည္။

စစ္ျဖစ္လ်င္
ေျခေထာက္မရိွေသာ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္
ခႏၶာကိုယ္မရိွေသာ ေျခေထာက္ကိုေတြ႕မည္။

စစ္ျဖစ္လ်င္
ကၽြဲႏြားမရိွေသာ စားက်က္ႏွင့္
စားက်က္မရိွေသာ ကၽြဲႏြားတို႔ကိုေတြ႕မည္။

စစ္ျဖစ္္လ်င္
ယမ္းေငြ႕ေတြေ၀၍
ကပ္ေရာဂါမ်ားႏွင့္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲမႈကို ႀကံဳမည္။

ငါတို႔ စစ္ကို ႏွိပ္ကြပ္ၾကပါစို႔။
ငါတို႔ စစ္ကို မျဖစ္ၾကပါစို႔။ ။


(၁၉၇၃-ခု၊ စက္တင္ဘာလအတြင္း ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ ပ်က္ျပားရျခင္း ၃၅ႏွစ္ေျမာက္ အမွတ္တရ)


ေမာင္သစ္ဦး


ကိုးကား။ ။ ၁၉၉၃၊ ႏို၀င္ဘာလထုတ္၊ International မဂၢဇင္းတြင္ပါရိွသည့္ TNN ဘာသာျပန္ေသာ “War” ကဗ်ာကို အသံုးျပဳေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

(လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ရက္က မဇၥ်ိမအြန္လိုင္းတြင္ တင္ခဲ့ၿပီးတဲ့ စာမူျဖစ္ပါတယ္။)

June 27, 2008

ေဒၚ “တန္ခူး” ႏွင့္ “ႏွင္းခါးမိုး” သို႔ ... ေက်းဇူး

(က)

ညတုန္းက “ႏွင္းခါးမိုး” (ကိုေ၀လင္း) ရဲ႕ “စိတ္ကူးေတးသီ” ဆီ ခ်ီတက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ “တန္ခူး” က ကိုေ၀လင္းကို ေက်းဇူးတင္တဲ့စာ စီေဘာက္မွာ ေရးထားတာေတြ႕ၿပီး “တန္ခူး” ဆီကိုလည္း ေျခဦးလွည့္မိျပန္ေရာ ...။ ဒီမွာတင္ “တန္ခူး” ရဲ႕ “သားႏွင့္ထူးဆန္းေသာ ျမန္မာေ၀ါဟာရမ်ား” ကို က်ေနာ္ ဖတ္ရေတာ့တာပဲ။ ဒါနဲ႔ပဲ တန္ခူးေလနဲ႔ေရာၿပီး က်ေနာ္လည္း ဒီစာကိုေရးမိတာပါ။



“တန္ခူး” လိုပဲ၊ က်ေနာ့္မွာလည္း သားေလးတေယာက္ရိွပါတယ္။ “တန္ခူး” ရဲ႕ သားေလးက ျမန္မာစာ ေ၀ါဟာရအသစ္ တီထြင္ရာမွာေတာ္သလို က်ေနာ့္သားၾကေတာ့ အေတြးအေခၚမွာေတာ္တယ္လို႔ ၾကြားရမလားပဲ။ က်ေနာ့္သားဆိုတာက “သားလတ္” ကို ေျပာတာပါ။ သားသုံုးေယာက္ရိွတဲ့အနက္ ဒုတိယေျမာက္ေမြးတဲ့သားပါ။ သားေလးသားလတ္ရဲ႕နာမည္က “ေမာင္ေဖအားမာန္” လို႔ ေခၚပါတယ္။ ျဖဴးၿမိဳ႕အနီးက “လူငယ့္အားမာန္ လယ္ယာသမ၀ါယမအသင္း” မွာ ေနထိုင္ရင္း ေမြးလို႔ “ေဖအားမာန္” လို႔ ေပးခဲ့တာပါ။
က်ေနာ္တို႔မိသားစု ရြာမွာပဲ အေနမ်ားၾကပါတယ္။ ၿမိဳ႕တက္အလုပ္လုပ္ ... ။ အဆင္မေျပရင္ ရြာျပန္ေန ... ၊ ဒီိလုိနဲ႔ အဆင္မေျပတာမ်ားေတာ့ ရြာျပန္ေနတာမ်ားရေတာ့တာေပါ့။ (သားလတ္အေၾကာင္း ၾကြားမယ္လို႔ ေျပာၿပီး ေလရွည္ရန္ေကာလို႔ မထင္ၾကဘူးလား။) က်ေနာ္က တသက္လံုး အစိုးရေက်ာင္းဆရာ၊ ရြာငွါး ေက်ာင္းဆရာ၊ တြဲဘက္ေက်ာင္းဆရာ၊ ေစတနာဆရာဆိုတဲ့ ဆရာအလုပ္ေတြပဲ လုပ္ခဲ့ေတာ့ အဆင္မေျပလို႔ ရြာျပန္ကပ္္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာကို ရြာက ပကာတိုင္နဲ႔ တဲေလးတလံုးေဆာက္ေပးလို႔ အဲဒီမွာ က်ေနာ္တို႔မိသားစု (၅) ေယာက္ ေနၾကရတာေပါ့။
တေန႔ ... က်ေနာ္တို႔မိသားစု ထမင္းစားၾကတဲ့အခါ သားလတ္က သူ႔ပန္းကန္သူဆြဲၿပီး တဲေပါက္၀မွာ သြားထိုင္စားပါတယ္။ ထမင္းသာစားေနေပမယ့္ မ်က္လံုးကေတာ့ တဲေရွ႕က ျမက္ခင္းထဲကိုပဲ ေငးေနပါတယ္။ မေအလုပ္တဲ့ “မေဒ၀ီ” က ထမင္းစားရင္းေငးေနရပါ့မလားဆိုၿပီး လွမ္းေျပာမယ္အလုပ္မွာ က်ေနာ္က “မေဒ၀ီ” ကို မေျပာဖို႔ လက္ဟန္ေျခဟန္နဲ႔တားထားလိုက္ပါတယ္။ သားလတ္ “ေဖအားမာန္” က ျမက္ခင္းထဲမွာ ျမက္စားေနတဲ့ “ႏြား” ကို စူးစူးစုိက္စိုက္ၾကည့္ေနတာပဲ။ ၿပီးေတာ့ သူဘာေတြေတြးေနတာလဲ။
“သား ... ၊ ထမင္းစားေလကြာ၊ ေက်ာင္းျပန္တက္ရဦးမယ္မို႔လား”
ထမင္း၀ိုင္းသိမ္းတဲ့အထိ အေပါက္၀မွာ ထမင္း၀ါးရင္းေငးေနတဲ့ သားလတ္ကို က်ေနာ္ကလွမ္းၿပီး သတိေပးရၿပီဆိုပါေတာ့။
“ေမေမေရ ... သားတခုေမးမယ္”
မေဒ၀ီက က်ေနာ့္ကိုၾကည့္၊ ကေ်နာ္က မေဒ၀ီကိုၾကည့္ေပါ့။ သားလတ္ရဲ႕ေလသံက အသက္(၂၀) အရြယ္ ေလသံမ်ဳိး။ အခ်ီႀကီးနဲ႔ ...။ ဒီတုန္းက သူက (၅) ႏွစ္ပဲရိွေသးတာ။
“ဘာလဲသား၊ ဘာေမးမလို႔လဲ”
“ဟိုမွာ ျမက္စားေနတဲ့ ႏြားက၊ သားတို႔လို ထမင္းမစားပဲ၊ ဘာျပဳလို႔မ်ား ျမက္ေတြခ်ည္းပဲ စားေနၾကတာ လဲဟင္”
“မေဒ၀ီ” ဆီက ေျဖသံ မၾကားရဘူး။ က်ေနာ္လည္း ဘာေျပာရမွန္းမသိဘူး။
သားလတ္ “ေဖအားမာန္” ဆိုတဲ့ ခေလးက အဲသလို အေတြးမ်ဳိးေတြးတတ္တဲ့သား။




(ခ)

ေနာက္ထပ္ အျဖစ္အပ်က္တခုထပ္ၿပီး ေျပာခ်င္ေသးတယ္။ ဒါလည္းပဲ ထမင္း၀ိုင္းမွာပဲ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ တေန႔ ... က်ေနာ္တို႔မိသားစု၀ိုင္းထိုင္ၿပီး စားၾကပါတယ္။ မိသားစု၀င္အားလံုး ထမင္းငံု႔စားေနတုန္း သားလတ္ ေဖအားမာန္က ထမင္းကို ေျဖာင့္ေအာင္မစားဘူး။ ေခါင္းငံုၿပီး မစားဘူး။ က်ေနာ္တို႔မ်က္လံုးေတြကို လိုက္ၾကည့္ လိုက္၊ မ်က္ႏွာက စပ္ၿဖဲၿဖဲလုပ္လိုက္၊ ထမင္းစားလိုက္ေပါ့။ ၾကာလာေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း “မေဒ၀ီ” က စိတ္မရွည္ ေတာ့ဘူးေလ။ ဒီကေလး ထမင္းေျဖာင့္ေအာင္မစားပဲ ဘာေတြလုပ္ေနသလဲေပါ့။
“သား ... ထမင္းစားေလ၊ ဘာျဖစ္ေနတာလဲ၊ ဘာေတြသေဘာက်ေနတာလဲ”
သားလတ္က ဘာမွျပန္မေျပာဘူး။ ထမင္းလုပ္ ႏွစ္လုပ္သံုးလုပ္ဆက္စား ...၊ ၿပီးေတာ့ေခါင္းကို ႐ုတ္တရက္ျပန္ေမာ့၊ က်ေနာ္တို႔အားလံုးရဲ႕ မ်က္ႏွာေတြကိုလိုက္ၾကည့္။
“ဟဲ့ ... သား၊ ဘာျဖစ္ေနတာလဲကြာ၊ ထမင္းစားေလ၊ ဟိုမွာ သူမ်ားေတြ ထမင္းစားၿပီးေတာ့မယ္၊ ေက်ာင္းျပန္တက္ရဦးမယ္၊ စားစမ္းကြယ္”
ဒါကေတာ့ က်ေနာ္က ၾကား၀င္ၿပီးေျပာလိုက္တာ။ ဒီေတာ့မွ သားလတ္က ထမင္းကို လည္ေခ်ာင္းထဲ အသာအယာေမွ်ာလုိက္ရင္း က်ေနာ္တို႔အားလံုးရဲ႕မ်က္ႏွာေတြကို လက္ညိႇဳးနဲ႔လိုက္ထိုးၿပီးမွ ေျပာခ်လိုက္တဲ့ စကား။
“ဟဲ ... ဟဲ ... ေဖေဖတို႔အားလံုး ပါးစပ္ေတြနဲ႔ခ်ည္းပဲေနာ္ ...” တဲ့။
စာဖတ္သူမ်ား ဒါဆိုရင္ က်ေနာ့္သားလတ္ “ေမာင္ေဖအားမာန္” ရဲ႕ အေတြးအေခၚဘယ္လိုရိွသလဲ ဆိုတာ ခန္႔မွန္းႏိုင္ေလာက္ေရာေပါ့ေနာ ... ။ သားလတ္တို႔မ်ား ေဖါက္ၿပီးေတြး၊ ျဖန္႔ၿပီးေတြးတတ္ပံုမ်ား ေျပာပါတယ္ ... ဟဲ ... ဟဲ ...။
ဒီစာေလးေရးျဖစ္ေအာင္ ႏႈိးေဆာ္ေပးသလိုျဖစ္ခဲ့လို႔ ေဒၚ “တန္ခူး” ကို ေက်းဇူးတင္တဲ့အေၾကာင္း မေျပာရင္ က်ေနာ့္ေဆာင္းပါးေလး ဘယ္ခန္႔ျငားႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေဒၚ “တန္ခူး” ... ေရ ၊ “ေက်းဇူး” ။
တခါ ... သူႏွစ္သက္တဲ့ တျခားသူေတြရဲ႕စာမူေတြကို က်န္ မဖတ္ရေသးတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ ခ်ိပ္ဆက္မိၿပီး ဖတ္ခြင့္ရေအာင္ ဖန္တီးေပးတဲ့ ဆရာႏွင္းခါးမိုး (ကိုေ၀လင္း) ကိုလည္း ေက်းဇူးစကားမပါးရင္ က်ေနာ့္ေဆာင္းပါး ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အဂၤ ါျပည့္စံုႏိုင္ပါေတာ့မလဲ ... ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဆရာ “ႏွင္းခါးမိုး” ေရ ... ေက်းဇူး ။

ငိမ္းေ၀